学说汇纂(第23卷)

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出版者:中国政法大学出版社
作者:
出品人:
页数:190
译者:罗冠男 译
出版时间:2013-1
价格:28.00元
装帧:平装
isbn号码:9787562045502
丛书系列:罗马法翻译系列
图书标签:
  • 罗马法
  • 学说汇纂
  • 哲学
  • 思想史
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具体描述

《罗马法民法大全翻译系列•学说汇纂(第23卷):婚姻与嫁资》由优士丁尼编著,旨在将罗马法的思考与争论尽可能全方位地展示在读者面前,以期为法律制度、法学思想、法学文化的认识、思考与研究提供一个展示、分析与争鸣的平台。

好的,这是一本假设的图书简介,名为《史海钩沉:中古至近代的思想脉络》。 --- 图书名称:《史海钩沉:中古至近代的思想脉络》 导言:穿越历史的知识洪流 本书并非专注于某一个特定时期的法学或政治哲学专著,而是致力于勾勒自中世纪晚期至近代早期,欧洲思想版图的宏大演变轨迹。我们旨在探讨那些塑造了现代世界观、政治结构与社会伦理的底层逻辑与核心争论。这不是一部简单的思想家传记集,更侧重于概念的生成、传播与冲突,力求展现思想如何在历史的湍流中相互碰撞、融合,最终汇聚成我们今日所见的知识体系。 第一部分:神权与王权的交锋——中古晚期的思想根基(约1350-1500年) 本部分深入剖析了中世纪晚期,在教会权威逐渐受到挑战、世俗君主权力日益强化的背景下,知识界所面临的核心困境。 第一章:经院哲学的黄昏与新实在论的萌芽 我们将考察奥卡姆的威廉(William of Ockham)的“如无必要,勿增实体”原则如何从根本上侵蚀了托马斯主义的综合体系。这种对普遍概念的怀疑论倾向,不仅是形而上学的转向,更预示着对传统神学解释权威的瓦解。接着,我们将分析布拉格学派在政治理论上的微妙转变,他们如何在维护教皇至高权力的同时,开始为世俗君主提供有限的、基于自然法的辩护基础。本章着重于区分“普遍性”与“特殊性”在逻辑与政治实践中的张力。 第二章:早期人文主义的伦理转向 与意大利文艺复兴的赞助体系紧密相关,早期人文主义者对古典文本的重新发掘,不仅是文学风尚的回归,更是伦理学视角的重大迁移。重点分析彼特拉克(Petrarch)对“荣耀”(Gloria)的追求,以及科鲁乔·萨卢塔蒂(Coluccio Salutati)对城邦公民德性(Virtù Civile)的重塑。这标志着知识分子关注的焦点从彼岸的救赎转向此在的价值与公共生活中的美德实现。我们探讨了这种转向如何为后来的政治现实主义奠定情绪基础。 第三章:早期民族国家的雏形与主权观念的幽灵 在法国和英格兰,王权的巩固引发了关于法律的“本土性”和“最高性”的讨论。本章审视了如让·让德农(Jean de Jandun)等人在世俗法典解释中,如何逐步剥离教会对世俗法律制定的干预权。讨论集中于“法”不再仅仅是神圣秩序的反映,而逐渐成为特定地域社群的意志表达。 第二部分:宗教改革与政治秩序的重构(约1500-1648年) 宗教改革不仅是一场神学争论,更是对既有权力结构和知识权威的全面颠覆。思想的碎片化迫使政治哲学家重新定义“秩序”的来源。 第四章:路德的“双重国度”与世俗权力的合法化 马丁·路德(Martin Luther)的神学理论如何无意中为世俗君主提供了绝对的政治权力基础。本章详细分析“双重国度论”(Two Kingdoms Doctrine)在区分“属灵的剑”与“属世的剑”时,如何实质性地削弱了教会的世俗干预能力,并将治理的责任完全推给了君主。我们对比了茨温利(Zwingli)更具社会改革色彩的立场,以揭示改革阵营内部在教会与国家关系上的分歧。 第五章:加尔文主义的预定论与政治参与的张力 日内瓦的实践提供了一个独特的案例。约翰·加尔文(John Calvin)的教义如何催生了强烈的社区责任感,以及在面对暴君时,地方性的“抵制权”理论是如何在法国胡格诺派和苏格兰长老会中孕育出来的。本章关注《论君主专制者的权利》(Vindiciae Contra Tyrannos)等匿名文献,考察其如何从神学义务推导出政治反抗的合法性。 第六章:反宗教改革思想中的国家主义复苏 面对新教的挑战,天主教阵营也进行了深刻的反思。本章探讨了西班牙的经院传统(如萨拉曼卡学派)如何在国际法和经济伦理上提供了新的理论支撑。重点分析了弗朗西斯科·苏亚雷斯(Francisco Suárez)对自然法与主权观念的精妙调和,他试图在不否定教皇权威的前提下,构建一套基于国际法原则的共同体规范。 第三部分:从自然状态到绝对君权——现代政治哲学的诞生(约1600-1700年) 三十年战争的惨痛经验,促使思想家们将关注点从“谁有权统治”转向“秩序是如何产生的”。 第七章:霍布斯与“大机器”中的恐惧逻辑 托马斯·霍布斯(Thomas Hobbes)是构建现代政治科学的奠基人之一。本章聚焦于其《利维坦》中对“自然状态”(State of Nature)的冷酷描绘,以及“恐惧”如何成为唯一可靠的社会契约驱动力。我们详细解析了霍布斯对“自然权利”(Jus Naturale)的解释,并阐明他如何通过将所有权利让渡给主权者,来避免内战的重演。重点讨论了这种模型对传统义务论哲学的颠覆性。 第八章:格劳秀斯与早期国际法秩序的建立 在欧洲列国纷争的背景下,法律的边界成为迫切需要解决的问题。雨果·格劳秀斯(Hugo Grotius)的工作是理解早期国际关系思想的关键。本章分析他如何援引理性自然法,试图在世俗主权国家之间建立一套超越宗教和具体国法的普遍性规范。讨论其对“战争的公正性”(Jus ad Bellum)的严格界定,及其对海上自由的论述如何影响了后世的海洋法概念。 第九章:早期共和主义的余晖与财产的权利化 本部分末尾,我们将简要回顾在绝对主义浪潮中,仍有少数思想家坚持的共和主义传统。例如,探讨亨利·德·马尔维尔(Henri de Marsay)等人如何将财产权利的不可侵犯性置于政治自由的核心,以及这种强调私有财产神圣性的观念,如何为洛克等启蒙思想家提供了通往自由主义的桥梁。 结语:思想的遗产与未来的挑战 本书总结了从经院哲学式的统一世界观瓦解,到主权国家体系建立过程中,思想工具箱的构建过程。我们看到,无论是神学论证、理性推导,还是对人类本性的悲观看法,都共同参与了现代政治理论的奠基工作。这些思想的冲突与融合,构成了我们理解当代政治、法律和伦理困境的起点。 ---

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读后感

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用户评价

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《学说汇纂(第23卷)》这本书,与其说是一部提供具体知识的工具书,不如说是一次对思维模式的深度优化。它没有描绘宏大的叙事,也没有展现跌宕起伏的情节,而是以一种近乎“解剖”的方式,将复杂的学术思想一一呈现。我阅读时,并没有在其中找到任何关于我个人生活经验的直接映照,也没有看到任何与我当下所处情境息息相关的案例。然而,通过对书中那些关于理论建构、概念辨析以及不同学派论证过程的细致解读,我仿佛窥见了人类智慧在思想领域不断探索和前行的轨迹。我开始明白,很多我们今天所信奉的真理,都经历过漫长而曲折的演变,充满了争论、修正和突破。这种对知识生成过程的理解,极大地提升了我批判性思维的能力,让我不再轻易地接受某种既定的观点,而是学会去探究其根源,审视其逻辑,并最终形成自己的判断。它就像一位睿智的导师,教导我如何更好地去思考,如何更深入地去理解,这种收获是无形的,却是持久的。

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这部《学说汇纂(第23卷)》就像是一扇通往知识殿堂的古老木门,它没有惊心动魄的情节,也没有跌宕起伏的叙事,但一旦你鼓起勇气推开它,迎接你的将是一片深邃而广阔的智慧海洋。我承认,最初翻开它时,我并没有抱有过高的期待,以为这又是一部枯燥乏味的学术堆砌。然而,随着阅读的深入,我逐渐被其中精妙的论证逻辑和严谨的学术态度所吸引。它并非直接灌输某种确凿的答案,而是像一位循循善诱的智者,引导你一同去探索那些看似复杂却又至关重要的概念。那些关于理论构建的细致分析,那些对不同学派观点深刻的解读,虽然不涉及我个人生活中的具体事件,却极大地拓展了我理解世界的方式。我开始意识到,许多我们习以为常的观念,其背后都蕴含着漫长而复杂的思想演变过程。这本书在某种程度上,教会了我如何去“思考”而不是仅仅去“知道”。它让我明白了,真正的理解并非简单地记忆信息,而是要能够分析、比较、归纳,并最终形成自己独到的见解。这种能力的提升,对我而言,比任何速成的技巧都更有价值。

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坦白说,《学说汇纂(第23卷)》并不是一本能够让你捧着津津有味地读下去的小说,它也没有那种能让你眼前一亮、茅塞顿开的“彩蛋”。它的阅读体验更像是在一片古老的森林中漫步,你需要耐心去辨认每一棵树的纹理,去感受每一缕阳光的角度。这本书所呈现的内容,与我日常的生活轨迹似乎毫无关联,我无法在其中找到与我个人经历直接对接的任何片段。然而,它所构建的那个严谨、清晰的学术图景,却深深地吸引了我。我被书中对各种理论进行系统梳理和深刻剖析的方式所折服。它并非简单地罗列观点,而是细致地呈现了这些观点是如何一步步形成、发展,并又如何被挑战和修正的。这种对知识体系本身的深入洞察,让我对“学问”有了更深的敬畏。它让我意识到,那些看似枯燥的学术探讨,实则蕴含着人类不断追求真理的智慧结晶。虽然它不提供现成的答案,却给了我探索答案的地图和工具。

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我拿到《学说汇纂(第23卷)》的时候,并没有期待它会给我带来什么娱乐性的阅读体验,也没有指望它能为我的生活提供某种立竿见影的解决方案。它更像是一份沉甸甸的馈赠,里面装满了智识的宝藏,等待着有心人去发掘。这本书所触及的领域,与我日常所关注的琐事似乎相去甚远,我无法在其中找到任何与我个人生活经历直接相关的具体事例或情感共鸣。然而,它所展现出的那种对待知识的审慎态度和严谨的逻辑推理,却让我由衷地感到钦佩。书中对不同学派观点进行细致的梳理和深入的辨析,让我看到了思想碰撞的火花,以及学术争鸣的魅力。我开始理解,那些看似抽象的概念,背后是如何凝聚了无数先哲的智慧与心血。它并没有试图去说服我接受某种特定的观点,而是通过展示不同的视角和论证过程,启发我去独立思考,去形成自己的判断。这种对思维方式的熏陶,让我觉得,这本书的价值远超于任何具体信息的传递。

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对于《学说汇纂(第23卷)》,我必须说,它是一次对智识边界的温柔探险。它没有把我扔进一个充满奇幻色彩的世界,也没有将我带入某个具体的历史场景。相反,它以一种更为内省和哲学的方式,触及了我思维的深处。阅读过程中,我常常会因为书中某个精辟的论断而停下来,反复咀嚼,甚至会合上书本,陷入长久的沉思。它所探讨的那些关于思想发展和理论演进的脉络,虽然没有直接关乎我日常的工作或爱好,却在我心里种下了一颗怀疑与追问的种子。我开始审视自己原有的认知框架,并意识到许多看似坚固的理论,都可能存在着细微的裂痕,值得我们去进一步地审视和修正。这本书的魅力在于它的“留白”,它不会为你铺设好一切,而是留给你广阔的思考空间,鼓励你去填补那些空白,去建构属于自己的理解。它就像一面镜子,映照出我思维的局限,同时也激励我不断超越。这种精神上的启迪,让我觉得,这本书的价值已经超越了纸张本身的意义。

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前段时间写论文看的这本书,在中文翻译的前一页都给出了相应内容的拉丁语原文,这个设计感觉还是挺方便的。

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