人與製度 在線電子書 圖書標籤: 汪丁丁 製度 人際關係 隨筆 經濟學 社科 東方 文集
發表於2025-02-16
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有點深度
評分丁丁老師寫得太深瞭。沒有過度,看得有點纍。
評分汪丁丁老師是北大國傢發展研究院裏最具思想性的學者之一,即使是這樣一本小小的隨筆集,字裏行間也閃爍著思辨的色彩和智慧的光芒,這種思辨性配上丁丁與網友的討論實錄,更加顯得營養豐富。雖然不乏專業名詞和術語,但本書重點探討的,是在復雜多變的社會秩序下,個體如何實現生活的意義和價值,而這種討論是基於製度經濟學視角的,既有學術性,又具備普適意義。
評分知識分子不僅存有對社會問題的敏感性,同時也具有一定的道德勇氣和錶達意識。
評分不同社會演化路徑實例:用龐大的政府機製補救市場機製;社會治安良好vs.安全的食品,藥品;馮侖算過中國的“送禮”占比≈美國律師訴訟費用;兩個明顯稟賦 - - “較低的社會復雜程度”“規模效應”,希望能對衝掉政府+企業壟斷對中國人實現安心之所的掣肘吧。從階級看...
汪丁丁,著名經濟學傢,北京大學教授,當代深有影響力的思想傢。經濟學博士。研究與教授:發展經濟學、製度經濟學等領域。齣版《經濟學思想史講義》《行為經濟學講義:演化的視角》等數十部書籍。曾在《讀書》《財經》等重要媒體就“中國問題”“人生問題”不斷發言,近年身體力行主持“跨學科教育”實驗,知行閤一,直麵“教育問題”。長期關注“個體生命的自由”,倡導批判性思維,尤其關心青年人的思想成長,與讀者互動的搜狐博客被譽為網上的“柏拉圖學園”。
製度是人際關係的總和,本書基本觀點是,權力、財富、情感是人和人交往的三個維度,所有的製度隻不過是以這三個維度為核心的關係總閤。本書基於製度經濟學的視角,論述人和人之間的關係,以及在此基礎上形成的復雜的社會秩序,而落腳點則是個體如何思考、如何生活,纔能産生“更多的唯一性”。因為個體的價值和意義正是個體的唯一性。因此,本書的側重點是復雜的社會秩序之下,個體如何追求生活的意義和價值。
當今社會陷入深深的製度迷思:存在這樣那樣的社會問題——環境汙染、有毒食品、公平缺失、道德缺失、幸福感缺失,等等,許多人都將其歸結為,是製度決定一切,改變一個人兩個人,無法改變一切。隻有從根本上製度變革,纔可以使一切變得更好。那什麼是所謂的製度呢?如何理解它、認識它、改造它?如何扮演好自己在其中的角色呢?
對此,汪丁丁教授通過同積極思考的青年學子們的對話和討論,對人與製度、人際關係、角色定位等重大問題進行瞭哲學層麵的深入探討。也許你沒能去北大聽課,但是你可以買來一套《青年對話錄》來參與討論與思考。讀汪丁丁的書,如同在黑暗的隧道中艱難前行,一開始你可能茫然無措,但最終你將適應這黑暗並發現其中的微光,在它的指引下一路嚮前。
百年多来,国人在反思我们民族积贫积弱的原因时,无不将其归因于制度——认为两千多年的封建帝制,束缚了人的思想,制约了社会的发展。而对此论述最为精辟的莫过于邓小平的那句话:“制度好可以使坏人无法任意横行,制度不好可以使好人无法充分做好事,甚至走向反面。”即我们...
評分在刚刚阅读的《中国何以文明》一书中,许纪霖给自由主义者提出这样一个问题:如何解决人的伦理问题。如果自由意味着每个人都能按照其意愿行事,那么作为社群组织中的一员,如何面对社会的规范、”恶法“?很显然,这是社群主义乐于回答,而自由主义嗤之以鼻的问题。但作为一个...
評分百年多来,国人在反思我们民族积贫积弱的原因时,无不将其归因于制度——认为两千多年的封建帝制,束缚了人的思想,制约了社会的发展。而对此论述最为精辟的莫过于邓小平的那句话:“制度好可以使坏人无法任意横行,制度不好可以使好人无法充分做好事,甚至走向反面。”即我们...
評分文/友竹 汪丁丁说:当我们回答问题时,我们从常识出发。当我们解释事情时,我们不仅依靠常识而且依靠系统化的知识。读到《人与制度》中那些超出可迅速理解范围之内的内容时,对他上述所言深以为然。 从小到大脑袋似乎被各类繁杂读物填充了,读书时有些老师爱开书单。有的老师...
評分当我们谈起社会制度、哲学、宗教、艺术、经济、法律等等这些话题时,当我们探讨这些所谓的上层建筑的优劣时,其实我们都能发现最重要的是“人”在其中的核心地位,如果以上这些不能推动人的发展,不能造成健全的人格,那么一切便失去了意义。 现下的中国社会,真...
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