目录:
总序
曾序
自序
“戏曲”、“永嘉戏曲”的首见
戏文——我国“真戏剧”之成
“一正众外”、“一角众脚”——元曲杂剧为“正外制”论
《录鬼簿》的分组、排列及元曲作家的“分期”
从散去探索“北曲”的踪迹
关目为本,曲为本;掌记为本,正为本
现今浙江高腔(调腔)中的《北西厢》《汉宫秋》《单刀会》及其他
元曲杂剧兴于南方说
“诸宫调”、“北曲”之所谓“宫调”疑议
歧途难觅余姚腔
脚色制
末——戏中优长,剧中干办
自残——得道——元曲作品散说之一
冀长生而铸长恨,寄长恨而谱长生——看《长生殿》掇拾三则
一个生情死义的奇女子——为阎婆惜翻案
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阅读过程中,我发现作者在语言风格上进行了非常大胆且成功的实验。不同于传统学术著作那种刻板的陈述方式,这本书的行文如同高水平的舞台调度,时而激昂澎湃,如同一段激烈的武戏对白,句子长短错落有致,节奏感极强;时而又转为沉静内敛,像是一曲慢板的过门,用词精炼,意蕴悠长,充满了哲思的张力。尤其是在对某一大家名伶的艺术生命进行总结时,那种饱含深情的笔触,几乎让人能“听见”那个时代演员的声腔,感受到他们在大幕拉开前的那一刻的呼吸。这种文学性的表达,极大地降低了理论的门槛,让那些原本只对戏曲表演感兴趣的非专业读者,也能津津有味地沉浸其中,完全不会感到枯燥乏味。它成功地跨越了“学院派”与“大众欣赏”之间的鸿沟,让严肃的理论探讨也拥有了舞台的感染力。
评分这本书的内容架构,如果用一个词来形容,那就是“恢弘的脉络梳理”。它没有满足于仅仅停留在对某个具体剧目的碎片化解读上,而是试图构建起一个宏大的理论框架,去审视整个戏曲发展历程中的关键转折点。作者在论述中展现出惊人的学识广度,从早期民间曲艺的起源探讨,到不同历史时期剧种之间的相互影响和演化,逻辑链条衔接得天衣无缝。特别是在涉及特定流派艺术风格的剖析时,那种深入骨髓的洞察力令人拍案叫绝。他不仅仅罗列现象,更重要的是挖掘现象背后的社会文化动因,将“唱、念、做、打”的技艺细节置于特定的历史语境下去解读,使得原本高深的理论变得生动可感。即便是像我这样自认为对戏曲史略知一二的爱好者,在阅读到关于某个失传技艺的重建性分析时,也会感觉仿佛被醍醐灌顶。这种将史料、理论与实践观察熔于一炉的写作手法,使得全书的论证力度非常强劲,不容置疑。
评分这部书的装帧设计着实让人眼前一亮,拿到手里就能感受到一种沉甸甸的、带着历史厚重感的质地。封面采用的暗红色调,配上烫金的字体,在光线下折射出低调而典雅的光泽,仿佛一下子就把人拉回了某个古老的剧场角落,空气中弥漫着油彩和陈年木料的味道。内页的纸张选择也很有讲究,触感微涩,墨迹清晰,即便是那些年代久远的剧照插图,也能被细腻地还原出来,让人不禁想要用指尖去触碰那些模糊的轮廓,想象当时舞台上的光影变幻。装订工艺也十分扎实,每一页都翻得很顺畅,这对于需要反复查阅、细细品读的学术性读物来说,简直是福音。我特别欣赏那种在细节处体现出的匠人精神,它让这本书不仅仅是一堆文字的堆砌,更像是一件值得珍藏的艺术品。光是摆在书架上,它就散发着一种独特的气场,那种古典与现代审美在排版上微妙的平衡,着实是花了心思的。对于热爱实体书质感的读者而言,这无疑是一次视觉和触觉的双重享受,让人在阅读之前,就已经对书中的内容抱持了一种敬畏和期待。
评分这本书最让我感到震撼的是其所提供的参照系和研究方法论。它不局限于国内传统的研究范式,而是巧妙地引入了西方美学、符号学,乃至人类学的一些分析工具,来解构和重构我们传统的戏曲本体论。例如,作者在分析舞台空间调度时,对“虚拟性”的处理,引入了现象学中的“在场感”概念,这对理解传统舞台空间与观众心理的复杂互动,提供了全新的视角。这种跨学科的对话,极大地拓宽了戏曲研究的边界。我能清晰地看到,作者在撰写过程中,必定是进行了大量的田野调查和跨文化资料的比较研究。这种融汇贯通的学风,使得全书的论点不仅仅是“自洽”的,更是具有很强的“普适性”和“启发性”,它促使读者,不仅仅是阅读结论,更要思考“如何提问”才是更关键的问题。
评分从一个资深戏迷的角度来说,阅读这本厚重的论集,更像是一次深度的“朝圣之旅”。它填补了我心中许多关于剧目源流和版本差异的疑惑。尤其是在处理一些流传已久却文本模糊不清的经典段落时,作者利用扎实的文献考证功底,结合对现存各家谱本的细致比对,给出了令人信服的解释。其中关于某个经典桥段在不同地域、不同时期流变过程的细节描述,生动地展现了戏曲艺术作为活态文化遗产的生命力——它总是在被讲述、被修改、被适应中得以延续。读完全书,感觉自己对舞台上那些司空见惯的程式化动作,都有了更深一层的理解,不再仅仅停留在表面的欣赏,而是能够洞察到背后那些凝固的历史和精湛的智慧。这本书,无疑是为所有热爱并探寻戏曲精髓的人,准备的一份丰厚而珍贵的精神食粮。
评分读洛地的书,相当于呼吸新鲜空气~
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