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出版者:江苏古籍出版社

作者:陈子展

出品人:

页数:758

译者:

出版时间:1988/2

价格:9.50元

装帧:精装

isbn号码:9787805190747

丛书系列:

图书标签:

• 楚辞
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《古籍精粹：先秦两汉诗文典籍赏析》 内容简介 《古籍精粹：先秦两汉诗文典籍赏析》是一部深度挖掘和系统梳理先秦至两汉时期文学经典，旨在向当代读者全面展现这一时期文学成就的学术性与普及性兼备的著作。本书聚焦于奠定中国古典文学基石的几部核心典籍，通过细致的文本解读、丰富的文化背景梳理以及精妙的艺术手法剖析，力求为读者呈现一个立体、鲜活的古代文学世界。 本书的结构设计兼顾了历史的连续性与文学体裁的代表性。全书分为上下两卷，上卷主要关注先秦时期的核心文献，下卷则聚焦于两汉时期的重要文学遗产。 上卷：先秦文脉的源头活水 上卷的重点在于探讨中国文学生发的最初形态与精神内核，主要涵盖《诗经》与《楚辞》之外的先秦重要散文与思想文学。 第一部分：周秦史诗与思想的交响——《诗经》的社会风貌与艺术创新 虽然本书并非专门解析《楚辞》，但对与其并称“双璧”的《诗经》的梳理，是理解中国古代诗歌传统不可或缺的一环。本部分深入探讨《诗经》的“风、雅、颂”三大体例，着重分析“赋、比、兴”这一核心表现手法在早期诗歌中的运用，及其对后世文学的深远影响。我们详细考察了《诗经》中所反映的周代社会结构、农业生活、婚姻礼俗以及战争场面，尤其关注其朴素而真挚的情感表达，如何勾勒出早期华夏民族的精神图谱。对于篇章的解读，我们采用了结合考古发现和古音学的考证方法，力求还原其原始的音乐性和语境。 第二部分：诸子散文的磅礴气势与逻辑魅力 先秦是“百家争鸣”的时代，散文的成熟标志着理性思辨文学的兴起。《诸子百家》是中华文化形塑的关键时期，本书选取了儒家、道家、墨家、法家等流派的代表性文本进行精讲。 儒家：《论语》与《孟子》的仁义之辨：重点分析孔子对“礼”与“仁”的界定，以及孟子“性善论”的哲学深度。我们探讨了其语言风格，如何从简短的格言警句，逐步发展为逻辑严密的议论，展现出先秦说理文的典范。 道家：《老子》与《庄子》的玄思与想象：着重剖析《道德经》的辩证法思想，以及《庄子》中寓言故事的奇幻色彩与超脱尘世的哲学意境。对《庄子》中“逍遥游”、“齐物论”等篇章的阐释，旨在揭示道家文学如何通过富有象征性的语言，突破日常经验的局限。 墨家与法家：《墨子》中严谨的逻辑推理和对兼爱、非攻的论证，展现了早期功利主义思想的实践性；而韩非、李斯的法家论述，则体现了结构清晰、论证有力的政论散文风格。 本部分强调，先秦散文不仅是哲学的载体，更奠定了后世政论、说理、寓言文学的基调。 下卷：两汉文学的恢弘气象与体裁演进 下卷将视角转向汉代，重点探讨史传文学的成熟、辞赋的鼎盛，以及汉乐府诗歌的现实主义精神。 第三部分：史传文学的里程碑——《史记》的叙事艺术 汉代文学成就中，司马迁的《史记》无疑是最为璀璨的明珠之一。本书辟专章深入探讨《史记》的文学价值，而非仅仅将其视为史学著作。 我们分析了太史公如何突破传统编年体史书的束缚，创新性地采用“本纪、表、书、世家、列传”的五体结构。重点剖析了人物传记的塑造技巧——如何通过细节描写、环境烘托和对话设计，将历史人物赋予鲜明的性格，如项羽的悲壮、刘邦的狡黠、李广的忠勇。本书还探讨了《史记》中“太史公曰”的评论性语言，如何将作者的道德判断与审美情趣融入叙事之中，展现了中国传记文学的最高成就。 第四部分：汉赋的盛世之音——辞藻的堆砌与意境的开拓 汉赋，作为汉代文学的代表体裁，其铺陈夸张的风格与汉朝的国力强盛相辅相成。本部分详述汉赋的发展脉络，从早期的“大赋”到中晚期的“小赋”转变。 大赋的结构与主题：以司马相如的《子虚赋》和扬雄的《羽猎赋》为例，解析大赋如何运用极尽华美的辞藻、百科全书式的知识堆砌，以及宏大的场景描绘，来颂扬帝王功业或讽谏时弊。我们专门分析了汉赋在铺陈叙事和描摹技法上的创新，例如对宫殿、园林、仪仗的细致刻画。 文学的转向：探讨杨雄等作家如何反思大赋的空泛，转向关注个体生命和日常题材的小赋，预示着文学开始向更内省、更贴近人性的方向发展。 第五部分：乐府民歌的现实主义光芒 汉乐府诗标志着中国诗歌传统中现实主义精神的早期高峰。本书细致解读了《孔雀东南飞》、《上邪》等经典篇目，以及大量描写民间疾苦、徭役兵役的篇章。 我们分析了乐府诗歌语言的口语化和叙事性的增强，它们如何以近乎白描的手法，记录了社会底层人民的悲欢离合，成为汉代社会的一面镜子。通过对比文人诗歌与乐府民歌的风格差异，读者能清晰地看到文学如何在官方审美与民间声音之间进行张力调整。 结语：中华文学传统的奠基 全书的最后部分总结了先秦至两汉文学对后世中国文学产生的结构性影响——从《诗经》奠定的比兴手法，到诸子散文的论辩传统，再到《史记》的叙事范式和乐府的现实主义精神。本书旨在提供一个清晰的脉络，使读者理解，我们今天所珍视的文学经典，其基本形态和艺术规范，皆在这两段光辉的岁月中铸就而成。本书注重文本的深度解读，避免了对单一文体的过度偏重，力求全面展现先秦两汉文学的博大精深与艺术活力。

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这本书的装帧设计着实让人眼前一亮，那种典雅中透着古朴的气韵，光是捧在手里摩挲，就能感受到出版方在细节上所下的功夫。纸张的质感很好，不是那种泛着廉价光泽的白纸，而是带着些许米黄色的纹理，使得古文的排版看起来格外舒服，久读不累。封面采用的烫金工艺，线条流畅有力，将那种历史的厚重感与艺术的美感巧妙地结合起来。特别是内页的字体选择，细看之下，确实是经过精心挑选和校对的，既保证了清晰易读，又维护了古籍应有的庄重感。翻开扉页，那种油墨的清香混合着纸张特有的味道，让人瞬间仿佛穿越回了那个文学气息浓郁的年代，准备好沉浸到文字的世界里去。这本书的物理呈现，本身就是一种对传统文化尊重的体现，让人愿意把它摆在书架最显眼的位置，不仅是阅读工具，更是一件值得收藏的艺术品。

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这本书的排版布局，展现出一种极高的实用性和学术性平衡。我特别欣赏它在注释和正文之间的处理方式，两者既保持了合理的物理距离，又形成了紧密的逻辑联系。通常情况下，对于那些涉及多重解读的可能性，作者的处理显得尤为谨慎和老道，不会草率地下定论，而是会适当地呈现不同的主流观点，然后在总结部分给出自己的倾向性判断，这种严谨的态度令人信服。而且，书中的一些辅助性材料，比如对相关历史背景的简要介绍，或是对特定时期楚国文化风貌的侧描，穿插得恰到好处，它们如同绿叶衬红花，既丰富了阅读体验，又没有喧宾夺主地打断主体内容的流畅性。整体而言，它兼顾了学术研究的深度需求，同时也满足了普通爱好者对清晰度的追求。

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说实话，我是一个对古代文学的阅读习惯比较挑剔的人，尤其在对待经典作品时，我更看重译注者对原文“语感”的把握。这本书在这方面做得非常出色。它没有一味地追求字面意义的对等翻译，而是努力捕捉到那些古老词汇在特定情境下所迸发出的那种独特的节奏感和音乐性。阅读过程中，我甚至能“听”到那些韵脚在舌尖上跳跃，体会到辞赋特有的那种抑扬顿挫的吟诵之美。这使得阅读体验不再是枯燥的文字解码过程，而更像是一场沉浸式的文化体验。许多我过去理解得模模糊糊的意象，在作者的笔下立刻鲜活了起来，仿佛能看到湘水浩渺，能闻到兰草幽香，这种“再现感”是衡量一本优秀古典文学读物的重要标准，而此书无疑达到了很高的水准。

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我花了相当长的时间来研读这本书，最让我印象深刻的是它在阐释某些晦涩难懂的篇章时所采用的独特视角。作者似乎并未将自己置于一个高高在上的学者的位置，而是像一个耐心的引路人，一步步地引导着读者走入屈原那复杂而多情的内心世界。对于那些动辄涉及上古神话、地方风物和政治典故的句子，注释部分没有采取那种冷冰冰的堆砌辞条的方式，而是将它们融入到对整段诗歌意境的描绘之中。读完某一章节后，那种豁然开朗的感觉非常美妙，仿佛迷雾散去，原本模糊不清的画面变得清晰起来，甚至能感受到词语背后蕴含的强烈情感张力。这种处理方式，极大地降低了阅读门槛，让即便是初次接触这类古代文献的读者，也能感受到其中蕴含的磅礴气势和细腻情思。

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从结构上看，这本书的编排逻辑清晰得像是一张精心绘制的地图。它似乎按照了一种历史演进或者情感递进的脉络来组织内容的呈现，使得读者在阅读过程中能够自然而然地建立起对整体脉络的宏观认识。每部分内容的划分都非常合理，既有宏观的章节导览，也有微观的句子剖析，层次分明，逻辑严密。更值得称道的是，它在细节处理上体现出的那种“服务读者”的匠心。比如，对于一些反复出现的、具有象征意义的意象，作者在初次出现时进行了详尽的解读，而在后续的重复出现时，则以更简洁的方式进行提示，既避免了重复的啰嗦，又保证了信息的完整性，这种处理方式体现了编者极高的阅读设计素养。总体而言，这是一部结构严谨、内容翔实、阅读体验极佳的佳作。

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陈子展先生的书总是很棒的

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陈子展先生的书总是很棒的

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排版极好。大字不费眼。

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书名用汉字啊——楚辞直解。

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排版极好。大字不费眼。