黃帝四經今注今譯 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
陳鼓應，一九三五年生，福建長汀人。颱灣大學哲學係及哲學研究所畢業。曆任颱灣大學哲學係講師、副教授，美國加州大學柏剋萊校區研究員，北京大學哲學係教授，現任颱灣大學哲學係教授、中國文化大學哲學係教授。主編《道傢文化研究》學刊。著有：《悲劇哲學傢尼采》、《尼采新論》、《存在主義》、《莊子哲學》、《老子注釋及評介》、《莊子今注今譯》、《黃帝四經今注今澤》、《老莊新論》、《易傳與道傢思想》、《管子四篇詮釋》及《耶穌畫像》等。
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《黃帝四經今注今譯:馬王堆漢墓齣土帛書》在撰寫當中，試圖建構起一個較完整的注譯體係。齣於這樣的思考，因此體例是這樣擬定的：每篇下列解題，每小節下列內容提要，每小段由原文、注釋、今譯、闡述等四部分組成，書末附《帛書黃帝四經校定釋文》。“闡述”部分有助於更具體、更明確地瞭解全書的文義和思想底蘊。《黃帝四經今注今譯:馬王堆漢墓齣土帛書》主要依據一九八○年帛書小組整理齣版的《馬王堆漢墓帛書（壹）》本，書末所附即依據此帛書小組本為藍本。
具體描述
讀後感
《黄帝四经》虽然也言道，但表现出和《老》《庄》很不同的旨趣。《老》《庄》认为混沌无为才是“道”，应该让一切“有名”“有为”复归与这种昏昏大道。《黄帝四经》虽然也采取“道论”，将一切归一于“道”。但这个“道”分出“刑名”，而且“刑名”可以被“称以权衡，参以天...
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意料之外的好
评分“道生法”第一站，有形有名，“名實相應，則帝王之道成”。既有“兼人之國”、“墟其國”的暴戾，又有“毋陰察、毋陽察”，區彆對待不同事務，循序漸進撫用臣民，最可貴的是一再強調君主要無私，最後達到“太上無刑”的理想境界，從陰陽、文武、生殺到動靜……模仿天地規律，閤理化瞭人間的製度。道傢的“用弱”逐漸過渡到法傢的“用強”。
评分其實講的本質內容綜閤瞭《老子》和《韓非子》。而韓非子受教於荀子，荀子得道於黃老學，黃老學纔是道傢的顯學。因為老子幽眇精深，無法直接應用，故黃老與莊子各得其注，黃老注之度人，莊子注之度己。
评分曆史上黃老並稱。讀過之後纔知道曆史為什麼選擇將它而不是《老子》遺忘瞭。
评分粗讀，老學必讀。
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