具体描述
“关系”是自上个世纪70年代末以来在社会科学领域出现的一个中国概念，目前已被社会科学界所接受。关于这个概念，有许多学科的介入和讨论，但其含义、特征及其功能等均显得扑朔迷离，抑或众说纷纭，更多的情况则是停留在描述的层面。本书将“苯系”作为认识和探讨中国人与中国社会的最核心要素，通过结合宏观和微观两个视角，对其学科属性、时空维度、生活內涵及人生意义等分别进行了富有原创性的探究。内容涉及“关系”的文化预设、社会构成，网络运作、行动策略及其自身的动力学等问题；此外，还对它的延展性逻辑，比如大公平观、权威传递、虚幻欲望表达、文化认同危机等，给予了较深入的研讨，希冀能在学理上为读者展示一个完整、清晰且变动的中国人社会生活之画卷。
作者简介
翟学伟，男，1960年生于南京，1988年毕业于南开大学社会学系，1991年获法学硕士学位，2002年获南京大学历史系史学博士学位。现任南京大学社会学院教授，博士生导师，南京大学中美文化研究中心兼职教授，北京大学社会理论研究中心兼职研究员；并担任《中国社会心理学评论》、《社会理论学报》(香港)、《本土心理学研究》(台湾)、《中国研究》、《社会理论论丛》等学术刊物的编委会委员。国家教育部2004年新世纪优秀人才支持计划获得者，国家2009年社会科学基金重大招标项目“我国社会信用制度研究”首席专家。长期从事中国人与中国社会方面的研究。代表作有：《人情、面子与权力的再生产》(北京大学出版社2005年版)、《中国人行动的逻辑》(美国八方文化企业公司2000年版，社会科学文献出版社2001年版)、《中国人的脸面观》(台湾桂冠图书公司1995年版)等。在《中国社会科学》、《社会学研究》及其他学术刊物上发表论文30余篇。
目录信息
第一篇 学科立场与视角确立
社会学的批判——一种基于个体的立场
中国人研究与社会心理学：继往与开来
关系特征：特殊主义抑或普遍主义
第二篇 关系与权力的概念辨析与个案研究
是“关系”，还是社会资本
从社会资本向“关系”的转化：中国中小企业成长的个案研究
中国社会中的网络与权威：概念、个案及其分析
第三篇 关系的建构及其运作
中国人社会行为的基本框架与运行法则
“关系”研究的脱殖民地化与理论重构
报的运作方位
第四篇 关系动力学
“差序格局”：贡献、局限与理论遗产
关系与权力：从共同体到国家之路
中国人的“大公平观”及其运行模式：兼同日本的“公私观”做比较
第五篇 社会变迁中的关系
中国人的关系向度及其在互联网中的可能性转变
狐媚与美眉——虚拟世界的现代性转换
进步的观念与文化认同的危机
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
《中国人的关系原理》这本书，我读得断断续续，但每一次拿起，都能从中获得新的启发。我最着迷的部分是关于“恩”的论述。在我们的文化里，“恩”字的分量非常重，它不仅仅是一种单向的付出，更是一种沉甸甸的责任和潜在的期待。书中通过一些历史故事和民间传说，生动地展现了“恩”是如何影响人与人之间的决策和行为的。我突然意识到，很多时候，我们的选择并非完全基于理性计算，而是受到了“恩”的无形牵引。同时，作者也探讨了“感恩”与“报恩”之间的微妙界限，以及如何避免“恩”变成一种负担。这让我反思了自己过往的人际交往，有些时候，是否因为过于看重“恩”而让自己陷入了不必要的困境，或者因为忽略了“恩”而错失了建立更深层关系的机会。这本书为我提供了一个全新的视角来理解这种根植于中国文化中的情感纽带，它让我更加珍视那些曾经给予我帮助的人，也让我对如何回报和维系这些“恩情”有了更清晰的认识。
评分读完《中国人的关系原理》这本书，我最大的感受就是，原来我们一直生活在一个由“情理法”共同构建的复杂体系中。作者对这三者在中国社会中的互动和比重做了非常细致的分析。我一直觉得，在中国，有时候“情”比“法”更管用，有时候“理”又成为了“情”和“法”之间的缓冲地带。这本书让我认识到，这并非偶然，而是中国人处理社会关系的独特方式。作者通过大量的案例，揭示了“情”是如何影响判断，“理”是如何被用来构建共识，以及“法”在这种体系中扮演的相对边缘但又不可或缺的角色。这种理解，让我对社会事件的观察角度发生了根本性的转变，也让我更能理解一些看似不符合普适性原则的行为。
评分要说《中国人的关系原理》中最令我震撼的部分，莫过于对“人情”这一概念的深入剖析。人情，这个词听起来似乎很虚，但在中国人的社会生活中，它却有着无比强大的力量。书中详细阐述了“人情”是如何被感知、被衡量、被偿还的，以及它如何成为一种无形的交易体系。我曾经觉得，人与人之间应该更加纯粹，但这本书让我明白，在中国的语境下，“人情”是连接人与人之间关系的重要纽带，它既可以带来便利，也可以带来束缚。作者通过大量的案例，揭示了“人情”的复杂性和多重性，有时候一份小小的“人情”可能需要用巨大的代价去偿还，而有时候，看似微不足道的付出，却能换来意想不到的回报。读完这部分，我对中国社会中的人情世故有了更深刻的理解，也开始重新审视自己在处理“人情”问题时是否得体，是否能够平衡好“人情”的付出与收获。
评分《中国人的关系原理》这本书，让我对“信任”这个概念有了全新的认知。在中国人的关系网络中，信任的建立和维系似乎比西方社会更加复杂和漫长。作者在书中详细阐述了“信任”的起源，它如何从最初的血缘、地缘，逐渐扩展到基于共同利益和长期交往。我印象最深刻的是，书中将“信任”比作一种“信用”的累积，而这种“信用”的建立，往往需要通过长期的、可验证的行为来证明。这解释了为什么在中国，“关系”往往是信任的基础，因为“关系”本身就意味着一种长期的、有责任的互动。这本书让我更加理解了为什么很多合作都需要先建立“关系”，以及如何在这种关系中逐步建立和深化“信任”。
评分拿到《中国人的关系原理》这本书，我一开始是带着一种既好奇又有点忐忑的心情。我一直对中国人之间那种微妙又复杂的人际互动感到着迷，总觉得其中蕴含着一种独特的智慧，但又很难用言语去精确地描述。翻开这本书，首先吸引我的是它那种娓娓道来的叙事风格，作者并没有一开始就抛出什么高深的理论，而是通过一些生活化的场景和故事，一点点地铺陈开来。我尤其喜欢书中关于“面子”的论述，它不仅仅是简单的虚荣，更是一种社会资本的体现，一种在复杂关系网中维持平衡的润滑剂。读到这里，我突然明白了许多过去难以理解的社交行为，比如为什么有人会那么在意别人的看法，为什么有时候明明知道不对，却仍然要附和。书中还深入探讨了“关系”本身的概念，它不是一种静态的固定关系，而是一种动态的、不断生成和演变的过程。这种观点让我耳目一新，也让我对如何经营和维护自己的人际关系有了更深的思考。这本书就像一位温和的长者，用智慧的语言和丰富的例子，引导我一步步走进中国人情感世界的核心，去感受那份隐藏在日常琐碎中的深刻逻辑。
评分我一直对中国人为什么如此重视家庭，以及家庭成员之间那种剪不断理还乱的关系感到好奇。在《中国人的关系原理》这本书中，我找到了很多让我豁然开朗的解释。作者对“家庭”作为中国人最基本“关系单位”的论述，以及“血缘”在其中扮演的核心角色，都让我感触颇深。书中分析了家庭内部的权力结构、责任分担以及情感维系，让我理解了为什么在中国，家庭的利益往往高于个人利益，为什么“孝道”如此重要。我印象最深刻的是，作者并没有简单地将这种家庭观念视为落后，而是将其置于中国独特的历史和社会背景下进行解读，并分析了它在现代社会中的演变和挑战。读完这部分，我更加理解了自己家庭中的许多互动模式，也对如何处理好家庭关系有了更深的思考和感悟。
评分《中国人的关系原理》这本书，我觉得最大的价值在于它提供了一种理解中国人行为模式的“底层逻辑”。我特别赞同书中提出的“关系社会”的观点，即在中国，很多事情的发生和发展，都离不开“关系”的渗透。作者并没有停留在现象的描述，而是追溯到了更深层次的文化根源和心理机制。书中对“熟人社会”的讨论，让我对为什么在很多领域，尤其是商业和就业上，“关系”往往比能力更重要有了更清晰的解释。它不是简单的 nepotism，而是根植于信任和互助的社会结构。同时，作者也探讨了“关系”的双刃剑效应，一方面它能提供强大的支持网络，另一方面也可能限制个人的发展和创新。这本书让我对“关系”有了更立体、更辩证的认识，它不再是一个简单的标签，而是一种深刻影响社会运行和个体命运的力量。
评分在我看来，《中国人的关系原理》这本书最难能可贵之处在于，它没有简单地将中国人的关系模式进行标签化或道德评判，而是以一种高度的客观和学理的态度，去解析其内在的逻辑。作者并没有回避一些中国人关系中可能存在的负面因素，比如人情债、裙带关系等，但同时，也深刻地揭示了这些现象背后所蕴含的文化基因和生存智慧。我尤其欣赏书中关于“集体主义”和“个人主义”在中国关系中的平衡演变。它不是一种非此即彼的选择，而是一种动态的、在中国特定文化语境下的融合。这本书让我对中国人的关系观有了更全面、更深刻的理解，它不仅仅是一本书，更像是一把钥匙，为我打开了理解我们自身社会文化的一扇窗。
评分坦白说，最初接触《中国人的关系原理》时，我以为它会是一本枯燥的学术著作，充斥着各种理论模型和统计数据。然而，当我真正沉浸其中，才发现这本书完全颠覆了我的预期。作者以一种非常人性化的视角，剖析了中国人构建和维系人际关系的核心逻辑。我特别欣赏书中对“情”的阐释，它并非简单的感情，而是包含信任、义务、情感投入等多种元素的复杂集合。这种“情”的深度和广度，直接影响着中国人的人际交往模式。书中用大量的篇幅探讨了“圈子”的概念，从家庭到职场，再到朋友之间的交往，我们无时无刻不在自己的“圈子”里活动，而“圈子”的形成和维系，正是“关系原理”最直观的体现。让我印象深刻的是，作者并没有将这种“圈子文化”简单地批判或赞美，而是客观地展示了它的运作机制及其带来的影响，既有其积极的一面，也存在一些潜在的挑战。这本书让我开始重新审视自己在不同“圈子”中的位置和行为，也让我更理解了为什么有些人能够游刃有余地在各种关系中穿梭，而有些人却时常感到困惑和无力。
评分《中国人的关系原理》这本书，对我而言，最吸引人的地方在于它对“规矩”与“变通”之间关系的精妙把握。在中国人的交往中，似乎总存在着一套不成文的“规矩”，而同时，又充满了令人惊讶的“变通”。作者通过一些生动的例子，揭示了这种看似矛盾的现象背后隐藏的深刻逻辑。我尤其喜欢书中关于“潜规则”的讨论，它不是一种刻意为之的破坏，而是在现有规则下，为了达到某种目的而产生的弹性处理方式。这种“变通”的艺术，既是中国人解决实际问题的智慧，也可能带来一些不公平和混乱。这本书让我明白了，在中国社会中，仅仅遵守明面上的规矩是远远不够的，还需要理解和把握那些隐藏在文字背后的“规矩”，并学会如何恰当地进行“变通”。
评分日常权威的分析还蛮有趣的。|大概最近太纠结方法论，忘了论文还可以这么写的。
评分用模型解释社会现象有局限性，不过感觉其实只是套了个数理模型的皮，实际上还是作者强调的本土化研究。
评分: D66/1292
评分大学里满腹牢骚的学究气太盛。主观臆断太多，缺乏扎实论证和逻辑结构
评分与其说是阐述中国社会中“关系”的社会学内涵与运作模型，不如说是借对于关系的分析，提出社会学/社会心理学研究“中国化”路径的需求与实操。不过其实感觉有点难啃，以后有机会或许需要重新阅读......
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