李德裕是唐代曆史上的樞紐式人物，既是牛李黨爭的首腦，又被稱為古往今來得帝眷最專者，對於中晚唐政治、經濟、文化、民族關係等各方麵都有重要影響。對李德裕進行研究的有分量的成果，精通唐代文史的傅璿琮先生可謂首屈一指。
本書有兩個版本，曾在學界引起過廣泛反響（參見題記所引的學者評論）：初版問世於八十年代，由齊魯書社齣版；此後，作者又對李德裕的文集進行瞭校箋、編年、考訂，以文集整理為基礎，對年譜進行瞭大量修訂，是為河北教育齣版社本。十年後，傅璿琮先生又經過不斷打磨，將此書進一步完善，改正錯訛、補充史料達數十處。第三版質量更進一步，可作為今人撰寫年譜的示範性著作，值得齣版。
具體描述
讀後感
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用戶評價
為德裕的洗雪之作，懷念傅老。
评分年譜不易讀，讀完前麵要加終於二字。傅先生對李衛公用情甚深、用力甚勤。積極方麵是替他辯誣不少，有的地方很有說服力。消極方麵是不免有迴護之處。另外進一步坐實司馬光喜用筆記黑人而不顧事實的問題。這一點和辛德勇的觀點一緻。總之君實相公的史德很有問題。
评分首先按照牛黨的邏輯來理一下所謂李黨的傳承年譜，倘若以李吉甫為開端，則李黨黨魁應該分彆是李吉甫、武元衡->裴度->李德裕 那牛黨呢？李逢吉(令狐楚)->李宗閔、牛僧孺->白敏中、令狐綯 正常人看到這裏就應該知道誰是誰非，偏偏有一些在地窖裏修書的XX把對王安石、新黨的恨加到其他人身上，實在是令人惡心 牛李黨爭和新舊黨爭最大的不同就在於牛李黨爭基本上可以定性為完全的正邪之爭，而新舊黨爭至少舊黨方麵的士大夫的確道德品質上還是要強於新黨人物的 這本書最牛逼的地方在於它不僅塑造瞭李德裕的形象，同時也讓白居易、劉禹锡、牛僧孺、李商隱以及司馬光的真實麵目都暴露在世人的眼光之下，另外會昌三年駁牛僧孺的文字讓人忍不住拍案而起，印象中有這樣感覺的情況隻有"莫須有"一次，但這次不是憤懣，而是痛快！
评分年譜不易讀，讀完前麵要加終於二字。傅先生對李衛公用情甚深、用力甚勤。積極方麵是替他辯誣不少，有的地方很有說服力。消極方麵是不免有迴護之處。另外進一步坐實司馬光喜用筆記黑人而不顧事實的問題。這一點和辛德勇的觀點一緻。總之君實相公的史德很有問題。
评分去年夏天在飛機上看的。這本書也許沒有客觀評價李德裕，但卻非常客觀地評價瞭司馬光…
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