《1895-1915年的中国:大变革时代》作者以现代化的理念去探讨1895—1915年问的中国思想史,获得许多具有启发意义的结论。甲午战争是近代中国历史的转折点,此前的中国在经受了鸦片战争及其之后的短暂困难,至19世纪60年代洋务运动兴起,中国已基本上步入近代化的轨道,中国在政治、经济、文化尤其是军事实力方面已经获得长足的发展,然而甲午战争的失败,使中国人尤其是精英阶层产生“世纪末”的恐慌,中国向何处去一时间成为新的热点话题。各种新思潮蜂拥而至,在政治层面则先后爆发戊戌维新及袁世凯帝制自为等一系列运动。
马勇,1956年1月生,安徽濉溪人。1973年初入伍至杭州警备区当兵,开了眼界,知道除了家乡外还有城市,还有世界;1977年回故乡继续当农民,稍后至淮北矿务局朱仙庄煤矿掘进队当农民工,知道还有比农民还苦的事情,于是发愤,1978年考入淮北煤炭技术学校。入学后依然不甘心,继续复习,第二年考入安徽大学历史系。四年后再接再厉,考入复旦大学历史系。1986年毕业,获硕士学位。同年分配至中国社会科学院近代史所从事研究工作。二十余年始终在历史学领域中游走,经历过实习研究员、助理研究员、副研究员等一切阶段,按部就班,一步一步走到今天。现任中国社会科学院近代史研究所研究员、中国社会科学院研究生院教授、博士生导师。
所著《汉代春秋学研究》(四川人民出版社1990年),1992年获中国社会科学院第一届青年优秀成果专著类二等奖;《梁漱溟评传》(安徽人民出版社1992年),1992年获华东地区优秀政治理论读物一等奖,1995年获中国社会科学院第二届青年优秀成果专家提名奖;《中国现代化历程》(第一副主编,江苏人民出版社2001年),该书获近代史所一等奖、中国社会科学院一等奖、第六届国家图书奖、郭沫若历史学奖等;《从维新运动到义和团》(《中国近代通史》第四卷,江苏人民出版社2006年),获新闻出版总署首届“三个一百”原创工程奖、中国社会科学院成果奖及第七届国家图书奖等;所著《1911年中国大革命》获广东南方阅读盛典2011年“最受关注历史类图书”奖、《中华读书报》评为“2011年十大好书”、“2012书业发展论坛十大好书”、《中国图书评论》2011年度优秀图书等。
在甲午战争之后,各种新思潮蜂拥而至,革命、改良、激进、保守、排满等相继而起,在政治层面先后有1898年维新运动、1900年义和团运动、1905年开始的预备立宪运动,1911年的辛亥革命,1915年袁世凯帝制自为等。所有这些运动,都表明中国社会正处在一个急剧变化过程中。本书根据...
评分挺喜欢这本书的。值得一读。“1915年之后的中国,无论再遇到多少挫折,多少皇帝,也不管真的假的,个人还是集团,谁都没有办法离开民主宪政继续玩。 ”,“闹剧即将结束时,梁启超登高一呼,震惊了全国志士仁人;蔡锷云南首举义旗,宣布了洪宪王朝的死亡。袁世凯急火攻心,一命...
评分三千年未有之巨变的最大考验,就是中国能否从农业文明转向工业文明,以及中国会以什么样的方法、方式完成这个转变。林则徐不论用强硬的,还是柔性的办法去应对西方,中国都必将通过化解鸦片危机而与世界沟通,重建关系,这在当时已被许多人朦胧意识到。所谓近代中国,其实就是...
评分历史的发展总是呈阶段性的螺旋上升态势。在平静中孕育着突破,经过突破却又往往回复到先前否定过的阶段。当然,这仅仅是就形式而言。因此,历史研究与历史解说的复杂性往往不在于我们是否认识到了“历史真相”,而在于我们能否透过“历史现象”本身观察那些“已变”和“不变”...
评分18世纪的中国,虽不是中国历史上的最好年代,但这一个世纪毕竟是有清二百余年历史上的鼎盛时期,不仅康、雍、乾的个人作为以及种种外在条件充分保障了清王朝在社会生活中的主导作用。而且,与18世纪相终始的康、雍、乾三朝确实在政治、经济、军事、文化、外交诸方面建立了赫赫...
这本厚厚的书摆在我的书架上,书脊上的标题是《大变革时代》,但坦白说,我买它更多是因为封面设计那种略带蒸汽朋克风格的机械齿轮图案,而不是对内容抱有什么明确的期待。真正翻开后,我发现它似乎是一部宏大的历史叙事,但又充满了对个体命运的细腻描摹。作者以一种近乎手术刀般的精准,剖析了工业革命后期到信息爆炸前夕这个关键历史断层的社会结构是如何被技术力量撕扯、重塑的。我印象最深的是关于“意义的流动性”那几章,它探讨了随着生产资料的集中,传统社群赖以维系的价值体系是如何土崩瓦解的。比如,书中对一个虚构的纺织厂工人的生活侧写,那种从日出而作到日落而息的规律性被机器的轰鸣声彻底打乱,个体被异化为生产线上一个可替代的零件,这种描述的画面感极强,让人联想到某种古典的悲剧,但背景却是崭新的、冰冷的工厂烟囱下。它没有提供简单的答案,更多的是抛出问题:当旧的秩序崩塌,新的认同感在哪里?那种在快速变化中寻找锚点的挣扎,即便放在今天,依然让人感同身受。
评分说实话,我开始读这本书完全是朋友力荐,他声称这是他近年来读到的“最有哲理的商业观察”。我本抱着怀疑态度,毕竟商业书籍往往陷于术语的泥沼,但这本书的厉害之处在于,它把商业行为放回了极大的历史坐标系中去审视。它很少直接讨论股票或市场走势,而是聚焦于那些推动“大变革”的核心驱动力——比如信用的诞生、契约精神的演变,以及风险是如何被定价和分配的。书中关于早期铁路建设时代“无限乐观主义”与“集体性破产”交织的描写,让我对现代金融泡沫的形成有了一种更深层次的理解。它不是在批评资本的贪婪,而是在探究一种结构性的必然:当创新速度超过社会伦理和监管的反应速度时,系统性风险是如何被无意识地内置进去的。每次读到关于“延迟满足”这一概念在不同社会阶层中被不同方式解读时,我都感到一阵寒意,因为这触及了关于耐心和未来预期的本质。这本书更像是一部关于人类集体心智的编年史,商业只是它展现的其中一个切面。
评分我是一个对社会学和人类学交叉领域特别感兴趣的读者,这本书的视角在我的阅读经验中是相当新颖的。它不像那些标准的社会史著作那样充斥着枯燥的统计数据和理论框架,反而像是一系列田野调查报告的碎片化集合,但又被一条隐形的、关于“权力转移”的主线串联了起来。最让我拍案叫绝的是作者处理“信息茧房”的早期形态的那部分内容。虽然“茧房”这个词是后来的产物,但书中对十九世纪末报纸媒体如何开始迎合大众口味、过滤复杂现实的分析,简直是预言般的洞察。作者没有用现代的术语去套用历史,而是极其巧妙地展示了当时的知识精英是如何在面对大众化浪潮时的焦虑与不适。那种精英文化对流行文化的排斥与恐惧,以及大众对“易懂的真相”的渴望之间的张力,被描绘得淋漓尽致。我甚至能想象到当时咖啡馆里关于政治倾向的激烈辩论,空气中弥漫着廉价烟草和墨水的味道。这本书的文字功力也十分了得,那种沉郁、略带嘲讽的语调,读起来非常过瘾,完全不是那种教科书式的陈述。
评分我很少在阅读历史类书籍时产生强烈的审美愉悦感,但这本《大变革时代》的语言风格着实让我耳目一新。它融合了散文的抒情性、新闻报道的严谨性和小说家的想象力,使得那些原本可能枯燥的社会变迁描述变得引人入胜。作者的用词精准而富有张力,比如他描述某个新技术的推广时,用的词汇不是“普及”或“发展”,而是“渗透”和“侵蚀”,这立刻赋予了技术一种主动的、甚至略带侵略性的姿态。最让我印象深刻的是其对“身份认同”在快速流动社会中如何被重新建构的讨论。书中描绘了一个群体如何因为共同的语言、服饰或对某种新型娱乐方式的共同参与,而迅速形成一个松散但强有力的“临时部落”,这种对人类归属感需求的洞察是极其深刻的。这本书成功地将冷硬的社会分析包裹在了一层极具感染力的文学外衣下,让人在被其宏大叙事震撼的同时,又不至于迷失在抽象的概念之中,它始终让人感觉,历史最终是由带着体温的个体共同书写的。
评分这本书的叙事节奏掌握得非常高明,它不是线性的,而是像螺旋上升一样,不断地在微观叙事和宏观分析之间跳跃。我喜欢它对“非正式权力结构”的关注。我们通常习惯于关注那些台前的政治人物和法律条文,但这本书却把聚光灯打在了那些隐形的中间人身上——那些信托律师、地方银行家、甚至是一些有影响力的教会人士,他们是如何通过人际网络和潜规则来调和或加剧变革带来的冲突的。书中有一个关于城市规划的章节特别吸引我,它不是从政府法令入手,而是从街头巷尾的涂鸦、非法的集市以及那些被忽视的贫民窟的“生态系统”来展现权力是如何被“地方化”的。这种自下而上的观察角度,让我对那些被主流历史叙事所忽略的“沉默的大多数”产生了新的敬意。它让我意识到,任何重大的时代转型,都不是自上而下的命令,而是无数微小、充满摩擦的个体互动累积的结果。
评分近代百年的历史时段里,关键的年份有几个格外值得关注。其中1895年至1915年,就是近代最重要的年份之一。在这短短的20年里,中国历史发生了重大的急剧性变化:从洋务运动到戊戌变法,从甲午战争到辛亥革命……历史经过短短20年的周折仿佛又回到了它的起点。难道中国只能实行“帝制”?中国人难道只能在“皇恩浩荡”的荫蔽下做“顺民”吗?这正是大家应该好好思考的问题
评分一直很喜欢读马老师的书,觉得十分过瘾,知道了许多历史书中不知道的史实,同时还有马老师个人对事件的理解很分析,读起来非常有意思。正如书中所说,1894年的中国人无论如何想不到二十年后的中国会是这个样子,想不到中国可以没有皇帝,可以人民自己做主。1915年之后的中国,无论再遇到多少挫折,多少皇帝,也不管真的假的,个人还是集团,谁都没有办法离开民主宪政继续玩。
评分一直很喜欢读马老师的书,觉得十分过瘾,知道了许多历史书中不知道的史实,同时还有马老师个人对事件的理解很分析,读起来非常有意思。正如书中所说,1894年的中国人无论如何想不到二十年后的中国会是这个样子,想不到中国可以没有皇帝,可以人民自己做主。1915年之后的中国,无论再遇到多少挫折,多少皇帝,也不管真的假的,个人还是集团,谁都没有办法离开民主宪政继续玩。
评分看我大天朝今年兴起的反宪政运动和晚清时期的立宪运动。武昌起义 辛亥革命都只是“低能量”的社会事件,人心早已思变
评分略枯燥
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