每個人的政治

每個人的政治 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

趙汀陽,中國社會科學院哲學研究所研究員。

出版者:社會科學文獻齣版社
作者:趙汀陽
出品人:
頁數:182
译者:
出版時間:2010-8
價格:29.00元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787509714652
叢書系列:
圖書標籤:
  • 趙汀陽 
  • 政治哲學 
  • 哲學 
  • 政治 
  • 政治學 
  • 思想 
  • 每個人的政治 
  • 每個人 
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《每個人的政治》內容簡介:趙汀陽的這本書圍繞人與人之間的閤作來展開討論“每個人的政治”問題,他提齣:閤作的條件“和”策略是最可信賴的閤作方式,是在互相傷害最小化的條件下去謀求互惠利益的最大化。共在存在論事的問題比物的問題更重要;我行的問題比我思的問題更重要。我行故我在,我在必與他人共在,因此,共在先於存在。

道德金規則的新版本要以“人所不欲,勿施於人“代替”己所不欲,勿施於人”。在“由己及人”的方法論中,可能眼界隻有一個,即“我”的眼界,而“由人至人”的方法論則包含瞭所有的可能眼界,這樣纔有可能尊重每個人。這個把每個人的精神考慮在內的方法也可以稱為“無人被排擠”的原則。

預付人權理論每個人生來就獲得人類預付藉貸給他的與任何他人相同的權利,人權雖然不勞而授,但絕非不勞而享,否則損害公正。一個人獲得並接受瞭預付人權就意味著承諾瞭做人的責任,並且將以完成做人的責任來償還所藉貸的權利。如果拒絕瞭預付人權所要求的部分或全部義務,就視同自動放棄瞭部分或全部人權。

精神政治的四大發明基督教主張的心靈管理、宣傳、群眾和絕對敵人,所有這些發明都是為瞭再造心靈。宗教在今天的世俗社會已不再具有統治地位,但社會的各個方麵已經在模仿宗教的政治模式上走得太遠瞭。宗教把思想論辯變成話語鬥爭和政治宣傳,把生活方式變成政治問題,把知識問題變成權力問題,把觀念變成瞭意識形態。

具體描述

讀後感

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距离1986年初赵汀阳在中国社会科学院研究生院学报上发表第一篇论文《对美学的一种理解》已经有24个年头了,他的思想已经被广泛的有识之士热切关注。记得看过有人这么评价他:“自西方哲学引入中国的一百多年来,赵汀阳的著作呈现出唯一深具独创性而且可能贯通中西思想方式的哲...  

評分

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如果不是一种偶然,我可能会错过与赵汀阳的相遇。如此,有关世界的某种思考,将因此而失掉一半。 然而哲学家赵汀阳最初引起我的关注却是得自于他的漫画。《读书》杂志在好多年前,就为赵汀阳提供了适时表述自己的方式。而赵的漫画作品无疑是简化他思想最好的一种方式。那个略...  

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一本好书:《每个人的政治》 作者是赵汀阳。很喜欢赵汀阳,一次无意间读到《坏世界研究》,深深地被他吸引。这本书是他的一个算是论文集吧,但不是简单的合集,八篇文章还是有内在的联系的,他关注的问题是始终如一的。我理解他最关注的是“正当性”这个问题,当然可能也有“...  

評分

本书作者赵汀阳是中国社会科学院长城学者,被誉为“当代中国最具原创性、创造力的哲学家。本书是《每个人的政治》的精装再版,收纳了作者近五年来在杂志上所发表的8篇政治哲学论文,大部分文章都是围绕人与人之间的合作这一主题展开讨论“每个人的政治”问题,值得一读。  

用戶評價

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基本上全是《壞世界研究》裏麵的內容

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為什麼?

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趙汀陽依然保持他的原創性,當然也一貫保持著他的散漫性。

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“政治就是利益、權利和權力的界定和分配”,“每個人的命運都掌握在他人手裏,他人就是我們的命運,沒有人能夠自己拯救自己”,所以你沒法兒不談政治。╮(╯▽╰)╭ 沒有“自由”(我的權利怎樣纔能得到保護,他人的自由就是我的自由的邊界),每個人就可能被迫害。 沒有“仁義”(把人當人,善待他人,知恩圖報,是關於“義務”的價值),每個人就可能無助。而避免迫害和獲得救助正是生活的兩大需要。 “公正”保證每個人能夠得到自己該得的利益(或懲罰)。 “和諧”則保證衝突最小化和閤作最大化(強調兼容事物的多樣性,閤作以互惠)。 這就是公正、和諧、自由、仁義成為普遍必要四大價值的理由。

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