後九七香港認同

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出版者:Voice Publishing Corp.
作者:馬傑偉
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2007
价格:0
装帧:
isbn号码:9789889958824
丛书系列:
图书标签:
  • 香港文化
  • 身份认同
  • 文化
  • 社會學
  • 政治
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  • 身份认同
  • 港人意识
  • 本土意识
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具体描述

回歸不單在九七。主權回歸寫在中英聯合聲明上,有個確實不變的日期;但文化回歸超越九七,形態不定。有趣的是,內地冒升、對祖國的認同與香港人的本土認同並行不悖。

過去十年,馬傑偉出於好奇,研究的計劃與跨境問題相關,經常跨越羅湖,走進華南地區,這兩年更跑到上海、北京。內地城市每天在變化,有數之不盡可以研究的課題。馬傑偉身在國內城市,不單沒有把香港問題消化掉,反而可以把香港的制度、價值觀、文化情懷俱放在中國的版圖之內,給人更大的思考空間。本書的篇章記錄了一九九七到二零零七年之間,香港文化回歸散亂的足跡。

《迷途的燈塔:戰後香港城市變遷與身份重塑(一九四五年至一九八〇年代)》 內容簡介 本書深入探討了自第二次世界大戰結束,香港從殖民地廢墟中浴火重生,直至進入一九八〇年代,中英談判陰影籠罩下的這段關鍵時期。這段歷史是理解當代香港複雜身份結構的基石。我們將聚焦於戰後重建、工業化浪潮、社會結構的劇烈轉型,以及在此背景下,香港市民——從本土出生的居民到新來者——如何逐步形成一種獨特的、與內地和殖民母國皆有所區隔的“香港人”意識。 全書的敘事軸線圍繞著幾個核心主題展開:都市空間的擴張與物質生活的改善、社會階層的流動與矛盾、教育制度的變革與文化認同的形塑,以及政治參與意識的萌芽與壓抑。 第一部:廢墟上的重建與工業的崛起(一九四五年至一九六〇年代初) 戰後初期,香港面臨嚴峻的民生挑戰,數十萬難民湧入,社會資源極度匱躍。本書首先描繪了在英治政府主導下,香港如何透過公營房屋的初步建設和對自由市場的極度依賴,迅速擺脫戰後困境。這一時期,香港經濟模式的奠基至關重要。 (一)難民潮與臨時聚居 詳細分析了不同階段湧入的移民群體,特別是來自廣東省的難民。他們如何以極度的韌性在城市邊緣(如木屋區)建立起臨時性的社區網絡。這些網絡不僅是生存的保障,也是早期非正式經濟活動的溫床。本書特別關注木屋區的日常生活,探討了在極端物質匱乏下,社區互助模式如何超越國家干預,成為社會穩定的重要因素。 (二)工業化的早期動力 隨後,我們轉向香港製造業的萌芽階段。大量勞動力和外來資本的結合,催生了塑膠花、紡織品等輕工業的興起。這一階段的工業化是“由下而上”的,大量的家庭作坊和小型工廠構成了經濟的毛細血管。我們將考察工廠內部的勞動條件、工資水平,以及這股生產力如何迅速改變了香港的經濟面貌,並為後來的經濟起飛奠定了基礎。 (三)殖民管治的轉變 面對人口激增和社會動盪,殖民地政府的施政開始出現轉變,從純粹的“守夜人”角色,向有限的社會福利和基礎建設傾斜。例如,在公共衛生和初等教育方面的投入增加。然而,這種有限的干預,同時也加深了殖民體制對華人精英的依賴,以及對政治訴求的邊緣化處理。 第二部:社會轉型、動盪與現代性的確立(一九六〇年代中至一九七〇年代) 一九六〇年代是香港歷史的轉捩點。經濟起飛帶來了物質上的富裕,但也暴露了社會結構的深層矛盾,最終引發了大規模的社會動盪。 (一)六七暴動的衝擊與和解 本書將對一九六七年的大規模騷亂進行細緻的分析,不僅探討其外部政治誘因,更深入考察其在香港本土的社會經濟根源——對殖民政府的不滿、工會組織的訴求,以及不同社會群體間的利益衝突。暴動結束後,殖民政府的應對策略,特別是通過改善民生、推行廉潔政策(如成立廉政公署),對香港社會結構的長期穩定產生了深遠的影響。這段經歷,是香港社會在殖民體制下,首次大規模地進行自我協商和身份界定的時刻。 (二)現代教育與本土意識的普及 七十年代,教育普及成為社會變革的關鍵驅動力。隨著中學教育的擴展,一代在香港出生、成長的年輕人開始形成。本書將分析課程設置中對中國傳統文化和西方現代知識的選擇,以及校園內外文化氛圍對“本土意識”的潛移默化。閱讀、電影、流行音樂等大眾文化產品,如何成為承載和傳播新興香港價值觀的媒介。 (三)都市化與社群的重塑 隨著大規模公共屋邨的建設(如彩虹邨、石硤尾邨的重建),傳統的坊眾(鄰里)結構被打破,取而代之的是標準化的、更個人化的城市生活模式。我們考察了新式社區中,家庭結構的變化、鄰里關係的疏離與重建,以及人們如何適應高度密集的現代都市生活。 第三部:政治焦慮的積累與身份的再確認(一九七〇年代末至一九八〇年代初) 進入七十年代末,隨著經濟的成熟和社會的穩定,香港社會的目光開始轉向其政治未來。 (一)貪污與廉政的鬥爭 廉政公署的成立是戰後香港政治文化成熟的標誌。本書分析了廉署如何從一個執法機構,演變為重塑公眾信任和行政效率的符號。對貪腐的系統性打擊,實際上強化了市民對“法治”而非“人治”的認同基礎,這與當時內地的治理模式形成了鮮明對比。 (二)“香港人”的成熟與文化自覺 在物質生活達到一定水平後,香港社會對自身的獨特性產生了更強烈的自我意識。本書將研究這一時期文化領域的發展,如粵語流行曲的興起、香港電影的黃金時代,這些文化現象如何不再是殖民地或中國文化的簡單複製品,而是展現出清晰的、本土化的敘事邏輯和審美趣味。市民開始認同自己作為“香港人”的身份,即便這種身份的政治地位仍不明朗。 (三)邊界意識的形成 隨著中英談判的推進,未來的政治不確定性成為推動身份認同凝聚力的外部壓力。本書探討了在這種壓力下,香港市民如何首次大規模地將注意力投向治理結構和自身權益。這種集體焦慮,反而加速了社會內部在價值觀和生活方式上的整合,形成了一種“珍惜現狀”的集體心理,為即將到來的後九七時代埋下了複雜的伏筆。 總結 《迷途的燈塔》旨在提供一個細緻入微的社會史觀察,記錄了香港如何在殖民框架下,憑藉自身的經濟活力和社會韌性,創造出一個充滿矛盾卻又極富生命力的現代都市。它不是關於政治條約的歷史,而是關於人如何在這段劇烈變遷中,塑造他們的生活、定義他們的社群,並在沒有清晰政治藍圖的情況下,建構出一套屬於他們自己的、關於“香港”的認同語言。

作者简介

外貌如浪人,活力十足行為如小伙子,故雖在學院做研究教學而絕不似一般避世老學究。對各路議題保持好奇,現仍四處走蕩尋找趣怪的社會和文化事、人、物作探討對象,竟可難得的與本地年輕人對口談流行文化,同時又能與大陸企業老板合作攪實地職場考察。一心多用地跨界,非有熱情的赤子心不可。

馬傑偉現為香港中文大學新聞與傳播學院副教授,著作包括《酒巴工廠:南中國城文化研究》、《香港‧文化‧研究》、《愛國政治審查》、《地下狂野分子》、《香港記憶》、《Culture, Politics and Television in Hong Kong》、《Hong Kong, China》等。

目录信息

读后感

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用户评价

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《後九七香港認同》的结构安排也非常巧妙。每一章的过渡都自然而然,使得阅读体验非常流畅。我喜欢作者在每一章结尾处留下的思考空间,它们促使我主动去联想,去延伸。它不是那种看完就结束的书,而是会在你脑海中持续发酵,让你在日常生活中也不断地从中汲取养分。

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这本书不仅仅是一本关于香港的书,它更像是一面镜子,映照出我们身处快速变化的时代中,每个人都可能面临的身份困惑。作者对于“认同”这个词的解读,让我看到了它多层次的含义,它不仅仅是“我是谁”,更是“我在哪里”、“我和别人是什么关系”。这种宏大的视角,让这本书的价值超越了地域的限制。

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这本书的语言风格也很吸引人,既有学术的严谨,又不失人文的关怀。作者在表达观点时,并没有回避敏感话题,而是以一种冷静而客观的态度,引导读者进行思考。我特别喜欢书中一些带有个人色彩的叙述,它们让冰冷的学术分析变得更加有温度,也更容易拉近与读者的距离。那种对香港深厚的情感,透过文字传递出来,让人动容。

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初翻开《後九七香港認同》,首先映入眼帘的是作者对香港历史进程的宏观梳理,从殖民时代的形成,到回归初期的适应,再到如今面临的种种新局面,层层递进,条理清晰。我尤其被书中对于“狮子山精神”的探讨所吸引,那是一种如何在逆境中自强不息,如何在国际化都市中寻找自身独特价值的写照。书中对于不同代际香港人身份认同的剖析,也让我感触颇深。年轻一代的香港人,在成长过程中,所接触到的信息和价值观与他们的父辈截然不同,他们如何看待自己的“香港人”身份,又如何与“中国人”的身份产生连接或分离,这些都是非常值得深思的课题。

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这本书最令我称道的是其分析的深度和广度。它没有简单地将香港的身份认同问题标签化,而是从社会、文化、政治等多个维度进行了深入的挖掘。书中对于“本土化”思潮的探讨,以及这种思潮如何影响了香港社会的方方面面,都让我印象深刻。我曾以为“本土化”只是一个简单的口号,但读完这本书,我才意识到它背后有着复杂的历史根源和深刻的社会动因,它不仅仅是排斥,更是一种在变化中的自我确认。

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这本书的标题《後九七香港認同》深深地吸引了我,作为一个对香港历史和文化有着浓厚兴趣的读者,我一直渴望能够深入了解回归二十多年来,香港社会在身份认同上经历的转型与挑战。这本书的封面设计简洁而富有深意,一种淡淡的怀旧感与对未来的思索交织在一起,立刻勾起了我对香港过去种种的记忆,也引发了我对香港独特身份的思考。我脑海中浮现的是那些熟悉的维多利亚港夜景,旺角熙熙攘攘的人潮,还有那些承载了无数香港人回忆的老街区,它们在时代变迁中,又是如何承载和重塑着香港人的身份认同的呢?

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在阅读《後九七香港認同》的过程中,我经常会停下来,思考作者提出的问题。这些问题往往非常尖锐,直指香港身份认同的核心。它让我意识到,身份认同从来都不是一个静态的概念,而是一个不断演变、充满张力的过程。这本书提供了一个非常好的框架,帮助我理解这种复杂性,也让我开始反思自己在任何社会情境下的身份定位。

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在阅读《後九七香港認同》的过程中,我时常会陷入一种沉浸式的体验。仿佛自己就置身于香港的街头巷尾,与书中探讨的人物和事件产生共鸣。书中对社会运动的细致描绘,以及对政治语境下身份认同变迁的分析,都让我对香港近年的发展有了更深刻的理解。我记得书中有提到一些关于集体记忆的讨论,那些曾经在公共空间中留下的印记,是如何被重新解读和塑造的,这对我来说是一个非常新的视角,让我开始重新审视那些我习以为常的文化符号。

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《後九七香港認同》中的一些案例分析,让我对香港社会的具体情况有了更直观的认识。比如书中对于一些流行文化现象如何反映身份认同的讨论,就非常生动有趣。我常常会把书中的观点与我自己在香港的经历联系起来,那些曾经只是模糊感受到的东西,在书中的论述下变得清晰起来。它让我意识到,即使是看似微不足道的社会事件,都可能蕴含着深刻的身份认同信息。

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总而言之,《後九七香港認同》是一本非常有价值的书籍。它以深刻的洞察力和细腻的笔触,探讨了香港回归以来最为核心的议题之一。对于任何想要了解香港、理解身份认同的读者来说,这本书都绝对不容错过。它不仅拓宽了我的视野,更引发了我内心深处对“归属感”和“自我价值”的持续探索。

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社论文章成册,政治经济失落与香港身份纠结,老生常谈。notes:1. 在全球化与国族化背景下讨论本土认同,认为都市空间中的社区参与、文化保育是构建香港认同的基础。2. 公民社会作为社会身体成长,应对狭小的政治铁笼。“下流社会”,年轻世代重述香港故事。九七焦虑引发怀旧寻根心理,强化“香港人”的集体论述。3. 旅游指南勾画跨境想象,电影、电视剧、都市传说、粤普双语皆可入文。4. 去国族化到再国族化,多元史观融合市井细碎生命体验,国族主义尚待书写。

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初来香港读的第一本书。

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当时虽有身份变换的摩擦,但还算是乐观承认、融入你国人身份。差不多十年了,变化真是很大。

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初来香港读的第一本书。

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普及读物。关于港人身份认同的复杂性,别的不多说,我赞同一点:这是个人的selective belonging,不管是谁都没有资格替代个体做选择。反国民教育的意义,不在于反哪种意识形态,而是在于反对这种家长式霸权。

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