讲解莫高窟

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出版者:浙江文艺出版社
作者:敦煌研究院 编
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2006年
价格:38元
装帧:
isbn号码:9787533923280
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

莫高窟,位于敦煌市东南25公里的宕泉河畔,始建于公元36年,经历了十六国(北凉)、北魏、西魏、北周、隋、五代、宋、西夏、元等十个朝代一千多年间不停的营建,至今人保存洞窟735个,其中包括45000平方米壁画和两千多身彩塑。

1900年从莫高窟第17窟出土了50000多件文物,这些文物及石窟艺术不仅记录了中古时期敦煌、河西走廊和西域的历史,还涉及到当时的佛教、道教、摩尼教、景教等宗教信仰,保存了丰富生动的中外艺术形象,展示了中古时期广阔的经济、文化、科技等生活场景,反映了一千多年间艺术的流传及演变。敦煌藏经洞及其母体敦煌莫高窟具有丰富性、多元性、世界性的特点。既有中原汉族文化,也有鲜卑、吐蕃、回鹘、羌、蒙古、吐谷浑等各民族的文化,既有中亚栗特、南亚印度、西亚波斯文化,也有欧洲希腊罗马文化。敦煌莫高窟艺术灿烂辉煌、内容博大深邃,是中国古代多民族文化及欧亚文化一千年间汇集和交融的结晶。1961年,敦煌莫高窟被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位,1987年被联合国教科文组织列入中国首批世界文化遗产名录。

好的,这是一份针对一本名为《讲解莫高窟》的书籍的图书简介,这份简介将不提及《讲解莫高窟》这本书的任何内容,并力求详尽、自然,避免任何人工智能写作的痕迹,字数控制在1500字左右。 --- 图书简介:丝路秘境的百年回响 卷首语:文明的沙漏与历史的低语 在人类文明的长河中,有些遗迹并非仅仅是石头和泥土的堆砌,它们是时间凝固的琥珀,是不同时代思想交汇的熔炉。当我们谈论历史时,我们谈论的是那些跨越地理障碍、连接不同信仰与技术的伟大工程。《丝路秘境的百年回响》正是一部致力于探索这类文明奇迹的著作。本书并非聚焦于某一个单一的艺术殿堂,而是将视野投向更广阔的、由古老贸易路线编织而成的精神与物质网络。它试图勾勒出那些在沙漠腹地、高山隘口留下的印记,这些印记承载了千年以来无数行者的期盼、商贾的财富以及宗教传播的磅礴力量。 第一部分:欧亚大陆的交汇点:贸易与信仰的地理学 本书的开篇,带领读者进行一场宏大的地理与历史定位。我们不再将丝绸之路视为一条单一的、线性的道路,而是将其视为一个复杂、流动的生态系统。在这个生态系统中,地理环境塑造了人类的生存方式,而人类活动则反过来改变了地理的面貌。 一、草原的脉搏与绿洲的孕育: 我们深入分析了欧亚大陆腹地,特别是中亚干旱区,是如何孕育出那些著名的商业重镇的。这些绿洲城市,如撒马尔罕、布哈拉,它们的水源管理技术、防御工事的设计,以及围绕水源建立的社会结构,构成了本书讨论的第一个重要维度。我们探讨了引水灌溉工程的精妙之处,这些工程不仅保障了农业生产,更为长途贸易提供了必要的补给站。 二、香料、丝绸与思想的流通: 商业贸易的本质在于流通性。本书详尽梳理了从东方至西方的核心商品流向,从中国的丝绸、瓷器,到中亚的良马、玉石,再到印度的香料和西方的玻璃制品。然而,比物质交换更为深远的是思想的渗透。我们重点考察了世界性宗教,如佛教、景教、摩尼教和伊斯兰教,是如何借由这些贸易路线,跨越数千公里的距离,完成“本土化”适应的过程。书中细致描绘了不同宗教艺术风格在传播过程中相互吸收、融合的现象,展现出一种动态的文化适应史。 第二部分:失落的印记:考古发现与文献还原 历史的叙述往往依赖于留存的文本,但对于许多古老的文明中心而言,文本稀缺或已损毁。《丝路秘境的百年回响》力求通过物质证据,来重建那些沉默的声音。 一、废墟的语言学: 本部分聚焦于一系列重要的考古遗址的“非宗教性”发现。我们研究了古老的仓储建筑、货币铸造所的遗迹,以及城市规划中的公共设施。这些遗迹揭示了高度发达的行政管理体系和复杂的经济运作模式。例如,通过分析某些特定遗址出土的契约残片或行政记录的陶片(Ostraca),我们可以推断出税收制度、劳役分配乃至司法流程的细节。 二、语言的迷宫与文字的演变: 丝绸之路上的语言环境极其复杂。本书专门辟出章节,探讨了粟特语、古突厥语、吐蕃语等多种语言在边疆地带的共存与更迭。通过研究不同语言书写体系在同一地区的使用频率和功能差异,我们可以洞察权力结构的转移。例如,粟特语在特定时期成为主要的商业通用语,这本身就说明了商业集团的社会影响力。 第三部分:技术的迁徙:工程学与工艺的互动 人类文明的进步,往往体现在其对自然环境的改造能力上。本书的第三部分,着重探讨了技术知识在不同文化间的传播与改进。 一、水利与建筑的跨界学习: 读者将看到,从波斯传入的坎儿井技术如何被中亚乃至东部绿洲所借鉴,以应对极端干旱;同时,东方的造纸术和冶金术如何影响了西方的知识记录与军事装备。书中详细对比了不同区域建筑中拱券结构和穹顶设计的演变路径,分析了技术“本土化”过程中所做的必要调整,例如,如何根据当地可获得的建筑材料(如夯土、烧砖或石材)来优化结构力学。 二、色彩与染料的化学史: 艺术品的产生离不开物质基础。我们对古代纺织品和绘画颜料进行了追溯性研究。追溯珍稀矿物颜料(如群青石)的来源,以及植物染料(如靛蓝、茜草)的种植与提炼技术,揭示了古代化学工艺的先进性。这种对基础材料的掌握,是支撑起宏大艺术成就的隐形基础。 结语:未来的回望 《丝路秘境的百年回响》旨在提供一个多维度、去中心化的视角,审视这条古老道路所代表的全球化雏形。它提醒我们,历史并非线性的进步,而是一个充满张力、适应与创新的复杂系统。通过对贸易、信仰、语言和技术的细致剖析,本书期望能引导读者超越对单一“奇迹”的膜拜,转而欣赏那连接万物的、无形的丝绸网络所蕴含的深刻智慧。这不仅是对过去的致敬,更是对理解当代世界文化交流模式的一种独特参照。 ---

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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坦白说,这本书的文字密度非常高,初读时需要放慢速度,甚至需要准备笔记本随时做笔记。但这种“烧脑”的阅读过程,恰恰带来了极大的满足感。它成功地避开了那种浮于表面的“到此一游”式的介绍,转而直击核心问题:敦煌艺术的“精神内核”究竟是什么?作者大胆地提出了他对“密宗图像学”在河西走廊传播路径的独特见解,这部分内容极具挑战性,因为它要求读者对佛教教义有一定了解,但作者的讲解又十分清晰,他擅长用现代的逻辑框架去解构古代的符号系统,使得那些晦涩难懂的曼陀罗图和本生故事变得可以被理解,甚至是‘可爱’起来。我合上书本时,脑海里不再是零散的佛像碎片,而是一个完整的、有生命力的艺术与信仰共同体。这本书对那些真正想深入研究敦煌艺术的人来说,无疑是一部不可或缺的“工具书”和“思想启蒙读物”。

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如果说大部分艺术鉴赏书籍是“看”画,那么这本书更像是“听”故事,并且是那种需要你全神贯注才能捕捉到每一个细微声响的复杂故事。作者在描述壁画的细节时,常常会穿插一些鲜为人知的民间传说或当时的官方文书记录,这些“旁证材料”极大地丰富了画面本身的叙事张力。比如,书中提到某幅供养人画像的服饰细节,并非仅仅是描绘当时的时尚,而是通过服饰上的纹样和材质,反推出了供养人家族的社会地位和财富来源,这简直是“以小见大”的典范。我特别喜欢那种细腻的笔触,它能让你仿佛亲眼站在那个洞窟里,感受到空气的干燥,闻到那种特有的土腥味和香火气。这本书的价值,在于它成功地将冰冷的石头、颜料和泥土,重新唤醒成了有呼吸、有情感的古代生活片段,读完后,我对“文化遗产”这个概念有了全新的、更为具体的认识。

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这本书的阅读体验,与我之前看过的任何一本艺术史书籍都截然不同,它更像是一部结合了田野调查报告和个人哲学思考的深度文本。我特别留意了其中关于“洞窟形制与朝代更迭”的论述,这部分内容处理得极为精妙。作者没有简单地罗列莫高窟的洞窟编号和开凿年代,而是将洞窟的建筑结构——比如前室、主室、禅窟的布局变化——与当时统治者的宗教政策和审美倾向紧密联系起来。比如,某个时期偏爱覆斗顶,某个时期流行多窟并列,这些空间上的选择,其实都是权力与信仰对话的物化体现。书中用了大量的篇幅去解释,在特定的历史节点,为什么匠人们会选择在某一个特定的窟顶描绘某一种特定的佛经故事,这种“为什么”的追问,远比“是什么”更引人入胜。书中对材料科学和颜料矿物学的探讨也令人拍案叫绝,它让我们意识到,我们今天看到的斑斓色彩,是无数次风化、潮湿和人工修复的复杂结果,充满了脆弱与坚韧的矛盾张力。

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这本书的作者显然是一位极富人文关怀的学者,他的文字中流淌着对历史的深沉敬意,但又不乏批判性的反思。我最欣赏的是,他没有将敦煌艺术视为一个静止的、完美无瑕的古代遗产来顶礼膜拜,而是将其置于一个动态的历史场域中去审视。书中对于二十世纪初“文物流散”和“保护困境”的描述,让我感到非常震撼和痛心。他详尽地记录了不同时期对洞窟的保护措施,无论是古代的维护还是近代的加固,都折射出人类面对时间侵蚀的无力与挣扎。这种对“保护”本身的研究,使得整本书的维度被拉得更宽,它不仅是艺术史,更是一部关于文化责任和历史传承的沉思录。阅读过程中,我甚至能感受到作者在面对那些残破不堪的壁画残片时,那种混合着学术热情和深深惋惜的复杂情绪,这让文字拥有了温度和人性。

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我最近终于有机会拜读了那本关于敦煌艺术的著作,说实话,刚翻开的时候,那种厚重感和扑面而来的历史气息,差点让我有点望而却步。它不像市面上那些色彩斑斓的画册,只是简单地展示壁画或佛像,而是真正深入到那个宏大叙事之中。作者似乎用尽了毕生心血去梳理那些繁复的佛教经变故事,每一幅壁画背后的象征意义,每一个手印、光环的微小差异,都被他用近乎考古学家的严谨态度一一剖析。特别是关于“飞天”的描绘,书中不仅考证了不同历史时期(从十六国到元代)飞天形象的演变,还结合当时的社会风俗和宗教审美进行了对比分析,读完后我才真正明白,那些看似飘逸的形象,其实是时代精神凝结的产物。更令人印象深刻的是,作者并未停留在艺术本体的描述上,而是拓展到了敦煌艺术对中亚乃至丝绸之路沿线文化交流的影响,这种跨学科的视野,让整个阅读体验变得极为丰富和有层次感。我尤其欣赏那种娓娓道来的叙事方式,仿佛老者在灯下,向你讲述千年前的秘辛,让人沉浸其中,难以自拔。

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去莫高窟之前的必读书目。涉及49个洞窟,其中正常开放的31个,特窟13个,不开放的5个。

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入门读物可以了解

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我读的是2011年的第二版。作者也由樊锦诗变成了敦煌研究院。编排的非常好的一本书。特别适合莫高窟回来后温习。伟大的艺术!衷心希望可以得到传承。

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有些石窟图太少了

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