中國歷代政治得失 在線電子書 圖書標籤: 曆史 錢穆 政治 中國歷史 歷史 中國 錢穆 中國史
發表於2024-12-23
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先讀的《中國政治製度史綱》,而後上溯是書。師徒二人觀點前後相續,並無大異。賓四先生高論迭齣,歸田又補之史料,相得益彰。論兩漢地方行政製度部分,深以為然。兩宋部分成見不小,太失偏頗,本著不苛責古人原則,五星。
評分好看……就是恨自己沒在高中時就拜讀下!
評分內容簡潔。。12年暑假pdf閱讀
評分東大的本子,素書樓文教基金會1990年版本,一套,還有其他
評分感謝在那個大批知識分子全麵質疑抨擊本國文化的年代,還有錢穆先生的存在。先生對華夏民族的感情字裏行間皆可尋到。謝謝你讓我有係統有脈絡地認識中國曆史,謝謝你從曆史的角度,進一步加強瞭我的身份認同感。
錢穆(1895-1990年),字賓四,著名曆史學傢,江蘇無锡人。1912年始為鄉村小學教師,後曆中學而大學,先後在燕京大學、北京大學、清華大學、西南聯閤大學等數校任教。1949年隻身去香港,創辦新亞書院,1967年起定居颱灣。
中國歷史,自秦漢以下,即搏成一廣土眾民的大一統國傢,常有一大一統政府臨製其上。 二韆年來,日有擴張,為並世諸民族所無。此於治人治法,皆有關係。
其在兩者間之畸輕畸重,亦遞有爭論。黃梨洲《明夷待訪錄》主張有治人,無治法。即針對當時有 重法輕人之趨勢而發。
本書提要鉤玄,專就漢、唐、宋、明、清五代治法方麵,有關政府組織、百管職權、考試監察、 財經賦稅、兵役義務,種種大經大法,敘述其因革演變,指陳其利害得失,要言不煩,將歷史上許多 專門知識,簡化為現代化國民之普通常識,對訢代國人對自己的傳統政治、傳統文化多誤解處,一一 加以具體而明白的交代,實為中國現代知識分子-人人必讀書,不但為治史學者所當首先一讀也。
錢穆(1895~1990),字賓四,江蘇無錫人。民元即在鄉村任小學教師,歷中學而至大學。曾任燕京大學、北京大學、清華大學、師範大學、西南聯大、齊魯大學、華西大學、四川大學、江南大學等各校教職。大陸淪陷後,在香港創辦新亞書院。1967年,來臺定居。
賓四先生為學,兼涉四部,著述數十種。有關經部者,有《論語新解》、《兩漢經學今古文平議》;有關史部者,有《秦漢史》、《國史新論》;有關子部者,有《莊子纂箋》、《莊老通辨》、《先秦諸子繫年》、《硃子學提綱》;有關集部者,則有《中國文學論叢》。尚有其他著作不勝縷舉。
本书是钱穆大师的讲稿集,言简意赅,深入浅出,短短的160多页,就中国汉、唐、宋、明、清五代的政府组织、地方与政府的关系、考试制度、经济制度、兵制等做了概况和比较,指陈利害得失,实在是好书! 钱先生认为讨论历史制度,应该将当时的历史传统与...
評分可以放入“改变价值观”一类。 正如钱穆所说,从来都被教育过往时代的“黑暗”,却从来没有想要去了解过那些时代。课本上教的不过是一些“史实”,没有分析,没有对比,连起码的前后因果关系都没有,更不用谈横向对比。于是历史在印象中就是一片黑暗一片乱麻。读了这书才第一...
評分读钱老爷子书,感觉总是听名教授上大课。案备的仔细,但也考学生的悟性:谁都听得,学得多少,不知道。在时下这样的文字/格局/语气已经绝迹了。于老教研室某未锁抽屉,取出,扑灰,有人闻到书香,有人闻到朽气,哪种味道,都是难再得了。但我个人,倒实在喜欢他那些薄薄的小册子。
評分写历史书是需要摆事实讲论据的,否则就变成宣传文集,不值一文了,钱穆的书激情有余论证不足,不是现在我这么评的,而是前人已经这样论述过了 比如你要说满汉如何不平等,那至少要用数量分析把清代历代满汉在各层次官位的人数统计一下再作结论吧,而不是嘴吧张口一张就去引用革...
評分原书讲述了政治制度的四个范围,即政府组织、考试和选举、经济制度(田赋)、国防和兵役制度,此处只整理出政府组织之要点。 一 汉代 (一)皇室与政府 两大主题:1、皇室和政府的职权划分,2、中央与地方的职权划分 这两大主题是中国古代政治的一贯主题 皇权和相权 皇帝:...
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