老子今注今譯,ISBN:9789570516432,作者:王雲五
陈鼓应,一九三五年生,福寻建长汀人。台湾大学哲学系及哲学研究所毕业。历任台湾大学哲学系副教授、美国加州大学柏克莱校区研究员、北京大学哲学系客座教授,现任台湾大学哲学系教授。主编《道家文化研究》学刊。著有:《悲剧哲学家尼采》、《存在主义》、《庄子哲学》、《老子注释及评介》、《庄子今注今译》、《黄帝四经今注今译》、《老庄新论》、《易传与道家思想》、《管子四篇诠释》、《耶稣画像》及《周易注释与研究》等。
这本书结合了许多文献和名人对于原文的推测和分析,很全面的一本书,每章后面的评注写的也不错。读完以后对于老子思想的理解加深了很多。
评分有无 我甚至认为“无”的概念是东方独有的。当西方世界千百年在探讨”being“的时候,我们直接将“无”与“有”并列,这种二元对立的思想,仿佛是扎根于这个文化的哲学习惯。当上个世纪“存在主义”试图对“虚无主义”和“解构主义”提出解决道路时,这种思维方式任然是一神论...
评分此卷在手,爱不忍释,有一种“觉今是而昨非”的彻悟的感觉,它重构了我对老子的认知,准确正常地理解了老子。一直想写它的书评,推荐给爱读书的人,无奈有了孩子之后,时间变成了碎片,鲁迅说时间像海绵里的水,而我现在的时间就像是石头里的水。不过庆幸终于写完了。 ...
评分《道德经》对中国人的文化品格影响深远。老子在《道德经》中建构了完善的人格理想,并通过一些修养方法培育理想人格。我打算在文中介绍《道德经》中理想的人格形态有哪些特征,以及《道德经》中蕴含了哪些修养身心的方法。 一、《道德经》中理想的人格特点 (1)不争 《道德经 ...
评分书评: 《道德经》里说要人做到:无为,淡定,心态善,抛弃过度的物欲,漠视宠辱,委曲求全,自重,不轻率,不极端,自知,自胜,知足,不逞强,要得到先付出,谦卑,知足。 就现在的眼光看来,可以算是鸡汤,但如果真的能做到,也的确日子会过得不痛苦。然而对于正常思维的人...
上淑君老師的課,當時專門買的臺版。今寫論文,翻及舊頁,筆記零散,空留遺恨。憶及老師音容,相隔萬里,不免悵然。
评分里面的资料非常翔实
评分有翔实的注释,老师推荐的。
评分上淑君老師的課,當時專門買的臺版。今寫論文,翻及舊頁,筆記零散,空留遺恨。憶及老師音容,相隔萬里,不免悵然。
评分总的感觉,老子的智慧还是适合用来修身,而要处世,还是要从法家、兵家、儒家中寻找智慧。
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