第一哲學的支點 在線電子書 圖書標籤: 哲學 趙汀陽 形而上學 哲學/思想 政治哲學 中國 *三聯@北京* 西方哲學
發表於2025-03-24
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學貫古今,縱橫中西,趙汀陽的語言風格和他老師李澤厚一脈相承,清晰簡明,生動有力,極富可讀性。
評分從物的世界轉嚮事的世界,從“我思”轉嚮“我行”,從“我在”轉嚮“共在”,作者雖然對馬剋思隻有著淺層次的解讀,對他的評價也不公正,但在他對共同實踐、關係本體論的看法恰恰符閤馬剋思主義????值得再三閱讀的佳作,力薦
評分太好看瞭!最愛哲學書之一!前半酣暢淋灕地梳理瞭一遍哲學史,後半立論稍顯薄弱但富有啓發性!古典形而上學的本體論解決不瞭世界的超越性問題,因而轉嚮瞭內在的意識哲學,但意識的主觀性不能帶來知識論要求的確定性和客觀性,因而轉嚮瞭具有公共性的語言哲學。但語言哲學沒有解決生存的根本問題,意識哲學的獨白式的主體性也不能解決人與人之間互為超越者的關係。我行故我在,隻有追問存在的可能性的事的存在論纔是第一哲學。隨著主體性而來的個人理性並不能保證集體理性因而帶來災難,唯有考慮瞭共在的關係理性纔是齣路。為瞭保證關係理性,必須將存在論報應製度化為現世現報,而製度的正確性正是來源於此。給予他人幸福是對存在論的超越。
評分不知道如果將來重讀會怎樣,現在一定力薦。
評分Facio ergo sum. 延續瞭趙汀陽老師一貫風格的隨筆式哲學著作。思路清晰,原創性強。分析瞭哲學史上形而上學的主要理論,最後將“第一哲學的支點”歸於行動。如果國內哲學界能齣一位哲學大傢的話,我相信趙汀陽老師會是潛力股。
趙汀陽,中國社會科學院哲學研究所研究員。兼任首都師範大學哲學係“北京講座教授”,歐盟國際跨文化研究院學術委員會常委,清華大學倫理和宗教中心客座研究員,北京大學應用倫理學中心客座研究員,浙江大學哲學係客座教授,東北師範大學曆史文化學院客座教授。
所謂第一哲學,即哲學的哲學,或稱元哲學。這是哲學的根基,西方哲學把形而上學作為第一哲學。在西方哲學史上,第一哲學的核心概念,公認有笛卡爾的“思”和黑格爾的“存在”,趙汀陽此著提齣並論證,哲學還需要“行”作為支點,現代哲學要從“思”的問題轉嚮“行”的問題,從反思物的世界轉嚮反思事的世界,事的世界就是人創作齣來的生活,接續瞭他一貫的主張——哲學旨在討論關於可能生活。
趙汀陽的哲學著作,特點在其很強的思辨能力和曉暢的文字錶達,邏輯縝密而又彆開蹊徑,讀來給人以思想的樂趣。他的哲學研究路徑是,運用西式哲學的方法,處理中國思想的問題,因而既有西式哲學的邏輯性,又具有中國哲學的旨趣,故其思想被稱譽為“中國人的形而上學”。
读赵汀阳的著作,常能感到某种思想的魅力,即使是在你并不完全同意其观点的情况下。赵汀阳的有趣,在于他对既有观念的顽强挑战,外加其犀利的笔锋。但他在《第一哲学的支点》(生活·读书·新知三联书店2013年版)一书的写作上,在用笔方面,较以往似有所收敛。不过,此书的内...
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