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出版者:中国社会科学

作者:钟嵘

出品人:

页数:248

译者:

出版时间:2007-2

价格:12.00元

装帧:

isbn号码:9787500460169

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《诗品》：一部奠定中国文学批评基石的鸿篇巨著 作者：钟嵘 成书年代：南朝梁代 《诗品》是南朝梁代文学理论家、批评家钟嵘所著的一部具有划时代意义的诗歌理论与批评专著。它不仅是中国文学史上第一部较为系统、成熟的诗歌理论和批评理论相结合的著作，更是在魏晋南北朝这一文学批评思想勃兴的时代，对前人诗歌理论的继承、发展与超越的集大成之作。此书以其精辟的见解、独到的体系和深远的影响，奠定了后世中国文学批评的基本范式与评价标准，被誉为中国文学批评史上的里程碑。 一、时代背景与创作动机 《诗品》诞生于一个文学思潮激烈碰撞的时代。魏晋以来，文人对文学的自觉意识空前高涨，诗歌的创作和理论探讨蔚然成风。曹植、嵇康、阮籍、左思、陆机等人的作品极大地丰富了诗歌的表现手法和主题深度。然而，面对纷繁复杂的诗歌现象，缺乏一个统一、公允的评价标准。既有对建安风骨的推崇，也有对玄言诗的批评；既有对自然之美的赞颂，也有对形式技巧的探讨。 钟嵘生活在梁代，此时文风尚承袭“永明体”的声律之学，但文学批评的重心已逐渐转向对作品内容、风格和作家精神的考察。钟嵘目睹了当时诗歌流派林立、众说纷纭的局面，深感有必要建立一套能够衡量历代优秀诗人及其作品高下的标准。他创作《诗品》的目的，在于通过对自汉魏迄于梁代近百位诗人的品评，确立一套以“情韵兼胜”为核心的价值判断体系，旨在梳理诗歌发展脉络，树立文学典范，指导后世文人创作。 二、核心理论体系的建构：评判标准的确立 《诗品》的伟大之处，在于其构建了一套严密而富有洞察力的批评标准。钟嵘摒弃了早期仅重辞藻雕琢或玄理探讨的片面之见，提出了“品”的衡量体系，这一体系围绕着“情”、“韵”、“思”、“典”等多个维度展开，最终汇聚于一个核心概念——“上、中、下三品”的划分。 1. “思深欲见，意余象外”：情与韵的至高地位 钟嵘在全书中反复强调，衡量诗歌艺术成就的最高标准是“情”与“韵”。 “情”，指的是诗人内在的情感深度、真挚度及其感染力。他认为，优秀的诗歌必须是诗人真性情的自然流露，是“感物动心”的结果。这种情感必须深沉、充沛，能够超越语言的局限，直达读者的心灵深处。 “韵”，则是指诗歌的艺术感染力、音律美感和余味无穷的境界。它超越了单纯的声律学范畴，更偏向于一种整体的艺术气质和意境的悠远。钟嵘赞赏那些“一言可以解百拙”的诗句，这些诗句往往韵味悠长，经久不衰。 他提出：“文以气为主，气之清浊有体；诗以意为主，意之高下有别。”这表明，作品的“气”和“意”（即情与思的综合体现）是决定其品位的根本，而辞藻和技巧只是辅助手段。 2. “文”与“质”的辨证统一 钟嵘并未完全否定辞藻和技巧的重要性，但他主张“文质相济”，且“质”高于“文”。他认为，华丽的辞藻如果不能承载深刻的思想情感，便沦为“绮靡”或“雕琢”之嫌。因此，真正的上品之作，是能够将深刻的“情”与优美的“文”完美结合，达到自然天成的状态。 3. 三品划分与等级序列 《诗品》全书将一百多位诗人分为上、中、下三品。这种分品制是中国文学批评史上的重要创举，它提供了一种清晰的、易于操作的评价框架： 上品（上上、中上、下上）：代表文学史上最杰出的成就。如曹植、嵇康、阮籍、陆机、陶渊明等，他们是诗歌精神和艺术技巧的典范。 中品：介于上品与下品之间，有可取之处，但欠缺极致的开创性或深刻性。 下品：指出其艺术成就相对薄弱，或流于浅薄、失于风骨的诗人。 这种划分并非僵化的，而是钟嵘根据他对上述“情”、“韵”标准的理解，对诗人一生艺术成就的总体概括。 三、对历代诗人的具体品评 《诗品》的价值不仅在于理论框架，更在于其对具体诗人的精准描摹和犀利评断。钟嵘以其独到的眼光，对汉魏以来的诗歌流变进行了清晰的梳理： 1. 赞誉“建安风骨”的继承者 钟嵘对汉末建安诗人的推崇备至。他视曹植为上品之首，赞其“骨气奇高，词采华茂”。这体现了钟嵘对“慷慨悲凉”的建安诗歌精神的肯定，认为这是诗歌的“正声”。 2. 强调陶渊明的超凡脱俗 陶渊明在当时可能尚未获得“鼻祖”级的地位，但钟嵘却将其列入上品，盛赞其“心直口捷，如率吾心”。这种评价，标志着钟嵘对田园诗和个体精神自由的早期重要肯定，体现了其超越时代局限的眼光。 3. 批判玄言与流于靡弱之风 钟嵘对当时一些过度追求玄理思辨或徒尚形式技巧的诗风进行了批判。他对某些仅仅停留在雕琢字句、缺乏真情实感的诗人给予了较低的品级，显示出他对诗歌应有的社会责任感和艺术品格的坚持。 四、深远的影响与历史地位 《诗品》的出现，标志着中国诗歌理论批评从早期重辞采、重玄理的阶段，正式迈入了注重情韵、强调作家个性和审美价值的新阶段。 1. 确立了“品鉴”模式：其三品划分法，直接影响了后世如杜甫对前人的评价，以及宋代以后诗歌选本的编排体例，成为中国古典诗歌理论批评中的基本术语和操作模式。 2. 强调了作家主体性：钟嵘将诗歌的成就与作家的精神境界、人格操守紧密联系起来，突显了作家的主体性在文学评价中的核心地位，为后世文论中的“风骨说”、“性情说”奠定了基础。 3. 影响后世文论：在唐代，李白、杜甫等伟大诗人的创作都潜移默化地受到了《诗品》所推崇的建安风骨和真挚情感的影响。《诗品》被后世奉为圭臬，成为研习诗歌理论和品评历史名家的必读之作。 简而言之，《诗品》不仅是一部重要的诗歌评论集，更是一部熔铸了南朝文人审美理想的理论高峰。它以其“情韵”为核心的评价体系，如同铸剑的炉火，熔炼了中国古典诗歌的审美标准，至今仍闪耀着洞察人性和艺术的智慧光芒。

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这本书的结构精巧得如同一个复杂的钟表机械，每一个齿轮、每一个零件都咬合得天衣无缝，共同驱动着故事的运转。我最欣赏的是作者对时间线的处理，它不是线性的前进，而是不断地在过去、现在和未来之间跳跃、交织，但每一次跳跃都有其逻辑上的必然性，丝毫不会让人感到混乱，反而增强了情节的宿命感和史诗感。文字的节奏变化也极为考究，一些关键的转折点，作者会使用极其精炼、近乎断裂的句子来制造强烈的冲击力，而在描述内心挣扎时，则又会放慢速度，用繁复的长句来细腻描摹内心的波澜。这种对节奏的绝对掌控力，让阅读过程充满了韵律感，读起来如同听一曲精心编排的交响乐，高低起伏，扣人心弦。我强烈推荐给那些对叙事技巧有高要求的读者，这本书绝对能提供一次顶级的文学享受。

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不得不说，这是一次非常奇特的阅读旅程。这本书的魅力在于它的“留白”艺术。作者并没有把所有事情都说明白，而是留下了大量的空间让读者自己去想象、去填补。这种“不言而喻”的叙事手法，非常考验读者的悟性，但也正因为如此，每个人的阅读体验都会是独一无二的。我时常会停下来，对着某一段文字凝神细思，试图理解作者藏在字里行间的深意，这种主动的参与感，让阅读不再是被动的接收，而是一场与作者共同完成创作的过程。而且，这本书的主题探讨非常大胆且具有前瞻性，它触及了一些我们日常生活中常常回避却又至关重要的问题。这种敢于直面复杂和模糊性的勇气，是这本书最让我敬佩的地方。读完后，我感觉自己和这个世界的关系似乎也变得更加微妙和有趣了。

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坦白说，我一开始对这本书抱有很高的期望，毕竟名声在外，但真正翻开后，我发现它比我想象的还要深刻得多。作者的叙事节奏把握得极好，时而舒缓，引人入思，时而又突然加快，将读者推入一个紧张的境地，这种张弛有度的节奏感，使得阅读过程充满了戏剧性的张力。最让我震撼的是他对人物心理刻画的深度，那些角色并非脸谱化的符号，而是活生生的人，有他们的挣扎、矛盾和微小的光辉。我仿佛能透过文字触摸到他们的呼吸和心跳，感同身受他们的喜怒哀乐。这种沉浸式的阅读体验，是判断一本好书的重要标准。而且，这本书在探讨人性边界和道德困境时，没有给出简单的答案，而是将选择权和思考的重担交给了读者，这种开放性的处理方式，极大地拓宽了我的思维维度。读完后，我花了好几天时间整理自己的思绪，这本书已经在我心里扎下了根。

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这本书简直是我的精神食粮，最近读完后，感觉整个人都被涤荡了一番。作者的文字功力实在了得，那种对意象的捕捉和情感的流淌，细腻得让人心惊。我特别喜欢他处理一些宏大主题时，那种游刃有余的笔法，既有哲思的深度，又不失语言的韵律感。读起来就像是走入一个精心布置的花园，每一步都能发现新的惊喜，不同的光影和角度展现出完全不同的美感。而且，这本书的结构安排也非常巧妙，章节之间的过渡自然流畅，仿佛在讲述一个绵延不绝的宏大故事，让人忍不住一口气读完，但读完后又会立刻产生一种“意犹未尽”的怅然若失感。那种回味悠长的感觉，是很多当代作品里难以寻觅的宝贵品质。我甚至会不时翻回几页，重新咀嚼那些精彩的句子，它们像宝石一样，在不同的心境下会折射出不同的光芒。这本书带来的阅读体验是多层次的，不只是信息的传递，更是一种美学上的享受和精神上的提升。

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这本书给我的感觉是“磅礴大气又暗流涌动”。它的视野非常开阔，仿佛作者站在高处俯瞰众生，但同时，作者又没有忘记关注那些最微小的细节，比如一片叶子的纹理，一次偶然的眼神交汇。这种大与小的完美融合，使得作品既有史诗般的厚重感，又不失生活的烟火气。我尤其欣赏作者对于语言的驾驭能力，他的词汇选择总是恰到尽而不过分雕琢，自然而然地流淌出一种古典的韵味，却又完全符合现代读者的阅读习惯，没有丝毫的艰涩感。整本书读下来，我感觉自己的认知边界被拓宽了，以前习惯于从某个固定的角度看待事物，这本书却像一把钥匙，打开了通往不同视角的门。它不仅仅是一本可以消磨时间的读物，更像是一场思维的探险，每一次深入都会有新的发现。对于喜欢深度思考和欣赏优美文字的朋友来说，这绝对是不可多得的佳作。

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诗语之源

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一定要在放假前看完！

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版本不一样 我看的是竖版繁体的那种 难得的好书

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鐘嶸的腦子究竟在想什麼？