具体描述
本书系以哲学思想为价值取决，以发明哲思为高尚，训注推演者其次。由此，在易学兴盛的时代，依据该时代中易学家的哲思表现，在述论中显其高下地位，俾使读者有正确的认识。周、张、二程学养固然好，但其主要学思指向在理学，不在易学，非纯然易学家，故四人总为一章，述其易学大体而已，邵康节则纯然易学家且对易哲学思想创发者多，故述其易学较精微。本书最主要的特色是“图象”，河图、洛书、太极图、卦图之学特别发达，故本书对图象一章叙述特多。
作者简介
目录信息
第一节 北宋初年易学的兴起
(一) 反复其道，七日来复
(二) 启宋易之运的华山道士陈抟
第二节 宋元明易学的特色
(一) 推易道以占验世运
(二) 收易道于心性存养
(三) 借图示以表达思想
第二章 周、张、二程本易理发扬儒学
第一节 周敦颐的易学
(一) 事略
(二) 易说——《太极图说》、《通书》
第二节 张载的易学
(一) 事略
(二) 易说——《正蒙》
第三节 程颢的易学
(一) 事略
(二) 易说——《定性书》、语录
第四节 程颐的易学
(一) 事略
(二) 易说——《周易传》、语录
第三章 邵雍的先天易学
第一节 邵雍其人及其《皇极经世书》
(一) 事略
(二) 关于《皇极经世书》
第二节 邵雍先天易的经世演用
(一) 先天易的图与数
(二) 历史哲学
甲、经世一元之数
乙、开物与闭物
丙、人文之鼎盛期
丁、皇，帝，王，伯
(三) 天地之数
甲、天地始终之数
乙、天地体用之数
丙、天地圆方之数
丁、天地生物之数
(四) 万物之变
甲、经世声音图
乙、广演四象，旁通物情
丙、万化生于心
丁、先天易卦气
第四章 朱熹及蔡门诸子的易学
第一节 朱熹的易学
(一) 事略
(二) 易说
甲、《易》为卜筮之书
乙、理学的易学
丙、卦变
第二节 蔡门诸子的易学
(一) 事略
(二) 易学
甲、蔡元定
乙、蔡渊
丙、蔡沈
第五章 易图象之学
第一节 绪言
第二节 河图
(一) 溯源
(二) 宋河图诸家义
(三) 河图原面目
第三节 洛书
(一) 溯源
(二) 宋洛书诸家义
(三) 洛书原面目
第四节 太极图
(一) 图象源起
(二) 太极图诸家义
(三) 太极图之大源出自天
第五节 卦图
第六章 来知德的易学
第一节 事略
第二节 易说
(一) 论太极三原理
甲、主宰者理
乙、对待者数
丙、流行者气
丁、关于来氏太极图
(二) 卦爻五论
甲、象
乙、错
丙、综
丁、变
戊、中爻
附录：卦爻辞中的数
第七章 王船山的易学
第一节 事略
第二节 易说
(一) 对易学的观点
甲、伏羲氏则河图画卦
乙、四圣同揆，占学一理
丙、三才各两的重卦说
(二) 论易道之化生
甲、乾坤并建
乙、阴阳气化
(三) 解易诸理则
甲、彖爻一致
乙、卦各有主
丙、卦变
丁、参天两地
戊、其他
(四) 船山易的特色
甲、多引史事明易
乙、重以主观经验释易
丙、反对道佛及非议前代易家
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
这部著作以其深厚的学术底蕴和严谨的治学态度，为我们展现了一幅波澜壮阔的中国古代哲学思想演变图景。作者并未止步于对经典文本的简单梳理，而是深入挖掘了思想脉络的内在逻辑与时代背景的相互作用。阅读过程中，我深切感受到那种跨越时空的对话感，仿佛能听到先贤们在历史长河中对“易”的反复叩问与创新阐释。特别是对不同学派之间观点的交锋与融合的细致描摹，使得原本晦涩的理论变得生动起来，不再是孤立的知识点堆砌，而是成为了一个有机生长的思想体系。书中的注释详尽而精准，为理解复杂的术语和典故提供了坚实的支撑，让人在深入研究的同时，也能保有清晰的思路。这种对学术的敬畏与对读者的体贴，是这部作品最令人称道之处。
评分我以为，衡量一部优秀的学术著作，关键在于它是否能引发你持续的思考。这部作品无疑做到了。它不是那种读完就束之高阁的书，而是会不断在你脑海中回响、让你想要查阅更多资料去验证的“思维催化剂”。它在结构布局上精妙绝伦，章节之间的过渡如同浑然天成，每一章的收尾都自然地导向下一章的开端，形成了一种强大的阅读惯性。我深切感受到作者在构建这个庞大体系时所倾注的巨大心血，那种对细节的苛求和对整体脉络的把握，非一日之功可成。它成功地将枯燥的年代记录转化为引人入胜的智识冒险，成功地让“历史”这个词汇重新焕发了鲜活的生命力。
评分坦率地说，初捧此书时，对其厚度略感压力，但一旦翻开，那种求知欲便被彻底点燃了。作者的叙事方式极富张力，总能在关键节点抛出令人耳目一新的观点，迫使读者跳出既有的框架重新审视问题。尤其欣赏它对思想史中那些“转折点”的捕捉能力，每一次学术范式的转换，都被描绘得如同电影镜头般清晰且富有戏剧性。我尤其喜欢它对地域性影响的探讨，清晰地揭示了不同文化圈层对同一哲学母题所做出的独特回应。这种宏观视野与微观细节的完美结合，让这部作品不仅是学术研究的范本，更是一部极具启发性的思想漫游指南。它不仅仅是告诉你“发生了什么”，更重要的是解释了“为什么会这样发生”，以及“这对后续产生了何种深远影响”。
评分这部作品的价值在于其宏大的历史观和对“变”的深刻洞察。它不仅仅是梳理了一系列人名和著作，而是将这些思想的演变置于整个社会、政治、乃至宇宙观的变迁之中去考察。我特别留意到作者在论述不同时代对同一经典的不同解读时，所展现出的那种超然的客观性，既不偏袒任何一方，也不轻易否定任何一种尝试。这种“历史的同情”使得阅读过程充满了对人类思维复杂性的敬畏。书中对于某些被边缘化的学说给予了应有的关注，拓宽了我们对传统思想图景的认知边界。这是一种对历史负责任的态度，让读者能够更全面、更立体地理解思想传承的艰辛与辉煌。
评分这本书的文字风格典雅而不失峻峭，逻辑链条的构建堪称教科书级别。它没有使用那种故作高深的术语堆砌来营造神秘感，而是用清晰、有力的论证来支撑其核心论点。在阅读一些关于复杂概念阐释的部分时，我发现作者总能找到最贴切的比喻或类比，将抽象的哲学概念具象化，这极大地降低了理解门槛，却丝毫未牺牲其思想的深度。对于长期关注相关领域的学者而言，这本书无疑是一座宝库，提供了许多前人未曾深入挖掘的史料和新的解释视角。它成功地在“普及性”和“专业性”之间找到了一个近乎完美的平衡点，使得即便是不那么专业的读者也能从中获得极大的满足感和智力上的挑战。
评分看了等与没看的书，完全还是不懂
评分邵雍部分没看懂……对理学诸公偏见略明显
评分先秦两汉写得比宋元明好，有些详略失当
评分#宋元明易学史
评分先秦两汉写得比宋元明好，有些详略失当
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