天下的當代性 在線電子書 圖書標籤: 政治哲學  趙汀陽  哲學  世界理論  社會學  曆史  羅輯思維  思維   

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世界變成瞭儒傢式的天下，纔可以大治？理論粗糙而一廂情願。

後現代理論傢將權力概念再泛化，搞成包羅萬象的概念，但是平常人終究明白 危及生命的暴力要比其他衍生性概念的暴力可怕的多。命是一切的根本。拳頭比道理硬，自有人類以來，就沒含糊過。古代巫師最後多半還是軍事酋長的部下，這一點，在分布式網絡時代，估計不會改變。趙老師在這一點上真沒必要太相信那些人關於社會和精神病院同構的假設。

意淫

技術與資本本質上驅動瞭全球化，而全球化的趨勢與民族國傢的形式有矛盾，需要一種新的把世界作為一個整體來看待的思想和製度安排也就是“天下”。開放、兼容、互相不傷害，不是一神教傳統的“尋找敵人”，而是周公式的以天下觀天下。引發報復的策略必定形成循環報應的睏境。“關係理性”。仁的存在論含義是：任意二人之間最優的共在關係。操縱民意的方法太多，民主不一定能代錶民心。 禮樂製度是一種把生活中的事物神聖化的宗教，需求的是事物在精神上的共享，而不是排他。 周超的天下隻是政治天下，而不是經濟天下。 由“巫”化齣瞭“史”而終於形成以曆史意識為主導的精神傳統是中國文明之關鍵，李澤厚稱之為“巫史傳統”，中國關於存在的反思形式就是曆史性的，存在（being）被理解為變在（becoming）西方思想對存在的反思形式從希

天下是一個關於世界的政治理想，承載著濃厚的華夏情感，囊括整個中國的曆史、傳統、經驗和精神。

赵汀阳《天下的当代性：世界秩序的实践与想象》读书笔记 前言 天下是一个关于理想世界的政治理想，本文试图用现实主义的方式去叙述理想主义的天下，表达天下之道与天下之器的距离，理想与现实的距离。天下也是一个方法论，我也试图说明天下概念如何重新理解历史、制度和政...  

天下是个饱含精神性的概念，其中有人与人的精神关系，有人道与天道的精神关系，天下的精神性几同于天，我难以描述天下的精神性，因此着墨不多。天下是一个关于世界的政治理想，本书试图以现实主义的方式去叙述理想主义的天下，表达天下之道与天下之器的距离，理想与现实...  

罗胖的解读： 今天推荐给大家的新书《天下的当代性》，出自著名哲学家赵汀阳之手。 赵汀阳先生，是为数不多的有世界影响力的大师级中国哲学家。 赵汀阳先生说： 中国是个故事，而天下是个理论。 按照以色列历史学家赫拉利在《人类简史》中的观点，人类社会的众多结构，包...  

赵汀阳先生是一名哲学家，这意味着，所有现有的制度、观念、信仰之类的都将作为他的思考对象，而不是思想前提。没有什么是不可置疑的，没有什么是可以现成拿来用的，这便是他与政治家、经济学家、神学家最重要的不同之处，后者多多少少会借用某些观念作为思想的依据和前提。仔...  

赵汀阳《天下的当代性：世界秩序的实践与想象》读书笔记 前言 天下是一个关于理想世界的政治理想，本文试图用现实主义的方式去叙述理想主义的天下，表达天下之道与天下之器的距离，理想与现实的距离。天下也是一个方法论，我也试图说明天下概念如何重新理解历史、制度和政...