本书据牛津大学出版社1982年英文版译出
诚如作者所言,这部著作“只是祈望给那些想了解柏拉图的人以某种鼓励和帮助”。
R.M黑尔是当代西方伦理学、价值哲学领域最活跃的人物之一,也是元伦理学中继直觉主义、情感主义之后的第三阶段语言分析学派的杰出代表。他主张价值判断具有规定性,属于规定语言,因而其理论被称为“规定主义”;同时,价值判断具有“可普遍化性”,因而其理论被称为“普遍规定主义”。他在《道德语言》、《自由与理性》、《道德思维》等著作中,独到而深入地分析了价值词、价值判断和价值推理,对价值哲学特别是价值语言的研究有重要意义。
《柏拉图》(英国黑尔著·范进译·中国社科出版社1992年第一版) 柏拉图是苏格拉底最有才华的弟子,他是雅典人阿里斯同和伯里克提妮的儿子。柏拉图在人类的早年岁月中对精神与绝对理念的终极关怀与追求使人类历史在早期岁月里呈现出思想的超越与心灵的解放。柏拉图主义影响了后...
评分《柏拉图》(英国黑尔著·范进译·中国社科出版社1992年第一版) 柏拉图是苏格拉底最有才华的弟子,他是雅典人阿里斯同和伯里克提妮的儿子。柏拉图在人类的早年岁月中对精神与绝对理念的终极关怀与追求使人类历史在早期岁月里呈现出思想的超越与心灵的解放。柏拉图主义影响了后...
评分《柏拉图》(英国黑尔著·范进译·中国社科出版社1992年第一版) 柏拉图是苏格拉底最有才华的弟子,他是雅典人阿里斯同和伯里克提妮的儿子。柏拉图在人类的早年岁月中对精神与绝对理念的终极关怀与追求使人类历史在早期岁月里呈现出思想的超越与心灵的解放。柏拉图主义影响了后...
评分《柏拉图》(英国黑尔著·范进译·中国社科出版社1992年第一版) 柏拉图是苏格拉底最有才华的弟子,他是雅典人阿里斯同和伯里克提妮的儿子。柏拉图在人类的早年岁月中对精神与绝对理念的终极关怀与追求使人类历史在早期岁月里呈现出思想的超越与心灵的解放。柏拉图主义影响了后...
评分《柏拉图》(英国黑尔著·范进译·中国社科出版社1992年第一版) 柏拉图是苏格拉底最有才华的弟子,他是雅典人阿里斯同和伯里克提妮的儿子。柏拉图在人类的早年岁月中对精神与绝对理念的终极关怀与追求使人类历史在早期岁月里呈现出思想的超越与心灵的解放。柏拉图主义影响了后...
这本书的叙事风格极为克制,几乎完全摒弃了个人情感的介入,作者像一个冷静的记录者,将那些伟大的、甚至有些残忍的逻辑推演摆在读者面前,任由你去品味和接受。我尤其欣赏其中对于“知识的局限性”的探讨,它并没有把作者自己塑造成无所不知的圣人,反而通过角色间的辩驳,不断地揭示出人类理解的边界在哪里,以及我们最容易陷入的认知陷阱是什么。这是一种极具反思精神的写作态度。它不是在宣扬一套教条,而是在构建一个动态的质疑框架。通过阅读,我开始关注自己提问的方式是否足够有效,我的论据基础是否足够牢固。这种阅读带来的最大收获,是一种“自我修正”的能力的增强。它教会我,真正的智慧并非在于拥有多少答案,而在于懂得如何提出更深刻、更具穿透力的疑问。整本书散发着一种历经时间考验的、不朽的光辉,它更像是一面镜子,映照出人类心智的潜力与局限。
评分这部作品的气质,怎么说呢,就像是走进一座年代久远的图书馆,空气中弥漫着羊皮纸和尘封智慧混合的味道。它不是那种快餐式的消遣,更像是需要你沉下心来,用一盏昏黄的油灯去细细研读的古籍。作者的文字功力深厚,遣词造句间那种古典的韵律感和哲思的重量感扑面而来,读起来像是在攀登一座知识的巍峨高山,每一步都需要坚定的意志和清晰的逻辑。我特别欣赏它在构建思想体系时的那种严谨与宏大,仿佛作者在试图勾勒出宇宙间最根本的秩序和真理的蓝图。阅读过程中,时常会遇到一些让你忍不住停下来,反复咀嚼的段落,它们如同散落在广袤思想平原上的巨大石碑,记载着人类对“何以为善”、“何为真实”的永恒追问。这本书的价值不在于提供即时的答案,而在于它能够激活你内心深处对智慧的渴望,让你重新审视自己习以为常的认知边界。它要求读者投入心神,去经历一场深刻的智力探险,而不是被动地接受既定的结论。这是一种对精神世界的深度耕耘,读完后,你会感觉思维的纹理被重新梳理和拓宽了许多。
评分说实话,这部作品的阅读体验是需要“适应”的,它不像现代小说那样有明确的冲突和高潮迭起的情节来吸引人。它的张力全部蕴含在对话的“形”与“意”之间。那些冗长的、看似重复的追问和界定,其实是一种对语言精度的极致追求。作者似乎在不断地打磨词语的锋芒,确保每一个被使用的概念都已经被清理干净,不带有一丝含糊不清的泥沙。对于习惯了快速阅读和信息碎片化的读者来说,这无疑是一种挑战。但当你进入那个节奏后,你会发现这种“慢”其实是一种深入的沉浸。它让你不得不慢下来,去体察那些被日常语言轻易带过的重要词汇背后的深层含义。阅读它,就像是在进行一场精细的外科手术,每一步都需要极高的专注度,但手术成功的喜悦——即对某个复杂概念的彻底理解——是任何速成读物都无法给予的。这是一种对智识的尊重,也是对思考过程本身的赞美。
评分初读此书时,我的感受是强烈的挫败与随之而来的豁然开朗之间的反复拉扯。坦白讲,开篇部分的讨论晦涩难懂,那是一种纯粹的、未经现代语境稀释的思辨,逻辑链条错综复杂,初学者很容易迷失在那些抽象的概念迷宫里。我好几次差点合上书卷,觉得这些“形式”和“理念”的探讨似乎与我现实生活相去甚远。然而,一旦你咬紧牙关,跟上作者的思辨节奏,并强迫自己去理解其内在的关联性,那种“啊哈!”的顿悟感是无与伦比的。它并非是提供一个简单的故事或论点,而是在展示一种思考事物的方式——一种剥离感官干扰,直指事物本质的锐利视角。这本书更像是教练场上的高级训练,它磨砺的不是你的记忆力,而是你的推理能力和对概念的抽象把握能力。那些看似枯燥的对话和论证,实际上是思想交锋的火花,每一处转折都蕴含着作者对当时社会思潮和既有教条的颠覆性批判。这绝非闲书,它需要你带着笔和笔记本去阅读,去记录下那些如同闪电划过夜空的真知灼见。
评分这本书有一种奇特的魔力,它似乎超越了它所处的时代背景,依然能对今天的我们发出振聋发聩的质问。我尤其喜欢它处理人与城邦、个体与群体之间关系时的那种宏大视角。它没有采取那种温情脉脉的叙事手法,而是用一种近乎冷峻的理性,剖析了理想社会结构的内在张力。当你读到关于正义和治理的探讨时,会不由自主地将其代入到当今世界的政治图景中,发现那些看似新的困境,其根源竟早已在那时被深入剖析过。这种历史的穿透力让人感到既震撼又有些许悲凉。作者构建的那个理想国,与其说是一个可实现的蓝图,不如说是一个永恒的参照点,一个用来衡量现实世界种种缺陷的标尺。它迫使读者思考,我们现在所生活的这个“现实”,究竟是在不断地偏离那个至高的“善”的摹本,还是说,我们对“善”的理解本身就存在根本性的偏差?这种对价值的探寻,让这本书的阅读体验充满了形而上的重量感,让人在合上书本后,久久不能从那种对完美秩序的想象中抽离出来。
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