世界中心的貧民窟 在線電子書 圖書標籤: 香港 人類學 社會學 香港研究 文化 都市研究 Gordon_Mathews 社會
發表於2024-12-25
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香港人依舊將重慶大廈看做是黑暗罪惡的地方,但這裏的低端全球化在人類學傢/作者Gordon Mathews教授看來,卻是世界發展的最終趨勢,重慶大廈在很大程度上是先驅。這裏的商業模式是先進的、道德界限是嚴格的、人與人之間的和睦也隱藏在瞭各種負麵信息之下。當然,消除種族歧視是實現世界主義的首要任務。
評分1、責編工作沒做好,令這本高質量的人類學著作多有失色。2、其實美麗都大廈也有不少好故事,記得當年小住的房間對著九龍清真寺,讀此書勾起不少的迴憶,他日再敘
評分幫朋友買,所以又翻瞭一遍。
評分去年買的書終於在這個月的幾個深夜裏讀完(腦海裏用的是粵語)。我對重慶大廈的第一印象當然是《重慶森林》。其後因迷上瞭人類學,買瞭這本書。而第一次去重慶大廈,是去吃咖喱,不太好吃,也許去錯瞭地方。言歸正傳,原本我想象學術理論會占這書的大部分,其實沒有。它非常簡單易懂,感受性敘述很多,感性錶達也不少,有時候我甚至會嫌它太羅嗦,但是裏麵的故事確實最令人難忘。結尾的理論總結在我看來是一種升華,過後看瞭一些書評說這樣的結論過於簡單,他們的質疑也是很閤理的。但在看完的那一刻我是被說服的。“重慶大廈給許多人提供...至少能獲得一些財富的可能性,但是這堵牆壁很高,天花闆也讓人摸不著”,這個世界中心的貧民窟(資産階級的貧民窟),也許不久將成為整個世界。
評分可以搭配《靜寂工人》(新自由主義)來看看,重慶大廈因此繁榮,但基隆碼頭卻蕭條。在財富麵前,大傢可以放下宗教及種族的紛爭,算是打破瞭一些既定印象吧?還有階級爬升,南亞、非洲人到重慶大廈,在香港華人眼中貧窮髒亂的地方,但他們其實已經是母國的中上階級,他們渴望往更好的地方,像耶路撒冷提到的「到世界去」。
Gordon Mathews 麥高登是香港中文大學的人類學教授,著作包括《全球文化/個人身份:在文化超市中尋求傢園》(Global Culture/Individual Identity: Searching for Home in the Cultural Super market)、《人生的意義是什麼?日本人和美國人如何理解他們的世界》(What Makes Life Worth Living? How Japanese and Americans Make Sense of Their Worlds)及《中國香港:培育國傢認同》(Hong Kong, China: Learning to Belong to a Nation),並閤編過多本書籍。
重慶大廈位於香港其中一個最繁忙的商旅區市中心——尖沙咀,匯聚來自五湖四海的各色人群,南亞、非洲、印度,商人、避難者、臨時工,還有囊中羞澀的各國背包客。一個擁有多元文化的世界性聚居地,卻是一個會令香港人感到不屑或恐懼的地方。本地人敬而遠之,麥高登教授作為一名旅居於香港的外籍人士,卻身體力行深入這少數族裔的人群,瞭解他們的生活,以至在這個物質城市的生存方式。揭露許多外界無從得知的,重慶大廈的秘密。
2014年,我参加的某“跨文化管理”课上,听到教授提出的去重庆大厦考察的要求,外地学生感到的多是寻幽探险的兴奋,而一些本地人已经去吃过咖喱了,只有小部分本地学生表现出一点点“呃... ...”的情绪。换言之,在麦高登帮助其摆脱本地舆论污名化(很大程度上是火灾和王家卫...
評分一直很想读这本书,一边听着宅男帮忙升级好电脑后的欢乐的歌声,一边在其虹口小仓里火眼晶晶发现了这本书,周日在家一口气读完了。这本书介绍的重庆大厦是一座残旧的大楼,商住两用,拥有大批南亚及非洲的住户,有来来往往的商人,有兢兢业业的非法劳工,有慵懒的避难者...
評分知道这本《Ghetto at the Center of the World: Chungking Mansions, Hong Kong》还是在好几个月之前。当时刚刚决定要跨专业申请人类学的硕士,在网路上遇见了一位国内硕士在读(非人类学专业)的姐姐。她说自己也对CUHK的ANT感兴趣,给我推荐了一些书,特别提到Gordon Mathews...
評分 評分作为一个努力成为背包客的人,外出旅行时,通常会选择青年旅舍。 在去香港之前,我在BOOKING上搜索了很久。非常多的民宿价格并不贵,一晚在150港币左右,就可以享受到拥有独立的卫生间、电视机、单人床的房间。同样的设施,在一般的酒店至少要800港币左右。 为什么这些民宿如...
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