孟子 在线电子书 图书标签: 孟子  国学  哲学  诸子百家  儒学  古典文学  经典  古典   

喜欢 孟子 在线电子书 的读者还喜欢

• 
  荀子 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载
• 
  韩非子 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载
• 
  楚辞 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载
• 
  战国策 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载
• 
  诗经 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载
• 
  世说新语 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载
• 
  古文观止 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载
• 
  史记（全十册） 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载
• 
  唐诗三百首 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载
• 
  近思录 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载

中二那年遇到你。

相比于孔子的自以为是和迂腐，孟子简直就是中国版的马基雅维利...

有些失望，尽是些官话、套话、废话，和论语根本就不是一个层级的。

孟子认为现实世界是道德的世界，而道德根源背后的标准，便是天。天表现于人，便是性。人若能有足够修养，便能知天，达致天人合一。其“性善说”，主要发挥孔子“仁”的观念。孔子中的“仁”缺乏了理论基础及尚未解释“道德价值根源”的问题。因此，孟子要建立“道德价值根源之自觉心”，认为善是人的基本自觉，这种自觉是表现于恻隐、羞恶、辞让及是非四端。“四端”说明道德价值的自觉，是与生俱来的。这便能补充孔子“仁”学理论的不足。认为“四端”是内在于自觉心的，属于人的“本质”，即所谓人的“性”。人之性，必有异于禽兽之处，这种“异于禽兽”的性，便是“善端”。他指出，人之所以不善，是由于受私欲蒙蔽。因此，人应放弃私利，以达到社会的公义。目的是建立良好的个人道德观。

孟子说得对！

与历史上某些乌托邦制造者相类，孟轲的民本乌托邦话语同样具有一种惟我独尊的独断品性，并且同样有着双重的幻觉和夸张；既是理想社会的幻觉和夸张，也是自我感觉成了真理化身的幻觉和夸张。这种品性的言说特征，通常在于不诚实，不宽容，低智商，高热情。 如果仅就个人的性格而...  

1. 戒之，戒之！出乎尔者，反乎尔者也。P38 2. 君子创业垂统，为可继也。若夫成功，则天也。君如彼何哉？强为善而已矣。P39 3. 自反而不缩，虽褐宽博，吾不惴焉；自反而缩，虽千万人吾往矣。P48 4. 敢问何谓浩然之气？曰，难言也。其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天...  

【按】 《念楼学短》共有53组530篇国学经典原文及锺叔河先生的【读】&【曰】，委实值得珍藏细品，遂决定每读完一组便记录一下阅读心得，与大家分享经典之美。 昨夜困顿，强忍睡意读完《念楼学短》第二组《孟子》十篇，倒头便睡。原以为在这种状态下读完的内容，不会在大脑...

首先，我觉得孟子的很多思考，源于他对中国古代农业社会的观察和领悟。 我觉得孟子的理想中，施仁政的社会是恬然乐土，带有很强烈的农业社会的特色。耕者有其田，百姓各行其职。君主以崇高的伦理道德分配各种社会财富，使其达到最合理公平。君主要解决的最重要的问题是土地、粮...  

孟子贵为亚圣，相比于孔子，可能少了些入仕的积极，多了些审时度势的睿智。他如同一个圆滑的智者，周旋于诸侯王公的身边，保持着自己学者大师的风范和高傲的同时，依旧不为自己带来危害。 　　没有什么压力的状态之下去阅读《孟子》的文本。孟子的睿智和耐心跃于纸上。...