具体描述
作者简介
李兆忠，1957年生于上海，1978年初考入上海华东师大中文系，1982年初分配到中国社会科学院文学所，1989年初赴日，游学四年，1992年底回国重操旧业，现为中国社会科学院文学所副研究员。出版专著有《暧昧的日本人》《东瀛过客》《看不透的日本》《喧闹的骡子——留学与中国现代文化》等。
目录信息
读后感
中国人跟日本人虽然有着相似的外表, 内里却是完全不同的 用电脑程序打个比喻就是, 原本应该是两个完全不同的算法, 作者却只想在一个算法上使用不同的赋值就能得到答案 不知是不是作者在日本过得不怎么样, 文字中带有的偏见非常明显, 例如日本人细致就说他们是"小家子气""小题大...
评分对日本的兴趣多少与90年代末就开始在国内兴盛的日剧有关，当然影视总有夸张和渲染，自然无法绝对真实和全面的还原，但是就一些国家的痕迹还是能觅得蛛丝马迹的。随后又接触过一些日本作家的作品，再加上网络畅通后的无阻隔性，严格意义上来说，我对日本一直算得上是一知半解的...
评分一直不太喜欢研究日本问题，但是因为专业关系，这也是个忽略不掉的问题。看了这本书还真觉得日本是个奇怪的国家和民族。 是滴。日本算是世界上为数不多的可以把人民、国家和民族、语言划等号的国家。因为她是单民族国家，世界上讲日语的人也只有日本这个国家。从这个意义上讲...
评分暧昧的日本人 文/李兆忠 这是一本解读日本人文化性格的书。 书名《暧昧的日本人》，是受了日本作家大江健三郎的启发。在1994年度诺贝尔文学奖的颁奖仪式上，大江作了题为《暧昧的日本的我》的演说，与前辈诺奖得主川端康成的《美丽的日本的我》唱反调。大江站在普世的价值立场...
评分我是耐着性子把这本书看完的，中途多次觉得很难看下去。对这本书来说幸运的是，它虽比较厚，但好在很容易一目十行地快速阅读，挣扎那么几次就把它看完了。在豆瓣上初看它的评分居然有8.4，再看看原来只有69人看过，便觉得这评分果然没有任何统计意义。首页上写评语的人，评分大...
用户评价
我一直对日本的动漫和文学作品情有独钟，总觉得其中流淌着一种难以言喻的、朦胧的美感，而这种美感，恰恰与“暧昧”这个词息息相关。很多时候，作品中的人物关系并不是非黑即白，而是充满了试探、犹豫和未竟的表达。男女主角之间可能从未说过一句明确的“我爱你”，却能在眼神的交汇、细微的动作中传递出浓烈的情感。这种“留白”的处理方式，反而让观众和读者有了更多的想象空间，也让情感的张力得到了极大的释放。因此，《暧昧的日本人》这个书名，对于我来说，简直就是一种精准的召唤。我非常好奇作者是如何将这种抽象的文化特质具象化的，是通过对经典作品的深度剖析？还是通过对日本社会观察到的真实案例？亦或是对“暧昧”这一概念本身的哲学思考？我希望这本书能帮助我理解，为何日本人似乎更擅长在言语和行为中保留一些距离感，这种距离感是出于保守，还是源于一种更深沉的体贴？我渴望在这本书中找到关于这种“暧昧”的叙事逻辑，以及它在日本文化土壤中生根发芽的深层原因。这本书，或许能让我对那些我曾经感到困惑的日式情感表达，有了一个更清晰的认知框架，从而更好地欣赏和理解我所喜爱的那些作品。
评分作为一名对东亚文化，特别是日本文化有着浓厚兴趣的观察者，《暧昧的日本人》这个书名立刻吸引了我的注意。在我的认知里，日本文化有一种独特的含蓄和内敛，它不像西方文化那样直白奔放，而是更倾向于通过各种微妙的信号来传递信息。这种“暧昧”，既可以理解为一种沟通策略，也可以看作是一种审美追求。我一直在思考，这种“暧昧”在日本社会中扮演着怎样的角色？它是在维系人际关系的润滑剂，还是在艺术创作中营造意境的关键？书中会探讨哪些具体的表现形式呢？是文学作品中的含蓄情感，是艺术设计中的留白美学，还是社会交往中的委婉拒绝？我尤其好奇，作者是如何界定和分析这种“暧昧”的。是基于大量的案例研究，还是对日本哲学思想的深入解读？我期望这本书能够提供一个系统性的视角，帮助我理解这种“暧昧”的起源、发展以及其在日本社会结构中的地位。我也希望，通过阅读这本书，我能够更好地理解日本人的一些行为方式，比如他们是如何处理冲突，如何表达不满，又如何在复杂的人际关系中保持微妙的平衡。这对我而言，不仅仅是知识的获取，更是一种对异域文化的深度体验和理解。
评分一本名为《暧昧的日本人》的书，仅仅从书名就足以勾起我强烈的好奇心。在我的印象里，日本文化向来以其细腻、含蓄和独特的东方美学著称，而“暧昧”这个词，更是日本文化中一个绕不开的、充满魅力的关键词。它不像直白的“喜欢”或“不喜欢”，而是一种游离在两者之间，既有可能性又保留了神秘感的状态。我一直对这种不确定性带来的张力非常着迷，它似乎更能触及人内心深处那些难以言说的情感。这本书的出现，就像为我打开了一扇窗，让我得以一窥这种“暧昧”在日本社会、人际关系、甚至是艺术创作中是如何体现的。我迫切地想要知道，作者是如何捕捉和解读这种微妙的情感的？是通过文学作品中的人物塑造？还是通过对日本社会现象的观察分析？又或者是对日本哲学、美学理念的深入探讨？我期待这本书能够提供一些让我豁然开朗的洞见，让我能够更深刻地理解日本人沟通方式的独特之处，以及这种“暧昧”背后所蕴含的智慧和哲学。我甚至在想，这种“暧昧”是否也体现在日本的日常礼仪、人情往来中？比如，在拒绝他人时，是否会采取一种不直接的、委婉的方式？在表达感谢时，是否也会有更深层次的、留有余地的说法？这一切都让我充满了探索的欲望，渴望在这本书中找到答案，也希望能从中学习到一些处理人际关系的新视角。
评分作为一个长期对日本文化，特别是其人际交往方式有着浓厚兴趣的读者，《暧昧的日本人》这个书名，如同一个邀请，引我深入探索。我总觉得，日本人并非不善于表达，而是他们拥有一种独特的、更为含蓄和内敛的表达方式，这种方式，用“暧昧”二字来形容，再贴切不过了。我非常好奇，书中会如何界定和阐释日本人身上的这种“暧昧”特质？它是否与日本的集体主义文化、等级制度，又或者是其独特的历史传承有着深刻的联系？我期待书中能够提供一些具体的、具有说服力的案例，让我看到这种“暧昧”是如何在日本人日常生活中的沟通、决策、甚至是在情感表达中得以体现的。例如，他们在表达赞美时，是否总是会使用一些委婉的措辞？在拒绝他人时，是否总是会留有余地，避免直接的“不”？我希望通过阅读这本书，能够更加深入地理解日本人思维模式中的 nuanced（细微之处），能够更好地把握他们沟通时的微妙信号，从而更有效地与他们进行交流，并更加深刻地体会到日本文化中那种含蓄而又富有深度的魅力。
评分在我接触到的众多日本文学作品中，总有一种难以言说的“留白”感，人物之间的情感纠葛，往往不是通过直白的表白来完成，而是通过微妙的眼神交流、微妙的语言暗示，甚至是沉默来传递。这种“暧昧”的张力，恰恰是吸引我的地方。《暧昧的日本人》这个书名，可以说是为我量身定做的。我非常好奇，作者是如何定义和解读日本人身上的这种“暧昧”特质的？它是否与日本的社会结构、历史文化背景有着深刻的联系？比如，是否与日本的武士道精神中的含蓄和克制有关？又或者，是否与日本传统宗教中对“空”和“无”的哲学思考息息相关？我期待这本书能够提供一些生动有趣的案例，让我看到这种“暧昧”是如何渗透到日本人的日常生活的方方面面。比如，他们在工作场合是如何表达意见的？在朋友聚会时，又会如何处理人际关系中的微妙分歧？我希望这本书能够帮助我打破一些刻板印象，让我更全面、更深刻地理解日本人那种含蓄而又富有智慧的沟通方式，以及这种“暧昧”背后所蕴含的独特文化魅力。
评分“暧昧”这个词，在日语里似乎有着非同寻常的地位。它不单单是一个形容词，更像是一种文化符号，一种生活态度。我一直觉得，日本人在很多方面都展现出一种“不把话说死”的艺术，这种艺术恰恰体现在“暧昧”之中。无论是人与人之间的关系，还是对事物的看法，都似乎留有余地，不轻易下定论。这让我很好奇，《暧昧的日本人》这本书会如何解读这种现象。它会从历史文化的角度去溯源吗？比如，日本传统文化中对于“和”的追求，是否催生了这种避免直接冲突的沟通方式？还是会从社会心理学的角度去分析？比如，日本人可能更注重集体意识，不希望因为过于直白而打破群体之间的和谐？我非常期待书中能够给我带来一些具体的例子，让我看到这种“暧昧”是如何在日常生活中运作的。例如，在表达赞美时，是否会采用一种比较委婉的说法，而不是直接的“你真棒”？在拒绝他人邀请时，是否会给出一些听似合理却又让人无法追问的理由？我希望这本书能帮助我揭开日本人“暧昧”面纱下的真实逻辑，让我能够更深刻地理解他们的思维模式和行为习惯。
评分在我看来，日本文化最迷人的地方之一，便是其“不言而喻”的默契和“欲说还休”的留白。这种特质，用“暧昧”二字来概括，简直再恰当不过了。《暧昧的日本人》这个书名，瞬间就勾起了我的好奇心。我迫切想知道，作者将如何深入剖析日本人身上的这种“暧昧”基因。它是否与日本长久以来形成的社会结构、集体主义文化有关？又或者，是否与日本传统的审美观念，比如“侘寂”之美，对不完美和短暂的欣赏有关？我希望这本书能够提供一些令人信服的案例分析，让我看到“暧昧”是如何在日本的日常生活、人际交往、甚至是在艺术创作中得以体现的。比如，日本人是如何委婉地拒绝他人，如何巧妙地表达不满，又如何在含蓄中传递出深厚的情感的？我期待这本书能让我对日本人那种独特的沟通方式有更深刻的理解，不再仅仅停留在表面的观察，而是能触及到其背后的文化逻辑和心理机制，从而更好地欣赏和理解这个充满魅力的国度。
评分一直以来，我对日本文化中的“距离美”情有独钟。这种距离感，不是冷漠，而是一种恰到好处的留白，一种对他人空间和感受的尊重。而“暧昧”，恰恰是这种距离感最生动的体现。《暧昧的日本人》这本书，光听名字就让我产生了极大的兴趣。我非常想知道，作者是如何界定和分析日本人身上的这种“暧昧”特质的。它是一种源于历史传统的文化基因，还是一种现代社会发展下的沟通策略？书中是否会探讨“暧昧”在日本的文学、艺术、设计，甚至是在流行文化中的具体表现？比如，日本动漫中那种若即若离的恋爱情节，是否就是“暧昧”的典型例子？我期待这本书能够提供一些引人入胜的解读，让我看到日本人是如何在不直接、不明确中，传递出深刻的情感和意图。它是否也是一种避免冲突、维护和谐的艺术？我又是否能从书中学习到一些处理人际关系的新视角，从而更好地理解和适应与日本人的交流？这本书，无疑为我打开了一扇深入了解日本文化的窗口。
评分自从迷上日剧以来，我一直对其中人物之间含蓄而又充满张力的情感互动感到着迷。很多时候，角色之间的情感并没有被直接点明，而是通过细腻的眼神、微小的动作、以及一些意味深长的对话来传递，这种“留白”恰恰是最动人的部分。我猜想，《暧昧的日本人》这本书，或许就是在探讨这种日式情感表达的独特性。作者会如何定义和阐释“暧昧”？它是一种主动选择的沟通方式，还是一种文化基因的体现？我很好奇，书中会否涉及到日本的文学、艺术，甚至是传统戏剧中的“暧昧”元素？比如，歌舞伎或者能剧中的角色塑造，是否也充满了这种朦胧的美感？我期待这本书能够提供一些引人入胜的案例分析，让我能够更清晰地看到“暧昧”是如何在日本的社会交往中发挥作用的。它是否是日本人维系人际关系的一种重要策略？它又是否在某种程度上，成为了一种避免直接冲突、保护个体隐私的工具？我希望这本书能够带我进入一个更深层次的理解，让我不仅仅是“看到”日本人的“暧昧”，更能“理解”他们为何如此。
评分对于一个长期以来对日本文化抱有好奇的读者来说，《暧昧的日本人》这个书名无疑是一剂强心针，它精准地击中了我在理解日本文化时常常遇到的一个谜团。我总觉得，日本人的沟通方式，包括他们的人际交往，都带有一种独特的“距离感”和“不确定性”，这种感觉用“暧昧”来形容再贴切不过了。我迫切想知道，书中会如何深入地剖析这种“暧昧”？它是否源于日本的某种哲学思想，比如“侘寂”之美，对不完美和无常的欣赏，从而引申到人际关系上的含蓄和保留？又或者，它是一种社会结构的产物，比如集体主义文化下，个体如何避免突出自己，保持与群体的和谐？我希望这本书能提供一些具体的实例，让我看到这种“暧昧”是如何体现在日本人的语言表达、行为举止，甚至是他们在艺术创作中的。例如，他们在拒绝他人时，是否总是采用一种非常委婉、不直接的方式？在表达情感时，是否总是会留有余地，不把话说满？我对这本书充满期待，希望能借此机会，对日本人那种特有的、难以捉摸却又充满魅力的“暧昧”有更深入、更系统的理解。
评分岛国个性、台风意识、桃太郎精神，不读不知道日本人如何如此暧昧。
评分解了很多久放心中的谜团。
评分解了很多久放心中的谜团。
评分岛国个性、台风意识、桃太郎精神，不读不知道日本人如何如此暧昧。
评分解了很多久放心中的谜团。
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