西游记

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出版者:山东齐鲁书社
作者:吴承恩
出品人:
页数:747
译者:
出版时间:2007-6
价格:18.00元
装帧:
isbn号码:9787533318116
丛书系列:
图书标签:
  • 四大名著
  • 吴承恩
  • 古典文学
  • 西游记
  • 中国古代文学
  • 神话小说
  • 文学名著
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  • 西游记
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  • 中国文学
  • 冒险旅程
  • 佛教文化
  • 人物形象
  • 唐僧取经
  • 明代小说
  • 寓言故事
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具体描述

《西游记》主要描写了唐僧西天取经,路上先后收了孙悟空、猪八戒、沙和尚三个徒弟,并历经九九八十一难,终于取到了真经,修成了正果。它向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界,人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。

《西游记》不仅有较深刻的思想内容,艺术上也取得了很高的成就。它以丰富奇特的艺术想象、生动曲折的故事情节,栩栩如生的人物形象,幽默诙谐的语言,构筑了一座独具特色的艺术宫殿。

《星火燎原:二十世纪中国革命图史》 一卷波澜壮阔的时代画卷,一部铁与血铸就的民族史诗 书籍概述: 《星火燎原:二十世纪中国革命图史》并非一部单纯的政治史论著,它是一部以详实的史料、珍贵的历史影像和严谨的叙事结构,全景式展现二十世纪中国在内忧外患中寻求民族独立和人民解放的宏大进程的纪实性画册。全书上下两册,跨越百年风云,从晚清的挣扎求存,到辛亥革命的曙光乍现,从军阀混战的黑暗泥潭,到土地革命的星星之火,再到抗日战争的浴血奋战,直至新中国的诞生与初步建设,每一个关键节点、每一次重大转折,都被细致入微地梳理和呈现。 本书的独特性在于其“图史”的定位。我们深知,历史的厚重感不仅在于文字的堆砌,更在于那定格瞬间的力量。因此,本书汇集了来自国内外各大档案馆、博物馆以及私人收藏家的数千幅珍贵历史照片、复印件、历史文献摹本、地图和手绘资料。这些图像资料经过精心的甄选、修复与考证,力求还原历史的原始质感与现场氛围。读者将不再是旁观者,而是如同穿越时空,亲历那硝烟弥漫的战场、灯火通明的窑洞、拥挤不堪的城市街头,以及决策者运筹帷幄的密室。 内容深度解析: 第一册:寻路与探索(1900年—1937年) 第一册聚焦于中国革命“寻求出路”的艰难历程。我们首先从清末的“新政”与“预备立宪”的悖论开始,剖析了传统王朝体制走向崩溃的内在逻辑。通过大量对比图组,如留日学生的群像与京城贵族的奢靡生活,直观展现了时代的巨大张力。 辛亥风云与民初乱象: 重点描绘了武昌首义的突发性与复杂性,通过大量人物肖像和当时的报纸头版,展现了革命党人、立宪派以及袁世凯集团之间错综复杂的权力博弈。民国初期的军阀割据并非简单的权力分散,而是不同地域、不同利益集团的具象化。本书通过绘制详尽的“军阀势力分布图”和刊登各路军阀的“通缉令”与“公文”,让读者清晰认识到“半殖民地半封建”社会形态的具体表现。 新文化的觉醒与思想的交锋: 这一部分着重展现了知识分子的精神探索。从“德先生”与“赛先生”的引入,到五四运动中学生、工人、商贩的联合行动,我们使用了大量现场速写和漫画作为补充材料。尤其深入研究了马克思主义在中国的早期传播路径,追溯了早期共产主义小组的秘密会议场所照片(力求还原历史场景的细节),以及早期共产党员的私人信件节选,展示了他们从激进理想主义向科学社会主义转变的心路历程。 土地革命的熔炉: 井冈山根据地的创建是本书的重点之一。不同于以往的宏大叙事,本册详述了工农武装如何从游击战术中摸索出适合中国国情的革命道路。包括红军早期的武器装备(使用实物照片对比)、粮食筹集方式、以及苏维埃政权的初步建设文件。南昌起义、秋收起义的失败教训,通过“战役损失图”和幸存者的口述片段(经核实引用),得以具象化。 第二册:抗争与新生(1937年—1949年) 第二册的主题是“浴血抗战”与“决定性胜利”。 全民族的抵抗: 抗日战争部分,本书摒弃了简单的“正面战场”与“敌后战场”的二元划分,而是通过多线索推进。例如,通过日军侵华的详尽时间线和配图,展示了东北抗联的艰苦卓磨练;淞沪会战的惨烈,通过对比战前与战后的城市景观照片,震撼人心。我们特别收录了大量抗战时期国际友人对中国战局的报道片段,以旁观者的视角佐证历史的真实性。 延安的坚守与思想的成熟: 延安时期被描绘成一个充满创造力与韧性的堡垒。这里不仅有军事斗争,更是理论的梳理与文化的重塑。本书展示了陕北地区根据地教育的场景(如“识字班”的照片)、纺织、印刷等基本生产活动的图解,以及整风运动中的理论学习材料,说明了中国共产党如何在实践中确立其领导地位和思想路线。 解放战争的决胜: 辽沈、淮海、平津三大战役是本书的高潮部分。我们使用航拍图(战争后期获取的少量影像资料)与精心绘制的战役部署图相结合,清晰地展示了战略合围的过程。与以往侧重军事部署不同,本册重点关注了解放区在战争后勤保障方面的组织能力,包括民工的支前情况、粮食转运路线图以及俘虏政策的执行细则。国民党方面的溃败,则通过大量的旧报纸对政府军“军纪涣散”的报道以及军事会议室的侧影来侧面烘托。 尾声:一个时代的终结与开端: 最后的章节聚焦于1949年开国大典的筹备与实现。重点不再仅仅是阅兵仪式,而是如何在一穷二白的基础上,迅速建立起国家机器的初期运作场景。一张张关于新政府机构人员任命、货币发行、以及人民对新生活热切期盼的瞬间,构成了本书对二十世纪中国革命的最终总结:这是一部建立在无数个体牺牲与集体意志之上的,从黑暗走向光明的史诗。 装帧与特色: 全书采用高克重艺术纸印刷,确保历史影像的细节清晰度。字体选择上,正文采用沉稳的宋体,历史文献引用部分则采用仿古拓印体。每章末尾附有“史料辨析”小栏目,对一些长期存在争议的历史事件或图像进行交叉引用与严谨分析,力求客观公正。本书旨在成为研究近现代史学者、历史爱好者以及需要深入了解中国现代历程的读者案头不可或缺的权威参考图册。

作者简介

吴承恩,字汝忠,号射阳山人。淮安府山阳县(今江苏淮安)人。他生活在明代中叶,约当公元1500年到1582年间;出生在一个由文职小官僚而沦落为小商人的家庭。他极好读书,但常遭官府吏胥敲诈,对社会现实颇为不满。

目录信息

题辞第 一 回 灵根育孕源流出 心性修持大道生第 二 回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神第 三 回 四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名第 四 回 官封弼马心何足 名注齐天意未宁第 五 回 乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪第 六 回 观音赴会问原因 小圣施威降大圣第 七 回 八封炉中逃大圣 五行山下定心猿第 八 回 我佛造经传极乐 观音奉旨上长安第 九 回 袁守诚妙算无私曲 老龙王拙计犯天条第 十 回 二将军宫门镇鬼 唐太宗地府还魂第十一回 还受生唐王遵善果 度孤魂瑀萧正空门第十二回 玄奘秉诚建大会 观音显相化金蝉第十三回 陷虎穴金星解厄 双叉岭伯钦留僧第十四回 心猿归正 六贼无踪第十五回 蛇盘山诸神暗佑 鹰愁涧意马收缰第十六回 观音院僧谋宝贝 黑风山怪窃袈裟第十七回 孙行者大闹黑风山 观世音收伏熊罴怪第十八回 观音院唐僧脱难 高老庄大圣除魔第十九回 云栈洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心经第二 十回 黄风岭唐僧有难 半山中八戒争先第二十一回 护法设庄留大圣 须弥灵吉定风魔第二十二回 八戒大战流沙河 木叉奉法收悟净第二十三回 三藏不忘本 四圣试禅心第二十四回 万寿山大仙留故友 五庄观行者窃人参第二十五回 镇元仙赶捉取经僧 孙行者大闹五庄观第二十六回 孙悟空三岛求方 观世音甘泉活树第二十七回 尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王第二十八回 花果山群妖聚义 黑松林三藏逢魔第二十九回 脱难江流来国土 承恩八戒转山林第三 十回 邪魔侵正法 意马忆心猿第三十一回 猪八戒义激猴王 孙行者智降妖怪第三十二回 平顶山功曹传信 莲花洞木母逢灾第三十三回 外道迷真性 元神助本心第三十四回 魔王巧算困心猿 大圣腾挪骗宝贝第三十五回 外道施威欺正性 心猿获宝伏邪魔第三十六回 心猿正处诸缘伏 劈破旁门见月明第三十七回 鬼王夜谒唐三藏 悟空神化引婴儿第三十八回 婴儿问母知邪正 金木参玄见假真第三十九回 一粒金丹天上得 三年故主世间生第四 十回 婴儿戏化禅心乱 猿马刀圭木母空第四十一回 心猿遭火败 木母被魔擒第四十二回 大圣殷勤拜南海 观音慈善缚红孩第四十三回 黑河妖孽擒僧去 西洋龙子捉鼍回第四十四回 法身元运逢车力 心正妖邪度脊关第四十五回 三清观大圣留名 车迟国猴王显法第四十六回 外道弄强欺正法 心猿显圣灭诸邪第四十七回 圣僧夜阻通天水 金木垂慈救小童第四十八回 魔弄寒风飘大雪 僧思拜佛履层冰第四十九回 三藏有灾沉水宅 观音救难现鱼篮第五 十回 情乱性从因爱欲 神昏心动遇魔头第五十一回 心猿空用千般计 水火无功难炼魔第五十二回 悟空大闹金(山兜)洞 如来暗示主人公第五十三回 禅主吞餐怀鬼孕 黄婆运水解邪胎第五十四回 法性西来逢女国 心猿定计脱烟花第五十五回 色邪淫戏唐三藏 性正修持不坏身第五十六回 神狂诛草寇 道昧放心猿第五十七回 真行者落伽山诉苦 假猴王水帘洞誊文第五十八回 二心搅乱大乾坤 一体难修真寂灭第五十九回 唐三藏路阻火焰山 孙行者一调芭蕉扇第六 十回 牛魔王罢战赴华筵 孙行者二调芭蕉扇第六十一回 猪八戒助力败魔王 孙行者三调芭蕉扇第六十二回 涤垢洗心惟扫塔 缚魔归正乃修身第六十三回 二僧荡怪闹龙宫 群圣除邪获宝贝第六十四回 荆棘岭悟能努力 木仙庵三藏谈诗第六十五回 妖邪假设小雷音 四众皆遭大厄难第六十六回 诸神遭毒手 弥勒缚妖魔第六十七回 拯救驼罗禅性稳 脱离秽污道心清第六十八回 朱紫国唐僧论前世 孙行者施为三折肱第六十九回 心主夜间修药物 君王筵上论妖邪第七 十回 妖魔宝放烟沙火 悟空计盗紫金铃第七十一回 行者假名降怪犼 观音现相伏妖王第七十二回 盘丝洞七情迷本 濯垢泉八戒忘形第七十三回 情因旧恨生灾毒 心主遭魔幸破光第七十四回 长庚传报魔头狠 行者施为变化能第七十五回 心猿钻透阴阳窍 魔王还归大道真第七十六回 心神居舍魔归性 木母同降怪体真第七十七回 群魔欺本性 一体拜真如第七十八回 比丘怜子遣阴神 金殿识魔谈道德第七十九回 寻洞擒妖逢老寿 当朝正主救婴儿第八 十回 姹女育阳求配偶 心猿护主识妖邪第八十一回 镇海寺心猿知怪 黑松林三众寻师第八十二回 姹女求阳 元神护道第八十三回 心猿识得丹头 姹女还归本性第八十四回 难灭伽持圆大觉 法王成正体天然第八十五回 心猿妒木母 魔主计吞禅第八十六回 木母助威征怪物 金公施法灭妖邪第八十七回 凤仙郡冒天致旱 孙大圣劝善施霖第八十八回 禅到玉华施法会 心猿木母授门人第八十九回 黄狮精虚设钉钯宴 金木土计闹豹头山第九 十回 师狮授受同归一 盗道缠禅静九灵第九十一回 金平府元夜观灯 玄英洞唐僧供状第九十二回 三僧大战青龙山 四星挟捉犀牛怪第九十三回 给孤园问古谈因 天竺国朝王遇偶第九十四回 四僧宴乐御花园 一怪空怀情欲喜第九十五回 假合形骸擒玉兔 真阴归正会灵元第九十六回 寇员外喜待高僧 唐长老不贪富贵第九十七回 金酬外护遭魔毒 圣显幽魂救本原第九十八回 猿熟马驯方脱壳 功成行满见真如第九十九回 九九数完魔灭尽 三三行满道归根第一 百回 径回东土 五圣成校点后记
· · · · · · (收起)

读后感

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火焰山一难,悟空三调芭蕉扇,跟两个女人打了交道。这两个女人乃牛魔王之妻妾。这牛魔王不是别人,而是悟空的故人。想当年,悟空在花果山为妖之际,遍访英豪,广交贤友。结拜了六个弟兄:牛魔王,蛟魔王,狮陀王,猕猴王,禺绒王。因悟空个儿小,排名老七,而牛魔王则是老大,...  

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人参果一难写得着实热闹,情节曲折,出场人物除唐僧师徒四人之外,还包括地仙之祖震元子,东华帝君,福禄寿三星,观音菩萨等等;其间插诨打科滑稽之处俯拾皆是,又让人恍惚有看星爷无厘头影片之感。不过,这一出的特别在于:此难是唐僧师徒“犯错“引起的。此后虽然也因悟空好...  

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这里没有阴谋论,只有纯粹的逻辑分析。 在豆瓣已发文章: 孙悟空真敌得过十万天兵?| 西游记释疑 01 宋明两朝军队的战斗力为什么低?| 西游记照妖镜 01 天兵天将为什么要放水?| 西游记释疑 02 《西游记》里的仙人在现实中是什么?| 西游记照妖镜 02 玉帝真的昏庸吗?| 西游记...  

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自古云“最毒妇人心”,而动物界中“蝎子”也属毒中之毒,于是这妇人和蝎子就有了密不可分的关系。西游记中,这“蝎子精”(也名“琵琶精”)当仁不让地由女性扮演。 琵琶精在“西游记”第五十五回(“色邪淫戏唐三藏 性正修持不坏身”)出场。女儿国国王于唐三藏“成亲”后...  

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今天接着写 1. 不少妖精都有位“夫人”,或者“美人”,多是抢来的。妖精们对美人都宠爱有加,三茶六饭,金奴银婢的伺候着。即使三年不能近美人的身,即使美人偷了他们克敌的宝物,或者往外传递消息,请人搭救,又 抑或爽性把唐僧放了,甚至哭着求着要跟唐僧成亲,妖精们也不...  

用户评价

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通天河的灵感大王,白骨精,金角银角大王,红孩儿,这些名字在我脑海中如同璀璨的星辰。每一次的磨难,都像是对唐僧师徒信念的一次洗礼。我沉浸在那些精彩的打斗描写中,孙悟空的七十二变,猪八戒的九齿钉耙,沙和尚的降妖宝杖,每一次的招式变化都让我看得心潮澎湃。更重要的是,这些妖怪的背后,往往隐藏着更深层次的社会讽刺。比如那些贪官污吏,那些利用权势欺压百姓的势力,都在这些妖怪的身上得到了影射。这种将神话故事与现实社会紧密结合的写作手法,让我觉得这部作品的意义远不止于一个简单的奇幻故事。

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《西游记》的语言风格,也是让我着迷的一点。它融合了浅显易懂的白话文和典雅的文言文,既有诙谐幽默的对话,也有磅礴大气的叙事。那些生动的比喻,那些富有哲理的语句,都让我回味无穷。我喜欢细细品味那些描绘场景的文字,无论是巍峨的天宫,还是阴森的妖洞,亦或是荒凉的沙漠,都跃然纸上,栩栩如生。这种语言的魅力,让我在阅读过程中,不仅收获了故事,也体验了文字的艺术之美。

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取经路上,不仅仅是肉体上的艰辛,更是心灵上的修行。师徒四人之间的互动,充满了矛盾、争吵,但更多的是理解、包容和共同成长。孙悟空的冲动,猪八戒的懒惰,唐僧的迂腐,沙和尚的沉默,这些缺点在旅途中逐渐被磨合,被转化。他们从最初的互相看不顺眼,到最后的生死相依,这种深厚的情感羁绊,让我觉得非常动人。我常常会思考,在现实生活中,我们如何才能像他们一样,克服自身的缺点,与身边的人建立更深层次的连接,共同面对生活中的挑战。

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总而言之,《西游记》是一部内容丰富、寓意深刻的伟大作品。它不仅仅是一个神话故事,更是一部关于人生、关于成长的史诗。每一次重读,都能从中发现新的感悟,获得新的启迪。这部作品,对我来说,不仅仅是阅读,更是一种精神的滋养,一种心灵的洗礼。它让我对生活有了更深的理解,对人性有了更广阔的认识,也让我对未来充满了希望和勇气。

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猪八戒,这个好吃懒做的“二师兄”,在我眼中却是一个极富人情味的角色。他的贪吃、好色,甚至偶尔的退缩,都源于他那份对世俗生活的眷恋,对安逸享乐的渴望。然而,他并非全然的负面形象,在关键时刻,他也能挺身而出,展现出他的忠诚和勇敢。我特别喜欢他那种接地气的幽默感,常常在紧张的情节中带来一丝轻松的氛围。他身上那种普通人的缺点,反而让他显得格外真实,让我觉得他就像是我们生活中的某一个人,有着自己的欲望和挣扎,但同时也有着善良的本性。他的成长,虽然不如孙悟空那样轰轰烈烈,却也同样深刻。

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更让我着迷的是,《西游记》所传达的普世价值观。虽然故事发生在遥远的古代,但其中蕴含的关于坚持、勇气、友情、忠诚、责任以及对真理的追求,在任何时代都具有深刻的意义。它教会我,即使面对强大的敌人,即使身处绝境,只要不放弃希望,坚持自己的信念,最终总能找到通往成功的道路。这种积极向上、百折不挠的精神,是我在生活中前进的强大动力。

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沙和尚,这位沉默寡言的“三师弟”,虽然戏份相对较少,但他的存在却不可或缺。他默默地挑着担子,任劳任怨,始终如一地跟随在唐僧身边,是团队中最为稳重和可靠的一员。他经历了贬下天庭的痛苦,也懂得了忠诚和责任的意义。他的身上有一种朴实的坚持,一种默默付出的伟大。我欣赏他那种不动声色的忠诚,他不会像孙悟空那样冲动,也不会像猪八戒那样抱怨,他只是静静地做好自己的本职工作,用行动来表达他的支持和守护。他的存在,就像是团队中那份坚实的基础。

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这本《西游记》真是一部让我沉醉其中、欲罢不能的奇幻史诗!从我翻开第一页的那一刻起,就被那磅礴的世界观和跌宕起伏的情节深深吸引。孙悟空,这位集叛逆、勇敢、神通广大于一身的猴子,他的出场就如同惊雷炸响,彻底打破了天界的宁静。他的大闹天宫,不是简单的捣乱,而是对僵化体制的挑战,是对不公命运的反抗。那一幕幕腾云驾雾、翻江倒海的景象,在我脑海中勾勒出一幅幅生动的画面,让我仿佛亲身经历了那场惊天动地的神魔大战。而他被压五行山下五百年,更是对生命韧性的极致展现。那种孤独、绝望,以及最终的觉醒与蜕变,无不触动着我的心灵深处。

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《西游记》中的妖怪,更是构成这部作品不可或缺的灵魂。他们千奇百怪,神通广大,每一次出现都给师徒四人带来了巨大的挑战。然而,这些妖怪并非都是纯粹的邪恶。许多妖怪的身世都充满了悲情,他们或是因为触犯天规被贬下凡间,或是因为被诬陷而遭受不公。他们的出现,也折射出天庭和人间的种种不公与腐败。我喜欢探究这些妖怪的背景故事,思考他们为何会成为妖怪,以及他们内心的挣扎和欲望。这些妖怪的存在,让整个故事更加丰富和立体,也引发了我对善恶、正邪的更深层次思考。

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当然,《西游记》的魅力远不止于孙悟空的个人英雄主义。唐僧,这个看似柔弱却内心坚定的凡人,他的取经之路,更是对信念的无比执着。他面对妖魔的诱惑,面对徒弟的误解,始终不改初心,那份慈悲与坚毅,在我看来,比孙悟空的金箍棒更加强大。他身上的凡人缺点,如胆怯、迂腐,反而让这个角色更加真实可感,也更能引起我的共鸣。我常常设身处地地想象,在那个危机四伏的世界里,他是如何凭借一己之力,在重重困难中保持内心的宁静与方向的。每一次被妖怪抓走,每一次徒弟们间的矛盾,都像是对他信仰的严峻考验,而他最终都挺过来了,这本身就是一种伟大的胜利。

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@2008-02-25 23:09:05

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我看的其实是齐鲁书社1992年那一版。不过豆瓣上没有。西游记是读修正佛法空闲时歇脑的。所以,这次没看到神话,就看到了箍心猿、勒意马、调和性情什么的修习功夫和修习阶段。

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儒释道一家亲,心学小说,没找到齐鲁旧版,只好评新版。喜欢旧版的装祯,更有文学古典范儿。

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我看的其实是齐鲁书社1992年那一版。不过豆瓣上没有。西游记是读修正佛法空闲时歇脑的。所以,这次没看到神话,就看到了箍心猿、勒意马、调和性情什么的修习功夫和修习阶段。

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儒释道一家亲,心学小说,没找到齐鲁旧版,只好评新版。喜欢旧版的装祯,更有文学古典范儿。

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