天下的当代性 在线电子书 图书标签: 政治哲学  赵汀阳  哲学  世界理论  社会学  历史  罗辑思维  思维   

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“天下”思想可以有，但是它的现实性却不那么可得，一个全部获益无人受伤的政治游戏很可能就是一个收益为0的游戏。或者进一步，当“世界”真正成为世界，那它依旧存在外部性，地球之外的一切将被纳入视野，也将开启新的博弈。最后划线：“权力的目的却不是服务，而是通过服务去获得专制权力。”金融、新媒体和高科技正在初步形成新专制权力。

喜欢作者对天下概念的描述，但不赞同作者对未来的推断。我以为超国家主权的跨国企业和金融科技等各类专业团体正是在践行天下内化的路径。政治权利被经济文化权利取代恰恰是全球一体化，或者说是所谓天下体制的好处

后现代理论家将权力概念再泛化，搞成包罗万象的概念，但是平常人终究明白 危及生命的暴力要比其他衍生性概念的暴力可怕的多。命是一切的根本。拳头比道理硬，自有人类以来，就没含糊过。古代巫师最后多半还是军事酋长的部下，这一点，在分布式网络时代，估计不会改变。赵老师在这一点上真没必要太相信那些人关于社会和精神病院同构的假设。

天下是一个关于世界的政治理想，承载着浓厚的华夏情感，囊括整个中国的历史、传统、经验和精神。

按需。

天下是个饱含精神性的概念，其中有人与人的精神关系，有人道与天道的精神关系，天下的精神性几同于天，我难以描述天下的精神性，因此着墨不多。天下是一个关于世界的政治理想，本书试图以现实主义的方式去叙述理想主义的天下，表达天下之道与天下之器的距离，理想与现实...  

我之前不认识赵汀阳，只是因为南方周末有一期推荐书单提到了这本书，于是我就翻来看看。这是一本政治哲学书，而我是一个门外汉，书虽然不厚，但是我断断续续读了很久，虽然也不是很容易看下去，但我终究还是看完了，还有一些我自以为的收获，下面详细谈谈。 这本书分了三章，我...  

0p 天下是一个关于世界的政治理想，承载着浓厚的华夏情感，囊括整个中国的历史、传统、经验和精神。 1p 中国是个故事，而天下是个理论。 4p 不同于神教，天下这个概念承诺把一切外部性化为内部性，也就是在逻辑上排除了不可化解的死敌、绝对异己活着精神敌人，排除了异教徒概念...  

0p 天下是一个关于世界的政治理想，承载着浓厚的华夏情感，囊括整个中国的历史、传统、经验和精神。 1p 中国是个故事，而天下是个理论。 4p 不同于神教，天下这个概念承诺把一切外部性化为内部性，也就是在逻辑上排除了不可化解的死敌、绝对异己活着精神敌人，排除了异教徒概念...  

0p 天下是一个关于世界的政治理想，承载着浓厚的华夏情感，囊括整个中国的历史、传统、经验和精神。 1p 中国是个故事，而天下是个理论。 4p 不同于神教，天下这个概念承诺把一切外部性化为内部性，也就是在逻辑上排除了不可化解的死敌、绝对异己活着精神敌人，排除了异教徒概念...