具体描述
梁宗岱批评文集，ISBN：9787806074893，作者：李振声编；李振声编
作者简介
【梁宗岱】（1903-1983）诗人、翻译家。笔名岳泰。广东新会司前镇白庙乡人。在广州培正中学读书时，主编校刊《培正学校》和《学生周报》，并加入文学研究会。1923年秋入岭南大学习文科。次年赴意大利留学并游览欧洲，学习德、英、法、意等国语言，在刊物发表译作。回国后，受聘任北京大学法学系主任，清华大学讲师，南开大学、复旦大学教授。抗日战争胜利前夕，到广西与友人创办广西西江学院，任代理院长。1950年10月出席广西人民代表大会。曾被诬入狱。出狱后受聘中山大学教授、广州外语学院教授。“文化大革命”期间又遭迫害。后被恢复名誉。翻译过莎士比亚的诗歌和歌德的《浮士德》等名著。代表作有《梁宗岱选集》、诗集《晚涛》、词集《芦笛风》、论文集《诗与真》等。
目录信息
读后感
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用户评价
梁宗岱先生的名字，对于我这样一个在文字堆里摸爬滚打多年的老读者来说，早已如雷贯耳，但一直缘悭一面，直到最近偶然翻阅到这本《梁宗岱批评文集》，才算真正有机会深入领略其思想的棱角和文字的锋芒。这本厚重的文集，绝非只是简单的批评文章堆砌，它更像是一张透视中国现当代文学和社会思潮的巨大图谱，每一篇文章都像一把精密的解剖刀，毫不留情地剖析着时代的病灶，直指人心的幽暗。我尤其被其中关于“知识分子的责任”的探讨所吸引，梁先生在那个风云变幻的年代，对于知识分子应当扮演的角色，有着何等深刻的洞察和激昂的呼唤！他不仅仅是在梳理文学现象，更是在叩问时代的灵魂，唤醒麻木的神经。读他的文字，常常会有一种被击中的感觉，既有醍醐灌顶的清醒，又有如鲠在喉的沉重。他对于某些历史事件的解读，对于某些文化现象的批判，即使放在今天来看，依然具有惊人的穿透力，仿佛时间在他面前失去了阻碍，直抵事物的本质。这本书，更像是一场与智者的对话，一场与历史的回溯，让人在阅读中不断反思，不断拷问，也不断获得力量。
评分《梁宗岱批评文集》给我最直观的感受，是一种强大的思想力量，以及一种毫不妥协的求真精神。我反复阅读了其中关于“文化反思”的部分，梁先生对于中国现当代文化发展中的种种困境，提出了振聋发聩的批评。他并非以一种高高在上的姿态去论断，而是以一个深刻的思考者，一个饱含热情的实践者的身份，去质问、去探索、去呼唤。我特别欣赏他那种对语言的极致运用，每一个词语都仿佛经过千锤百炼，精确而有力。他的批评，从不流于表面，而是深入到意识形态的层面，揭示出隐藏在现象背后的深层原因。这本书，就像一位睿智的长者，在与我进行一场深邃的对话，他不断地提出问题，引发我的思考，让我看到那些被忽略的角落，听到那些被压抑的声音。阅读梁先生的文集，是一种精神的洗礼，也是一次思想的远航，它让我对中国现当代文学和文化有了更深刻的理解，也让我对自己所处的时代有了更清醒的认知。
评分初识《梁宗岱批评文集》，便被其磅礴的气势和深刻的洞见所震撼。我尤其对其中关于“自由与责任”的辩证思考印象深刻。梁先生在那个特殊的时代，对于个体自由的追求，以及伴随而来的社会责任，有着极为精辟的论述。他的批评，常常一针见血，直指问题的核心，他对于某些社会现象的剖析，那种冷静中带着激情的笔触，让人无法忽视。我发现，他对于“人性”的洞察同样入木三分，他能够深刻地挖掘出个体在社会洪流中的挣扎与选择，以及那些隐藏在行为背后的复杂动机。读他的文章，会让人产生一种强烈的共鸣，仿佛他所描绘的，正是我们所经历过，或正在经历的。他的语言风格，时而如涓涓细流，细腻地描绘；时而又如惊涛骇浪，振聋发聩。这本书，是一本值得反复阅读的书，每一次翻开，都能从中获得新的启示和感悟，它不仅仅是文学评论，更是一部关于思想、关于时代、关于人生的深刻篇章。
评分这套《梁宗岱批评文集》给我的感觉，与其说是一本书，不如说是一面镜子，一面能照见时代的曲折，也能映照出作者本人那颗炽热而孤独的心。我特别留意到其中关于“文学与现实”关系的论述，梁先生的观点是如此鲜明，他始终坚持文学不应是脱离现实的象牙塔，而是要扎根于泥土，回应时代的呼唤，甚至引领时代的变革。他的批评，从不是空穴来风，而是建立在对现实最细致的观察和最深刻的理解之上。那些被他点名批评的现象，无论是文学创作上的浮躁，还是社会观念上的陈腐，他都以近乎苛责的态度去审视，但字里行间又透露出一种对真正文学价值的执着追求。我印象最深的是他在分析某些作品时，那种抽丝剥茧的细腻，他能够轻易地揭示出作品深层的意图和隐藏的逻辑，这种分析能力，即便以现在的标准来看，也是非常难得的。读他的文章，就像在跟一位老朋友聊天，他虽然言辞犀利，却充满了对真理的渴望和对社会的关怀，让人在被他“点醒”的同时，也不禁为他那份孤勇而动容。
评分这本《梁宗岱批评文集》所展现的，是一份沉甸甸的历史责任感，以及一种超越时代的批判精神。我着迷于梁先生对于“文化传承”的独到见解，他并非一味地否定传统，也不是盲目地拥抱西方，而是在两者之间寻找平衡，倡导一种既有民族根基又不乏世界视野的文化发展道路。他对于某些文学流派的界定，对于某些文化现象的溯源，都展现了他深厚的学养和广阔的视野。他的批评，不是为了批评而批评，而是为了激发思考，为了推动进步。我曾多次在阅读中停下笔来，反复咀嚼他的某一段话，那种语言的精准，那种逻辑的严谨，常常让我叹为观止。他就像一位经验丰富的航海家，在时代的迷雾中，为我们指引方向，虽然有时航程是艰难的，但他的话语却充满了力量和希望。这本书，不仅仅是记录了一位批评家的思想轨迹，更是保存了一份宝贵的文化记忆，值得我们反复品读和深入思考。
评分梁宗岱把象征主义基本已经说完了，“意向性”、“物性”这些概念已经呼之欲出，而整个上世纪三十年代也是在实践着所谓的“汇通中西”，但很明显汉语诗歌的“意向性”几乎已经被用尽了，当然现代也可以再搞一些新物性，但几乎没有什么意义了。走出意向性！！！
评分梁宗岱把象征主义基本已经说完了，“意向性”、“物性”这些概念已经呼之欲出，而整个上世纪三十年代也是在实践着所谓的“汇通中西”，但很明显汉语诗歌的“意向性”几乎已经被用尽了，当然现代也可以再搞一些新物性，但几乎没有什么意义了。走出意向性！！！
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