具体描述
所谓第一哲学，即哲学的哲学，或称元哲学。这是哲学的根基，西方哲学把形而上学作为第一哲学。在西方哲学史上，第一哲学的核心概念，公认有笛卡尔的“思”和黑格尔的“存在”，赵汀阳此著提出并论证，哲学还需要“行”作为支点，现代哲学要从“思”的问题转向“行”的问题，从反思物的世界转向反思事的世界，事的世界就是人创作出来的生活，接续了他一贯的主张——哲学旨在讨论关于可能生活。
赵汀阳的哲学著作，特点在其很强的思辨能力和晓畅的文字表达，逻辑缜密而又别开蹊径，读来给人以思想的乐趣。他的哲学研究路径是，运用西式哲学的方法，处理中国思想的问题，因而既有西式哲学的逻辑性，又具有中国哲学的旨趣，故其思想被称誉为“中国人的形而上学”。
作者简介
赵汀阳，中国社会科学院哲学研究所研究员。兼任首都师范大学哲学系“北京讲座教授”，欧盟国际跨文化研究院学术委员会常委，清华大学伦理和宗教中心客座研究员，北京大学应用伦理学中心客座研究员，浙江大学哲学系客座教授，东北师范大学历史文化学院客座教授。
目录信息
导言：第一哲学何以第一？ 1
第一部分：人们言说世界而世界如其所是 1
1.物的世界有什么2
2.从事物转向意识9
3.方法决定解释14
4.意识有什么世界就有什么34
5.怀疑论是挥之不去的影子48
6.形而上学被逐后化装归来59
7.语言并不能为事实做主71
8.一种对存在不惑的形而上学84
第二部分：从世界之谜到生活之惑97
1.没有答案的问题仍然是问题98
2.到底哪些东西是超越的？ 110
3.存在论问题只出现在超越者之间117
4.如果给每人一个世界127
5.互为超越性：报复与报答144
6.初始状态与演化状态151
7.求助伦理还是求助政治？ 173
8.标准的丧失187
第三部分：事的世界之创世论195
1.物的世界与事的世界l96
2.存在论换位211
3.作为创世论的存在论219
4.Facio ergo sum 228
5.共在先于存在235
6.共在的初始状态240
7.关系理性，策略模仿与存在论报应247
8.存在的高贵化262
· · · · · · (收起)
读后感
这本书在清晰上我觉得可以和陈嘉映的《说理》媲美。而其更可贵之处是用自己的问题意识重新梳理了通常被教科书式哲学史处理的思想资源。 哲学就是哲学史，是一个流传甚广的说法。用随笔方式处理哲学史的写作，与一般的哲学随笔，如叔本华、陈嘉映等的作品相比，更有其特殊的困...
评分读赵汀阳的著作，常能感到某种思想的魅力，即使是在你并不完全同意其观点的情况下。赵汀阳的有趣，在于他对既有观念的顽强挑战，外加其犀利的笔锋。但他在《第一哲学的支点》（生活·读书·新知三联书店2013年版）一书的写作上，在用笔方面，较以往似有所收敛。不过，此书的内...
评分李文倩 读赵汀阳的著作，常能感到某种思想的魅力，即使是在你并不完全同意其观点的情况下。赵汀阳的有趣，在于他对既有观念的顽强挑战，外加其犀利的笔锋。但他在《第一哲学的支点》一书的写作上，在用笔方面，较以往似有所收敛。不过，此书的内容本身，仍一如既往地履行着思想...
评分李文倩 读赵汀阳的著作，常能感到某种思想的魅力，即使是在你并不完全同意其观点的情况下。赵汀阳的有趣，在于他对既有观念的顽强挑战，外加其犀利的笔锋。但他在《第一哲学的支点》一书的写作上，在用笔方面，较以往似有所收敛。不过，此书的内容本身，仍一如既往地履行着思想...
评分用户评价
Facio ergo sum. 延续了赵汀阳老师一贯风格的随笔式哲学著作。思路清晰，原创性强。分析了哲学史上形而上学的主要理论，最后将“第一哲学的支点”归于行动。如果国内哲学界能出一位哲学大家的话，我相信赵汀阳老师会是潜力股。
评分一本很有原创力的书，对西方传统形上问题和中国传统有不错的见解和梳理。对意识哲学和语言哲学的批评也是深刻的。不过，在讲自我与他者时没有提到任何黑格尔的思想资源，却引用了许多列维纳斯的话（列维纳斯的对他者的分析也深受黑格尔影响），不能不说是一个遗憾。西方传统的思路大概是这样：从柏拉图-亚里士多德的传统形而上学到笛卡尔-康德-胡塞尔的意识哲学再到分析哲学-哈贝马斯的语言哲学，最后转回黑格尔-海德格尔-列维纳斯的存在论，在确认“价值”先于“认识”、认识人有限性之后，“我行故我在”。
评分越来越感到赵汀阳的哲学底牌——行事创世论+关系存在论——与拉康的实在伦理是殊途同归，甚至许多理路结构都如出一辙。
评分| B0 /Z46D
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