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人都是要死的

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波伏瓦 作者
外国文学出版社
马振骋 译者
1985.2 出版日期
471 页数
2.50 价格
平装
当代外国文学 丛书系列
图书编码

人都是要死的 在线电子书 图书标签: 西蒙娜·波伏瓦  存在主义  小说  法国  哲学  波伏娃  法国文学  外国文学   


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发表于2024-05-08


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人都是要死的 在线电子书 用户评价

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如果没有绝大的勇气和足够的爱,我们怎么能够活下去呢 如果没有欢乐悲伤歌唱哭泣疼痛,我们怎么确定自己存在呢

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如果没有绝大的勇气和足够的爱,我们怎么能够活下去呢 如果没有欢乐悲伤歌唱哭泣疼痛,我们怎么确定自己存在呢

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怎样才叫人感到“活着?为了什么选择死亡?

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或者应该叫做:人为什么要死。人生是如此这般无意义,于是作为回报,我们都会很快死去。

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一切都是死的,天空大地日月星辰,还有他爱过的人。人就这样竭尽全力证明自己的存在和不朽,宁可栖息在别人的记忆里,便以为自己能够占有世界的未来。真是荒谬啊。读的时候心里有两团火焰,一团熄灭了,另一团燃烧地更加炽烈。我不需要永生,便只管占据生命无意义的虚无。

人都是要死的 在线电子书 著者简介

西蒙娜·德·波伏瓦(1908—1986)是享誉世界的法国著名作家和社会活动家。代表作有被誉为西方女性“圣经”的《第二性》,1954年荣获法国龚古尔文学奖的自传体小说《名士风流》,以及长达四卷的《西蒙娜·德·波伏瓦回忆录》。波伏瓦是存在主义哲学家、文学家萨特的终身知己。他们是一对自由情侣、是一个不可分割的精神实体;他们那长达半个世纪没有婚姻束缚的“契约式爱情”,既惊世骇俗,又荡气回肠,而他们各自与其他异性及同性间的性生活既遭非议,又引人关注。不管人们如何评头论足,波伏瓦的一生活得充实而真切。其不容置疑的才华、追求卓越的自由心灵和富有传奇色彩的爱情,都具有永恒的魅力。在二十世纪的法国文坛上,波伏瓦永远是一个靓丽的人物,值得学术界的研究和探讨。


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人都是要死的 在线电子书 图书描述

中世纪时期,意大利亚平宁半岛上并存着一百来个各自为政的小城邦,频年相互攻战,企图争雄称霸。城邦权力的建立依靠暴力和阴谋。君主们的生活骄奢淫逸,党同伐异,政权的更迭异常迅速。

公元一二七九年,雷蒙·福斯卡出身于卡尔莫那的一个贵族家庭。后来当上了该邦的君主。他努力振兴城邦,欲与当时强盛的佛罗伦萨、热那亚等并驾齐驱。可是他感到人生须臾,无法在短短几十年的岁月中治理好一个国家。他盼望长生不老。在一次偶然的机会,他从一名老乞丐手里取得来自埃及的不死药,服下后以为从此可以轰轰烈烈地干一番事业。意大利各城邦争权夺利的结果,反而招致法国势力的入侵。

福斯卡看到国家与国家之间的命运是相通的,要励精图治真正有所作为,必须掌握一个统一的宇宙。他不惜把卡尔莫那献给疆域庞大的日耳曼神圣罗马帝国,自己充当皇帝的谋士。帝国皇帝查理五世在位四十年,不但没有如愿地建立依照基督教教义行事的世界帝国,反忙于镇压各地诸侯的兴起与叛乱。兵连祸结,帝国分崩离析,基督教也分裂成新旧两派。在新发现的美洲大陆上,欧洲殖民者推行种族灭绝政策,贪得无厌,强占尽可能多的土地,使原来庞大昌盛的印加帝国、玛雅城镇、阿兹特克民族的家园只剩下一堆废墟。福斯卡看到这种情景心灰意懒,认为统一的宇宙是不存在的,存在的只是分裂的人。一个人形成一个宇宙,他的内心是无法窥透的。一个人妄想为他人建立的幸福秩序,在他人眼里可能是一种灾难。在这些短暂、多若恒沙而又各不相干的心灵中,能不能找到可以共同依据作为真理的东西?他无法肯定。一个人唯一能做的好事,是按照自己的良心行动,其结果则难以预测。除此以外,人不能有其他奢望。

尔后,福斯卡与法国探险家卡利埃勘探加拿大大草原;在法国度过一七八九年革命爆发前的启蒙时期;参加一八三○年推翻波旁王朝的群众起义;目睹一八四八年席卷欧洲、使工人阶级登上国际政治舞台的革命运动。在与普通人的接触中,福斯卡逐渐明白:人生虽然短促,谁都无法避免死亡,但是每个人的心中都潜伏着铄石流金的生命岩浆,在出生与死亡之间的生命过程中,一旦得到诱发和机遇,会做出惊天动地的大事,人还是可以有所作为的。从历史的角度看,一时的胜利会成为日后失败的伏笔,一时的失败也可能是日后胜利的种子。从有限的人生来看,一切成就还是具体而微的,胜利来临而失败未至的时刻人总是征服者,不管未来如何是奈何他不得的。福斯卡又看到,有了这样的信念,值得人去珍惜自己有限的生命;为了实现这样的信念,又值得人去献出自己宝贵的生命。生命一代代往下传,使人始终有爱,有恨,有微笑,有眼泪,充满了理想和希望。

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人都是要死的 在线电子书 读后感

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传 3:10 我见神叫世人劳苦,使他们在其中受经练。 传 3:11 神造万物,各按其时成为美好;又将永生安置在世人心里。然而神从始至终的作为,人不能参透。 福斯卡因着一瓶药水的缘故得到了肉体不死的能力。他曾在水管中窒息,在枪击后受创流血,在瘟疫的浪潮中保持健...  

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1929年,萨特和波伏瓦同时参加法国哲学教师资格考试,口试成绩萨特第一名,波伏娃第二名。从此两个人的名字再也没有被世人分开谈论过。两人相恋,萨特向波伏瓦定下契约,两人终生不婚,各自保持着爱情的独立自由,同时彼此分享私生活的详细情节。谁也没想到这种超越传统的关系...  

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所有人都幻想过永生,但谁知道永生的真正滋味?我们无从知晓,但是可以想象。古往今来,有很多文学作品试图讨论“永生”这个话题,然而因为没有相得益彰的理论,这些作品不是流于庸俗就是过于空泛,很少有能进入历史的视野的,然而波伏瓦的小说《人都是要死的》(以下简称《人...  

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1929年,萨特和波伏瓦同时参加法国哲学教师资格考试,口试成绩萨特第一名,波伏娃第二名。从此两个人的名字再也没有被世人分开谈论过。两人相恋,萨特向波伏瓦定下契约,两人终生不婚,各自保持着爱情的独立自由,同时彼此分享私生活的详细情节。谁也没想到这种超越传统的关系...  

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可以选择死亡,是一件让人松一口气的事,不管怎样,如果终有一日无法对抗生,总还有另一个选择。死的那一头是无尽的未知,换言之,亦是无尽的希望。有沉重的死亡在两头凝固,中间鲜活的生命流淌着,才肆无忌惮,若是流淌无尽头,才是怅然空虚。  

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