学说汇纂(第十六卷)

学说汇纂(第十六卷) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:中国政法大学出版社
作者:[拜占庭]优士丁尼(Ιουστινιανός)
出品人:
页数:134
译者:李超
出版时间:2016-6-1
价格:0
装帧:平装
isbn号码:9787562068051
丛书系列:罗马法翻译系列
图书标签:
  • 罗马法
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具体描述

《学说汇纂(第十六卷):抵销与寄托》属于《学说汇纂》第三部分(第12~19卷),这一部分的内容是关于债,特别是第17~22卷(只有要式口约在第45~46卷的前面被谈及,而这两卷又被认为都是有关债的总论的提前论述)涉及的债。因此,在该部分中存在一部分可以归为广义上的债的内容(第14~16卷第2章)。事实上,第16卷第3章以直接的方式论述寄托合同;第16卷第1章论述的则是关于为了他人利益而承担债务,特别是债的担保的相关规定;第16卷第2章涉及的是有关抵销的概括总结;在《法学阶梯》中的相关阐述则是从——关于债的履行的——诉讼中对判决进行评估的角度展开的(1.4.6.30 e 39)。

《明清法律制度变迁研究》 作者: 王思远 出版社: 商务印书馆 出版年份: 2023年 --- 内容提要: 本书聚焦于明清两代中国法律制度的演变脉络、内在逻辑及其社会文化基础。全书旨在通过对海量一手史料,特别是地方志、宗族档案、司法判例文书以及相关律例条文的细致梳理与比较研究,深入剖析这一历史时期法律实践的复杂性与动态性。研究不仅关注正式的成文法典(如《大明律》《大清律例》)的文本分析,更着重于探讨法律在实际执行层面,即“法律的生命”如何通过地方权力结构、社会习俗以及司法人员的解释与裁量而得以实现。 本书的核心论点在于,明清法律制度并非一个静止的、由中央完全控制的系统,而是一个充满张力的互动场域。一方面,中央集权不断强化,力图将国家法体系推向极致的规范化与统一性;另一方面,地方社会凭借其强大的惯习力量、宗族权威以及对司法资源的渗透,使得法律的适用呈现出显著的地方性、变通性与弹性。这种“国家理性”与“地方实践”之间的持续博弈,构成了明清法律制度变迁的主要驱动力。 全书结构严谨,分为“法制基础的重塑”、“司法运行的微观机制”、“习惯法与成文法的张力”、“社会群体与法律权利”以及“清末变法的历史性困境”五个主要部分,层层递进,展现了明清法律史研究的前沿成果。 --- 第一部分:法制基础的重塑——从律典到例案的过渡 本部分首先追溯明初法制构建的历史背景,重点分析朱元璋如何试图通过法律重塑社会秩序,特别关注《大明律》中“十纲五常”思想的制度化体现。随后,详细考察了清代对明代法律体系的继承与修正过程。研究发现,清朝统治者在继承明代法律骨架的同时,通过大量颁布“条例”、“则例”等司法解释性文件,实质上极大地丰富和灵活了刑法与民事规范的适用范围与程度。 重点研究内容包括: 1. 律例互参的制度化: 分析“律主刑”、“例主情”的司法操作模式,揭示了成文法典在面对日益复杂的社会现实时,如何通过大量具有补充性和变通性的“则例”来维持其有效性。 2. 刑法理念的演变: 探讨“量刑定制”在明清时期的具体实践,以及如何通过“情由”、“情罪”等概念的运用,实现了对儒家伦理在司法领域更精细化的渗透。 --- 第二部分:司法运行的微观机制——衙门与社会的交汇点 本部分将视角从宏大的制度层面转向具体的司法实践。作者通过对清代地方州县审判流程的精细描摹,揭示了基层司法运作的真实面貌。研究表明,在“大理三审制”和层层上诉的制度框架下,县衙是社会矛盾解决的第一道关口,其裁决的合法性与有效性,往往依赖于地方士绅、胥吏以及族长的隐性合作与制约。 核心议题探讨: 1. 胥吏阶层的角色重估: 传统研究多侧重于知县的权威,本书则深入分析了掌管诉讼文书、审理细节和信息传递的胥吏群体,如何在信息不对称的环境中,构建起一套具有自我调节和利益分配的潜规则系统。 2. 诉讼的“非诉化”倾向: 考察大量案件在进入正式司法程序之前,是如何通过乡绅调解、族权裁决、或地方官的“息讼”手段被私下化解的。这种“诉讼的边界”的划定,反映了国家司法权渗透力的局限性。 --- 第三部分:习惯法与成文法的张力——土地、婚姻与继承权的冲突 本书在民事法律领域进行了深入的比较研究,特别是围绕土地权属、婚姻关系解除和财产继承等核心社会经济活动。研究发现,在涉及民间财产和家族延续的核心议题上,地方长期形成的“习惯法”与国家颁布的《大清会典》或《则例》之间,存在着持续的冲突与调适。 具体案例分析: 1. 田产纠纷中的“祖产惯例”: 分析在涉及祖遗田产分割时,地方司法实践如何更倾向于承认宗族内部既有的继承惯例,而非严格套用中央法律中关于男女继承权的规定。 2. 贞节观念与法律救济: 考察在寡妇再嫁、或因受辱而寻求“申明贞节”的案件中,法律条文在保护女性名誉与维护社会伦理之间的摇摆不定,以及地方社会如何通过判例固定了某些倾向于维护父权和夫权的解释路径。 --- 第四部分:社会群体与法律权利的差异化——身份的固化与流动 法律并非平等对待所有社会成员。本部分专门研究了明清社会中特定群体的法律地位,着重分析身份、籍贯、性别和职业如何形塑了个体的法律权利与义务。 研究涵盖群体: 1. 贱民与工商业群体: 对待“贱籍”群体的法律限制,以及在清代商业活动日益繁荣的背景下,工商业者(如行会成员)如何通过特定法律文件获取有限的“准良民”地位。 2. 边疆治理与“化外之民”: 考察国家法律体系在面对少数民族地区(如西南土司地区)时所采取的“因俗而治”策略,并分析这种策略下,法律的边界如何被有意地模糊化和区隔化。 --- 第五部分:清末法律近代化转型的历史性困境 本书的最后部分转向晚清“修律”运动,这是一个法律史上的关键转折点。作者系统梳理了清政府在西方列强压力下,试图引入大陆法系和英美法系要素的过程。研究聚焦于修律过程中的内在矛盾:是彻底的断裂,还是渐进的改良? 观点强调: 1. 旧制体系的惯性: 尽管引进了大量西方法律概念,但修律官员的法律思维、司法资源的分配模式以及社会对法律的认知,仍然深深植根于明清的儒家法制传统之中,这极大地阻碍了新法的有效落地。 2. 现代性与传统性的张力: 分析了在《大清民律草案》等重要文献的起草过程中,法学家们如何在本土伦理(如孝道、宗法)与普适的现代法律原则之间进行的艰难平衡与妥协,为理解民国初年法律格局的形成提供了重要的历史参照。 --- 学术价值与意义: 《明清法律制度变迁研究》超越了以往将明清法律视为秦汉以来“停滞不前”的传统观点,而是将其定位为一个充满活力、适应性极强的社会调控系统。本书通过对法律实践的深入挖掘,为理解中国早期现代社会的治理结构、社会权力分配以及国家与社会关系提供了扎实的法律史学证据。对于历史学、法学史、社会学以及中国思想史的研究者而言,本书都是一部不可或缺的参考著作。

作者简介

优士丁尼(Flavius Anicius Justinianus)于482年生于伊利里亚的陶雷修姆(Tauresium,现马其顿共和国的Taop)一个农民家庭,为哥特人,其本族语的名字为Up-rauda,意为正义,优士丁尼是拉丁语中相当于Uprauda的同,这为他后来更名为优士丁尼埋下了伏笔。优士丁尼的伯父优士丁(Justinus,意为“正义”)也是农民出身,在军中发迹,阿那斯塔修斯皇帝死后,由军队推选为皇帝。他在位期间,将Uprauda收为养子,改名为优士丁尼,是“小优士丁”的意思,也就是“小正义”的意思。这一改名的本意是把哥特血统的Uprauda拉丁化,但客观上把Uprauda推向了正义的事业,成为历史上最伟大的立法者。改名后,优士丁尼置身于东罗马帝国的名门贵胄之列,受到良好的教育,并参与朝政。527年,优士丁死去,42岁的优士丁尼作为唯一的皇帝继承其位,在位38年后,殁于565年。

优士丁尼在历史上产生了巨大的影响,在军事、宗教和法律3个方面都卓有建树。就军事而言他通过频繁的用兵,收复了公元476年西罗马帝国覆亡后已陷入蛮族之手的意大利,使之复归于东方的罗马人—拜占廷人的统治之下。就宗教而言,优士丁尼是个狂热的、虔诚的教徒,一直迫害异教并耗费巨资建造了宏伟壮观的圣索非亚大教堂,它至今仍矗立在今天的伊斯坦布尔市。就法律而言,他完成了对从公元前753年罗马建城以来的罗马法的整理,以实现“一个帝国、一个教会、一部法典的统治目标”,是西方有史以来的第一次法典编纂运动的组织者。他的法典编纂包括《法典》、《学说汇纂》和《法学阶梯》3部立法文件,另外包括被他人汇编的《新律》。

目录信息

第一章论《韦勒雅元老院决议》
第二章关于抵销
第三章寄托(之诉)及对待诉权
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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《学说汇纂(第十六卷)》这本书,我只能说,它满足了我对一本好书的所有期待,甚至超出了。它的排版设计十分考究,文字大小适中,间距合理,阅读起来非常舒适,长时间阅读也不会感到疲劳。更重要的是,内容本身简直是知识的宝库。作者对于理论的阐释,既精准又易于理解,将那些原本高深莫测的概念,用一种极其巧妙的方式呈现出来。我特别喜欢其中对某个关键理论的深入剖析,作者通过引入一系列鲜活的例证,将理论的抽象性转化为具体的实践,让读者能够清晰地看到其在现实世界中的应用价值。而且,书中的论证过程严谨而富有说服力,每一个观点都有坚实的依据支撑,读来令人心悦诚服。在某个下午,我沉浸其中,感觉自己仿佛与作者进行了一场深度的思想对话,受益匪浅。这不仅仅是一本书,更像是一位循循善诱的老师,引领我不断探索知识的边界。

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不得不说,拿到《学说汇纂(第十六卷)》的那一刻,我就被它深邃的气息所吸引。这本书的语言风格非常有特色,不是那种哗众取宠的卖弄,而是带着一种久经锤炼的沉淀感。作者在处理一些宏大的议题时,展现出了惊人的洞察力,仿佛能一眼看穿事物的本质。我尤其欣赏书中的辩证思考方式,对于一些公说公有理、婆说婆有理的争议点,作者能够旁征博引,从多个角度进行分析,不偏不倚,最终给出令人信服的见解。阅读过程中,我时常会被作者的观点所启发,引发自己更深层次的思考。它并非直接告诉你答案,而是鼓励你去探索,去质疑,去构建自己的理解框架。书中某些章节的铺陈,虽然篇幅不小,但丝毫不会让人感到冗余,反而觉得每一个论述都在为最终的结论添砖加瓦,严丝合缝。这种精巧的构思,让我不得不佩服作者深厚的学术功底和扎实的写作能力。绝对是一本能让人“读进去”并“想明白”的书。

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翻开《学说汇纂(第十六卷)》,一股浓郁的学术气息扑面而来,但绝非枯燥乏味。作者的笔触,时而如涓涓细流,娓娓道来,时而又如黄钟大吕,振聋发聩。我发现,书中最吸引我的地方在于其深刻的洞察力。作者在探讨某个复杂问题时,总能抓住核心矛盾,并对其进行抽丝剥茧般的分析,让人豁然开朗。尤其是在介绍某个学派的观点时,作者不仅清晰地阐述了其主要内容,更深入地挖掘了其形成的历史背景和社会根源,使得读者对该学派的理解不再停留在表面,而是上升到了一个全新的维度。书中运用了大量的史料和研究成果,但丝毫没有显得杂乱,反而将其有机地融为一体,构建了一个严谨而丰富的知识体系。我反复阅读了几遍,每次都能从中发现新的亮点,感觉这本书的价值远不止于一次阅读。

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我必须说,《学说汇纂(第十六卷)》的阅读体验是一次极其愉悦的智力探索。从装帧设计到印刷质量,都体现了出版方的用心。内容方面,作者的叙事方式非常独特,能够将艰深的学术理论,用一种生动有趣的方式呈现出来。我特别欣赏书中的逻辑层次感,每一个章节都像是一个精心搭建的积木,层层递进,最终构建出一个完整的知识体系。在某个部分,作者对某个概念的由来和发展历程进行了详尽的梳理,其考证之严谨,分析之深入,让我对该概念有了前所未有的理解。而且,作者在引用他人的研究成果时,也显得十分尊重,并对其进行恰当的评价,展现了其广阔的学术视野。这本书不仅仅是知识的传递,更是一种思想的启迪,它鼓励读者独立思考,形成自己的判断。这绝对是一本值得反复研读、受益终身的佳作。

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这次购入的《学说汇纂(第十六卷)》着实让我眼前一亮。从封面设计到纸张触感,都透着一种沉稳而有分量的质感。打开书页,扑面而来的是一种严谨而又不失灵动的文字风格,作者的叙事像是在娓娓道来一段古老的智慧,又像是在引导我们穿梭于知识的迷宫。尤其让我印象深刻的是,在探讨一些复杂理论时,作者并没有采用枯燥的学术堆砌,而是巧妙地融入了一些引人入胜的案例分析,这些案例的选取既具有代表性,又充满了生活气息,使得原本抽象的概念变得触手可及。书中的逻辑结构也相当清晰,段落之间的过渡自然流畅,即使是初次接触这个领域的读者,也能很快抓住核心要义。我特别喜欢其中关于某个概念的起源和演变过程的论述,作者层层剥茧,将历史的脉络梳理得井井有条,让人在阅读中不仅增长了知识,更获得了对事物发展规律的深刻理解。总而言之,这是一本值得反复品味的书籍,每一页都蕴含着作者的心血与智慧,给我的阅读体验带来了极大的满足。

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