《多重视野下的西方全真教研究》共收录西方学者有关全真教研究的十四篇专论，时间跨度为自上世纪八十年代至今。我们依照论文所涉论题的不同，将其分成四编，即：全真教宗教认同研究，全真教与国家、社会，清代以来的全真教，全真教与文化艺术等四大主题。书中收录的论文都是西方全真教研究的代表作，无论在西方全真教研究的历史过程中抑或至今，都具有一定的学卫影响。为了兼顾不同题材以呈现西方全真教研究的多层次、多视角传统，我们在编选时不拘一格，尽可能广泛地包容不同的研究风格和方法，同时为了体现西方全真教研究的历史性，我们在选择时也兼顾老、中、青三代学者入选的比例。
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这是一本论文集，其中的许多论文都极大地冲击了我的固有认知，并且许多外国学者对学界的传统认识，如丘处机觐见成吉思汗后“一言止杀”的巨大影响，都进行了重新审视与讨论。而且，晚清的宫廷与道教、家族与道教、宦官与道教及地方掌权者与道教这些非常有价值的论述点都被恰到好处地呈现出来。而且，一些学者还从新史料或者全新的视角试图解释许多固有的问题。不过，其中也有一些论文在我来看，也不过就是资料的堆砌而已。
评分这套丛书译文质量之高，实在难能可贵。
评分这是一本论文集，其中的许多论文都极大地冲击了我的固有认知，并且许多外国学者对学界的传统认识，如丘处机觐见成吉思汗后“一言止杀”的巨大影响，都进行了重新审视与讨论。而且，晚清的宫廷与道教、家族与道教、宦官与道教及地方掌权者与道教这些非常有价值的论述点都被恰到好处地呈现出来。而且，一些学者还从新史料或者全新的视角试图解释许多固有的问题。不过，其中也有一些论文在我来看，也不过就是资料的堆砌而已。
评分这是一本论文集，其中的许多论文都极大地冲击了我的固有认知，并且许多外国学者对学界的传统认识，如丘处机觐见成吉思汗后“一言止杀”的巨大影响，都进行了重新审视与讨论。而且，晚清的宫廷与道教、家族与道教、宦官与道教及地方掌权者与道教这些非常有价值的论述点都被恰到好处地呈现出来。而且，一些学者还从新史料或者全新的视角试图解释许多固有的问题。不过，其中也有一些论文在我来看，也不过就是资料的堆砌而已。
评分这套丛书译文质量之高，实在难能可贵。
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