具体描述
本書的研究，以江右王門的聶雙江（豹，1487-1563）與羅念菴（洪先，1504-1564）思想為主，將他們的思想置於「王學分化」的歷史視域下來考察，試圖呈現他們思想的原貌與獨特之處。並且詳細深入探討他們與陽明親炙弟子的學術論辯，釐清雙方立言的義理分際，也進一步比較聶、羅二人思想與陽明的異同。藉由聶雙江與羅念菴思想的研究，凸顯王學分化時，在學術思想上的轉向。
職是之故，第一章緒論，藉由「王學分化」諸說的檢討，確立本書的研究進路。第二章以王門的學術社群活動，呈現王學分化的歷史圖像。第三章分析聶雙江的「歸寂」說。第四章與第五章探討羅念菴的「收攝保聚」說。第六章分析聶、羅兩人與王門諸子的論辯。第七章指出聶、羅兩人與陽明思想的異同。第八章則從雙江與念菴這兩種異於陽明致良知教的理論中，看出良知學的轉向。附錄一回應陳來有關宋明理學中「神秘主義」的悟道問題。附錄二是主題書評，主要評論大陸學界對陽明後學的研究。
作者简介
目录信息
读后感
评分
评分
评分
评分
用户评价
**评价二：阅读体验的沉浸感与震撼力** 说实话，在翻开这本书之前，我对这个主题的期待是比较保守的——大概会是那种枯燥的考据和概念的辨析。然而，这本书的叙事张力出乎意料地强大。作者的文字功底极佳，他笔下的思想交锋不再是抽象的符号，而是一场场发生在文人心中的精神搏斗。那种感觉就像是亲临了他们辩论的现场，能真切地感受到在那个特定的历史语境下，他们做出抉择的艰难与必要性。尤其是在处理两位学者思想交汇与张力时，作者运用了一种近乎文学化的手法，既保持了学术的严谨，又极大地提升了读者的代入感。合上书本的那一刻，我感到一种知识上的充实感，同时也夹杂着对古代知识分子精神世界的敬畏。它成功地将一个相对冷僻的哲学史课题，转化成了一部引人入胜的思想侦探小说，让人忍不住想一气呵成地读完，去追寻那个“转折点”究竟是如何发生的。
评分**评价三：结构安排的巧妙与逻辑的层层递进** 这本书的章节布局设计非常考究，体现了作者深厚的学术功力和清晰的逻辑思维。它并非简单地按照时间顺序陈列观点，而是巧妙地构建了一个由浅入深、由表及里的论证结构。起初，它可能从宏观的历史背景和思想基础入手，为读者搭建起理解的脚手架；随后，便开始聚焦于聂双江和罗念菴的具体论著，进行细致的文本解读。最精妙的部分在于，作者总能在看似对立的思想体系中，找到那个微妙的连接点——那个“转折”得以发生的哲学契机。这种层层递进的写作方式，让即便是对心学背景知识储备不那么深厚的读者，也能逐步跟上作者的论证步伐，最终领悟到核心议题的复杂性。这种严密的逻辑链条，使得全书的论点环环相扣，避免了传统学术著作中常见的论点孤立现象，真正做到了“牵一发而动全身”的学术视野。
评分**评价四：对后世影响的深远回响的洞察** 这本书的价值远不止于对明代思想的梳理，更在于它清晰地勾勒出了这次“转折”对后世所产生的持久回响。作者没有止步于“他们当时说了什么”，而是进一步探讨了“他们后来的影响是什么”。这种前瞻性的视角，极大地拓宽了本书的研究视野。在我看来，心学后来的走向，乃至清代考据学的兴起，都或多或少与这次转折埋下的伏笔有关。作者对这种跨时代的思想影响力的分析，展现了其深厚的史学洞察力。它提醒我们，任何重大的思想变革都不是孤立的事件，而是牵动着后世思想图景的重要支点。读完后，我对于理解明清之变中的精神层面，有了一种更坚实的基础和更宏大的格局感。这使得这本书不仅是明代史研究的佳作，更是一部关于中国知识分子精神命运的通史性参考。
评分**评价一：对学术前沿的敏锐捕捉** 读完这本关于“良知學”转折点的著作，我最大的感受是作者对于思想史脉络梳理的精到与独到。它不是那种故作高深的理论堆砌，而是扎扎实实地在梳理一个关键的历史节点。聂双江和罗念菴，这两个名字在明代心学的发展史上无疑是重量级的，但以往的研究往往将他们置于一个比较固定的框架内进行考察。这本书的价值恰恰在于，它敢于挑战这种既定的叙事，深入挖掘他们思想演变过程中那些微妙的“转折”。我尤其欣赏作者在材料运用上的细致，仿佛能感受到作者在浩如烟海的文献中穿梭，最终精准地定位到那些足以改变整个思想风向的论述细节。这种对思想史细微动态的捕捉能力，使得这本书不仅仅是对两位大师的传记式梳理，更像是一部关于“观念如何诞生与重塑”的微观史诗。对于任何想真正理解明代心学如何从早期的高歌猛进，走向后期的复杂化与分化的人来说，这本书提供了一个至关重要的新视角，它让你不得不重新审视我们对“良知”这一核心概念的理解。
评分**评价五：方法论的创新与对传统研究范式的超越** 本书最令人称道的一点，或许在于其方法论上的大胆创新与对传统研究范式的超越。在处理像“良知學”这样被反复解读的议题时，很容易陷入对既有学说的重复阐释。然而，本书似乎采用了更为精密的“比较符号学”和“语境重构”的方法，将聂双江和罗念菴的论述置于一个动态的、相互作用的语境中进行考察，而非孤立地看待他们的个体贡献。这种方法论上的突破，使得原本可能陷入僵局的争论重新焕发出活力。它不再是简单地裁决谁对谁错，而是致力于理解“为什么”他们会在那个特定时刻走向不同的方向。这种超越了简单“继承”或“批判”的分析路径，为未来研究类似思想史上的分叉口提供了极具参考价值的方法论范本，展现了当代学者在哲学史研究中应有的批判精神和探索勇气。
评分江右王门研究的代表作。作者在牟氏之说的基础上点出归寂派以周易、中庸的存有论进路解良知，终非王门依孟子立教之本色，似有助于理解归寂派和现成派对体用一源的异见。又论双江为延平一脉，与朱子中和新说不同，念庵修正双江心分寂感之说，功夫进路近濂溪、明道，皆为作者卓识。在体用观，心性关系，功夫进路和大学诠释等方面为深入理解晚明思想提供了重要的参照系。
评分向九州社推荐过，出版事宜未果！台湾这版的封面设计真是做得乡土气息扑鼻！
评分向九州社推荐过，出版事宜未果！台湾这版的封面设计真是做得乡土气息扑鼻！
评分向九州社推荐过，出版事宜未果！台湾这版的封面设计真是做得乡土气息扑鼻！
评分向九州社推荐过，出版事宜未果！台湾这版的封面设计真是做得乡土气息扑鼻！
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2026 book.wenda123.org All Rights Reserved. 图书目录大全 版权所有