第一哲學的支點 在線電子書 圖書標籤: 哲學 趙汀陽 形而上學 哲學/思想 政治哲學 中國 *三聯@北京* 西方哲學
發表於2024-12-22
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寫的很像很像給外行人看的,但實際上根本不是那麼一迴事,跟錢鍾書一個壞毛病(還有我)。你們懂的
評分貫通歐陸和英美哲學的功力自有宏大氣魄,與陳嘉映堪稱雙峰。與陳把哲學視為樸素的說理,趙更願意思考生活。
評分之前把他的《沒有世界觀的世界》定為今年最喜歡的一本書果然還是太草率瞭。第一次覺得在這個還不算晚的年紀,我這個想的雖多分析歸納批判總結的能力卻幾近於無的人能夠讀到這本書是多麼幸福的事啊
評分2013年第一神作。以前讀的哲學書一定是為讀這本打基礎的.. 嗯 自行看上5遍..
評分作為外行,也基本讀懂,我有必要承認,這是我所讀過的受益最多的哲學書籍。從羅素那裏沒理清的哲學史在這裏反而清晰許多。
趙汀陽,中國社會科學院哲學研究所研究員。兼任首都師範大學哲學係“北京講座教授”,歐盟國際跨文化研究院學術委員會常委,清華大學倫理和宗教中心客座研究員,北京大學應用倫理學中心客座研究員,浙江大學哲學係客座教授,東北師範大學曆史文化學院客座教授。
所謂第一哲學,即哲學的哲學,或稱元哲學。這是哲學的根基,西方哲學把形而上學作為第一哲學。在西方哲學史上,第一哲學的核心概念,公認有笛卡爾的“思”和黑格爾的“存在”,趙汀陽此著提齣並論證,哲學還需要“行”作為支點,現代哲學要從“思”的問題轉嚮“行”的問題,從反思物的世界轉嚮反思事的世界,事的世界就是人創作齣來的生活,接續瞭他一貫的主張——哲學旨在討論關於可能生活。
趙汀陽的哲學著作,特點在其很強的思辨能力和曉暢的文字錶達,邏輯縝密而又彆開蹊徑,讀來給人以思想的樂趣。他的哲學研究路徑是,運用西式哲學的方法,處理中國思想的問題,因而既有西式哲學的邏輯性,又具有中國哲學的旨趣,故其思想被稱譽為“中國人的形而上學”。
外行人的读书笔记。 此书首先将那条著名的哲学史之线:本体论——意识论——语言学,酣畅淋漓地梳理了一遍。当初看哲学,古典形而上学的本体论机械得一塌糊涂,只有扔书的冲动;意识论虽然很有趣但被康德兜了半天以后被他卖了也不知道,语言学常有深意不过我看得比较少。这本...
評分读赵汀阳的著作,常能感到某种思想的魅力,即使是在你并不完全同意其观点的情况下。赵汀阳的有趣,在于他对既有观念的顽强挑战,外加其犀利的笔锋。但他在《第一哲学的支点》(生活·读书·新知三联书店2013年版)一书的写作上,在用笔方面,较以往似有所收敛。不过,此书的内...
評分这本书在清晰上我觉得可以和陈嘉映的《说理》媲美。而其更可贵之处是用自己的问题意识重新梳理了通常被教科书式哲学史处理的思想资源。 哲学就是哲学史,是一个流传甚广的说法。用随笔方式处理哲学史的写作,与一般的哲学随笔,如叔本华、陈嘉映等的作品相比,更有其特殊的困...
評分对赵汀阳哲学的研究,始于2002年,从《论可能生活》到《年度学术、论证系列》到《第一哲学的支点》,读过他的每一部著作和论文。这本《第一哲学的支点》可以和他的论文《第一哲学的理由和困难(载于年度学术2005)》对照着看。 就我个人的观点来看,赵汀阳经历了从美学、伦理学...
評分挑着看了几篇,先提几点,如果对这本书有兴趣的,可以接着讨论下去。 第一部分,讲西方哲学的整个框架,关于世界的“绝对知识” ,(或者说“普遍性问题”) “普遍性”起源于柏拉图那来自“理念世界”, 从笛卡尔这转到了“意识本身”——康德“纯粹理性”——胡塞尔“意向性...
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