中國思想傳統的現代詮釋 在線電子書 圖書標籤: 餘英時 思想史 曆史 文化 思想 餘英時 哲學 儒學
發表於2024-11-05
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感謝聯航的無限期延誤,我居然看完瞭漢代循吏與文化傳播
評分跟牟宗三先生以西方哲學概念比附,呈現兩種截然不同之路數,在內在思想脈絡的paradigm轉換基礎上建立論述。都是經典。大學的記憶...=.="
評分餘英時博古通今,中西兼顧而成一傢之言,其思想的核心"內在理路"和“內嚮超越”從一貫穿始終,暗潮伏流的思想文脈滋長。通篇讀下來,架構之完整,內容之詳實,邏輯之清晰實為當世思想史領域纔情最高,體係最堅,真知最著之範作。嘗喬居是山,不忍見耳,我想為往聖繼絕學應該就是餘英時這等風範吧。
評分餘英時博古通今,中西兼顧而成一傢之言,其思想的核心"內在理路"和“內嚮超越”從一貫穿始終,暗潮伏流的思想文脈滋長。通篇讀下來,架構之完整,內容之詳實,邏輯之清晰實為當世思想史領域纔情最高,體係最堅,真知最著之範作。嘗喬居是山,不忍見耳,我想為往聖繼絕學應該就是餘英時這等風範吧。
評分感謝聯航的無限期延誤,我居然看完瞭漢代循吏與文化傳播
餘英時,美國普林斯頓大學榮休教授、颱灣中央研究院院士。還著有《力以智晚節考》、《曆史與思想》、《論戴震與章學誠》、《中國知識階層史論:古代篇》、《史學與傳統》、《士與中國文化》、《現代儒傢論》、《陳寅格晚年詩文釋證》等。
中國思想傳統的現代詮釋,ISBN:9789570803334,作者:餘英時著
﹣這本書看了兩個多星期,比想像中長。 ﹣看那麼久,是因為文章真的厚重,像‘近世宗教倫理’一文根本就可以是一本小書。加之每篇文章的內容都十分專業,漢代循吏,宋明理學的變遷與商人的地位改變,清朝的學術思想等,都是十分不容易的題目。 ﹣讀余的文章,很容易‘震驚’...
評分读《中国近代思想史上的胡适》 前两天在火车上翻看了这篇文章的绝大部分,今天晚上又把剩下的小尾巴读完。余英时先生的这篇文章让我对胡适又有了一个全新的认识。之前胡适在我的认知之中主要就是他的《文学改革刍议》、《中国哲学史大纲》和“多研究些问题,少谈论点主义...
評分﹣這本書看了兩個多星期,比想像中長。 ﹣看那麼久,是因為文章真的厚重,像‘近世宗教倫理’一文根本就可以是一本小書。加之每篇文章的內容都十分專業,漢代循吏,宋明理學的變遷與商人的地位改變,清朝的學術思想等,都是十分不容易的題目。 ﹣讀余的文章,很容易‘震驚’...
評分﹣這本書看了兩個多星期,比想像中長。 ﹣看那麼久,是因為文章真的厚重,像‘近世宗教倫理’一文根本就可以是一本小書。加之每篇文章的內容都十分專業,漢代循吏,宋明理學的變遷與商人的地位改變,清朝的學術思想等,都是十分不容易的題目。 ﹣讀余的文章,很容易‘震驚’...
評分挺通俗易懂的,不晦涩。 小结: 对于中国文化的分析,作者以西方文化作参照,总的观点是中国文化是内倾型的,西方文化是外倾型的。中国文化意义一篇讨论的实际上是传统的中国文化的与现代生活适应的问题,从关乎价值的几个关键话题讨论传统文化对于当代社会的可取的部分;文化...
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