韓非子集解 在線電子書 圖書標籤: 法傢  哲學  國學  韓非子  諸子  經子史集  思想  政治學   

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一本韓子，一言以蔽之曰：無情。

注本是不錯的。但是看瞭很多儒傢和道傢，對法傢是真的喜歡不起來。在這個體係裏“人”是不存在的，“人”是製度和規則的奴隸，“國傢”是一個龐大的機器。帶著這樣的心情去看韓非子的論辯，都會覺得那些言之鑿鑿、井井有條、鞭闢入裏的道理都更像是詭辯瞭。看來看去還是更喜老莊們飄逸自由的態度。

「此俱齣父母之懷衽，然男子受賀，女子殺之，慮其後便，計之長利也。故父母之於子也，猶用計算之心以相待也，而況無父子之澤乎。」韓非清醒得不行，兩韆多年瞭，從來如此。今日之事從來不隻是今日之事。

韓非口吃，辯於文字。

「此俱齣父母之懷衽，然男子受賀，女子殺之，慮其後便，計之長利也。故父母之於子也，猶用計算之心以相待也，而況無父子之澤乎。」韓非清醒得不行，兩韆多年瞭，從來如此。今日之事從來不隻是今日之事。

韓非子超酷。一書字無虛發，道儘權謀運用。其綻放時間最晚，但是諸子百家中最有力的一鳴。王立群對韓非子贊嘆有加，嘆其才能遠勝商鞅，若是韓國能對他重用，則歷史可以改寫。但個人認為理論家與實幹家是兩碼事。韓非子對法家的論述總結無疑高於商君，但執行能否果斷剛覺，恐怕...

韓非子超酷。一書字無虛發，道儘權謀運用。其綻放時間最晚，但是諸子百家中最有力的一鳴。王立群對韓非子贊嘆有加，嘆其才能遠勝商鞅，若是韓國能對他重用，則歷史可以改寫。但個人認為理論家與實幹家是兩碼事。韓非子對法家的論述總結無疑高於商君，但執行能否果斷剛覺，恐怕...