具体描述
在佛教史的研究領域中，研究課題一直是以教義史、教團發展史為主要的方向。近年來，歷史學界開始將學術眼光轉移至文化史的研究上，尤其是對一般民眾的生活史、文化史的研究工作開始蓬勃的開展。地藏菩薩是中國四大菩薩之一，已不限於佛教範疇，成為民間信仰的共同成分。但若檢視地藏經典《大方廣十輪經》或是《大乘大集地藏十輪經》，其中所顯示的地藏信仰內容，與今日我們所習知的地藏菩薩有相當差異。地藏信仰的內涵的轉變是經由何等歷史情境使然？對地藏信仰的影響是什麼？又影響了中國死亡文化什麼？研究時間斷限從地藏信仰傳入中國五、六世紀開始到地藏信仰轉向冥界救贖並且逐漸定型的唐末五代，即是以中古時期為主。
本文首先檢論佛教菩薩觀以及大乘佛教菩薩信仰的起源，再討論地藏菩薩信仰的起源及其在印度的發展、傳入中國的時間等。第二章論唐代前期的地藏信仰，重點在玄奘新譯的《大乘大集地藏十輪經》對地藏信仰的影響。第三章分析唐代後期地藏信仰開始往死後救贖發展的主因，將分析中晚唐時出現的二部地藏偽經，對地藏信仰與十王信仰結合的影響，尤其側重討論《地藏菩薩本願經》的影響力，最後分地藏造像、地藏菩薩十齋日以及密教對地藏信仰的影響三部份，分析唐代晚期到北宋初期地藏信仰的實例。
作者简介
莊明興
臺灣大學86學年度畢業於歷史學研究所碩士班畢業。本論文由陳弱水教授指導。
目录信息
第一章 地藏信仰的淵源及其在中國初期的發展
第一節 菩薩觀與大乘菩薩信仰的起源
一、 菩薩觀
二、 大眾部的佛陀觀與大乘菩薩
三、 大乘菩薩信仰的起源
第二節 地藏信仰的起源與發展
一、 地藏信仰可能源自於印度的地神崇拜
二、 地神崇拜的大乘佛教化
三、 地藏信仰在印度的發展
第三節 地藏信仰在中國初期的發展
一、 地藏信仰初傳入中國的時間
二、 地藏信仰傳入中國的途徑
三、 初期的地藏信仰：《占察經》與民間占卜風俗
第二章 唐代前期：《十輪經》與地藏信仰
第一節 《大乘大集地藏十輪經》與地藏信仰
一、《十輪經》與《大集經》
二、新譯本《大乘大集地藏十輪經》對地藏信仰的影響
第二節 三階教與地藏信仰
一、 三階教簡介
二、 《大方廣十輪經》與三階教
三、 三階教與地藏信仰
四、 敦煌出土〈贊禮地藏菩薩懺悔發願法〉
第三節 《十輪經》所反映的地藏信仰特質及其實例
一、《十輪經》大意
二、《十輪經》所反映的地藏信仰特質
三、唐代前期地藏信仰的實例
第三章 唐代後期：地藏信仰與死後救贖
第一節 地藏菩薩與死後世界
一、 佛教傳入對中國死後世界觀的影響
二、 佛教與死後救贖
三、 地藏菩薩與死後救贖
第二節 地藏與十王信仰的結合
一、 地藏經典與死後救贖
二、 地藏與十王信仰的結合
第三節 唐代後期至北宋前期地藏信仰實例
一、 唐代後期至北宋前期的地藏造像
二、 地藏菩薩十齋日
三、 密教與地藏信仰
結論
附錄一
附錄二
附錄三
參考書目
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
《中國中古的地藏信仰》——仅仅是书名，就让我感受到一种历史的厚重和学术的严谨。我对于中古时期中国社会的宗教信仰形态一直有着强烈的求知欲，而地藏信仰，作为在中国民间流传甚广、影响深远的佛教信仰之一，其在中土的发展演变，无疑是值得深入研究的课题。我猜测，本书的作者一定在浩如烟海的史料中，精心挖掘和梳理，为我们呈现了一个关于地藏信仰在中土生根、开花、结果的完整画卷。我尤其期待书中能够详细阐述地藏信仰是如何从最初的传入，到逐渐被中国本土文化所吸收和改造，最终形成具有鲜明中国特色的信仰体系的过程。它是否与中国传统的鬼神观念、生死观，尤其是孝道文化发生了深刻的互动？书中是否会通过对敦煌文献、佛教寺院遗址、碑铭、造像以及当时的文学作品的细致解读，来展现地藏信仰在中古中国社会各个阶层、各个方面的具体表现？我设想，本书将不仅仅是关于一个宗教符号的演变，更是一次对中古中国人精神世界、情感寄托以及他们面对生命苦难时，如何寻求慰藉和希望的深刻洞察，我已迫不及待地想要翻开它，去探索那段充满智慧与人文关怀的历史。
评分在翻阅这本书的目录时，我被其中一章的标题深深吸引住了——“地藏菩萨的本土化进程与民间神话的互动”。这不仅仅是一个学术术语的堆砌，它预示着作者将要揭示的是，一个外来的宗教形象，是如何在中国这片古老的土地上，被赋予了本土的色彩，并且与原有的民间传说、神话故事发生了怎样的碰撞与融合。我一直在思考，佛教的传播从来不是单向度的接受，而是一个复杂而动态的文化适应过程。地藏菩萨，他的“金桥宝相”和“幽冥教主”的身份，在传入中国后，很可能就已经被赋予了更多中国式的解读。比如，他与中国民间传统的孝道文化相结合，成为劝人孝亲、报答父母恩情的象征。我猜测，书中会引用大量珍贵的史料，比如古代的壁画、雕塑、甚至是一些民间故事集，来佐证地藏菩萨形象在中国本土化过程中的演变。这些艺术品和文学作品，是当时人们精神世界最直观的反映。作者是否会深入分析，地藏菩萨的某些形象特征，比如他所处的环境（幽冥界）、他身边的随从（如十斋功德主、无毒鬼王），是否受到了中国传统神话中地府、阎罗王等概念的影响？又或者，地藏菩萨的“拔度地狱受苦众生”的宏愿，在中国传统观念中，与“普渡众生”的佛教理念，是如何巧妙地结合，并被大众所接受的？我非常期待看到书中关于这种“在地化”的神话构建和解读，这不仅关乎一个宗教符号的演变，更触及了中国古代人民的宇宙观、生死观以及他们的情感需求。这本书，仅仅从这个章节的标题，就让我看到了一个充满智慧和洞察力的学术研究，它将帮助我理解，一个跨文化的信仰，是如何在中国这片沃土上，焕发出勃勃生机。
评分《中國中古的地藏信仰》——这书名本身就蕴含着一种厚重的历史感和文化探索的吸引力。我对中古时期的中国历史一直情有独钟，尤其是在那个思想文化大交流的时代，佛教的传入和发展，无疑是其中最引人注目的现象之一。而地藏菩萨，作为佛教中独具中国特色的菩萨形象，其信仰在中国中古时期的发展，必然充满了复杂而有趣的文化互动。我猜测，这本书的作者一定花费了大量心血，去搜寻、整理和解读那些散落在各种古籍、碑铭、壁画、造像等珍贵史料中的信息，以期勾勒出地藏信仰在中土生根、发芽、壮大的全过程。我特别期待书中能够深入剖析地藏菩萨的形象是如何在中国文化语境下被不断地解读和重塑的。他“我不入地狱，谁入地狱”的悲愿，与中国传统文化中的孝道、慈悲精神，是如何巧妙地结合，并被广大民众所接受和尊崇？书中是否会通过具体的案例，展现地藏信仰如何在当时的社会生活中，扮演了重要的角色，例如在救助孤寡、安抚亡灵、以及提供精神慰藉等方面？我预想，这本书将不仅仅是对一个宗教信仰的学术梳理，更是一次对中古中国人精神世界、人生观、以及情感寄托的深刻洞察，我迫不及待地想要打开这本书，去感受那份历史的回响。
评分这本书，虽然我还没真正细读，但光是拿到手中，就有一种沉甸甸的学术分量扑面而来。书名《中國中古的地藏信仰》，几个字就勾勒出了一个宏大的研究视野。我对中古历史一直情有独钟，而佛教在中国的发展，尤其是那些融入民间、接地气的信仰体系，更是让我着迷。地藏菩萨，这位在佛教诸菩萨中独具特色的存在，他的“众生度尽，方证菩提”的宏愿，以及在中国民间社会中扮演的角色，总让我觉得充满了故事。这本书的作者，想必是在浩如烟海的文献中，挖掘出了许多鲜为人知的故事和细节。我想，其中一定会有关于地藏信仰如何从印度传入，又如何在中国这片土地上落地生根、开枝散叶的论述。从早期佛教文献的零星记载，到敦煌石窟壁画、宋元时期的图像资料，再到各类地方志、碑刻、文人笔记中的只言片语，要梳理出一条清晰的发展脉络，绝非易事。我尤其好奇书中对地藏信仰在中国社会结构和民间生活的影响的探讨。地藏菩萨既是“幽冥教主”，掌管生死轮回，又与孝道、救苦救难等中国传统价值观紧密相连。这种结合，必然会在当时的社会伦理、丧葬习俗、甚至人们的生死观上留下深刻的烙印。我设想，书中会涉及地藏信仰如何成为普通民众的精神寄托，尤其是在面对生老病死、家庭变故等人生困境时，地藏菩萨的形象和教义所能提供的慰藉。同时，作为一名潜在的读者，我也会关注书中对不同地区、不同阶层地藏信仰特点的辨析。中国幅员辽阔，地域文化差异显著，地藏信仰在江南水乡、北方平原、西南山区，是否会呈现出不同的面貌？而在士大夫、僧侣、乃至普通农民心中，地藏菩萨的形象和意义是否也有所不同？这些细微之处，往往能展现一个信仰体系最真实、最鲜活的生命力。总之，这本书光看书名，就已经激发了我极大的阅读兴趣，我迫不及待地想要翻开它，探索中国中古时期地藏信仰的奥秘。
评分仅仅是书名《中國中古的地藏信仰》，就足以让我产生强烈的阅读冲动。我对于中古时期中国社会的文化和宗教形态一直有着浓厚的兴趣，而地藏信仰，在我看来，是中国佛教中一个非常独特且深入人心的部分。我猜测，本书的作者必然是在浩瀚的史料中，进行了细致入微的梳理和考证，才得以勾勒出中古时期地藏信仰的完整图景。我想，书中一定详细阐述了地藏信仰的起源，它是如何从印度传入中国，并在本土化的过程中，逐渐演变成具有中国特色的信仰体系的。我尤其期待书中能够深入探讨地藏菩萨形象在中国民众心中的具体表现。他不仅是“幽冥教主”，更是“救苦救难”的慈悲菩萨，他与中国传统的孝道、救赎、以及对死后世界的想象，有着怎样的联系？书中是否会通过分析当时的寺院建筑、佛教造像、壁画艺术，以及民间流传的故事和传说，来展现地藏信仰在社会生活中的具体体现？我设想，本书会深入揭示，在那个充满挑战和不确定性的中古时期，地藏信仰是如何为普通民众提供了精神上的慰藉和希望，帮助他们面对生离死别、战乱饥馑等人生苦难。这本书，对我而言，是一次深入了解中国中古时期人们精神世界和情感需求的绝佳机会。
评分这本书的书名《中國中古的地藏信仰》如同一个引人入胜的钩子，立刻勾起了我深入探究的兴趣。我对中古时期，尤其是佛教在中国传播并与本土文化深度融合的这段历史，一直有着特别的关注。地藏菩萨，这位以其“大悲愿”和“度化众生”而著称的菩萨，在中国民间的影响力尤为深远。我推测，本书的作者必然是一位在史料考证上下足了功夫的学者，他（她）将带领读者穿越时空，去探寻地藏信仰在中国中古时期的起源、发展、传播以及它在中国社会各个层面的具体体现。我尤其好奇书中会如何解读地藏菩萨的“本土化”过程。从佛教传入中国，到地藏形象逐渐被赋予更多中国式的文化内涵，这个演变过程一定充满了精彩的故事。书中是否会通过分析大量的佛教造像、壁画、经文以及相关的民间传说，来展示地藏菩萨形象在中国社会中的演变？我非常期待书中能够深入探讨，在地藏信仰与中国传统的孝道、救赎、以及对阴间的想象等观念相互作用下，中古中国人如何理解和实践他们的信仰。这本书，在我看来，不仅仅是关于一个宗教符号的研究，更是关于中古时期中国人民精神世界、人生观和情感寄托的一次深度挖掘，我迫切地想翻阅它，去感受那份历史的温度。
评分这本书的书名——《中國中古的地藏信仰》，就如同为我打开了一扇通往古代中国精神世界的大门。我对中古时期一直有着莫名的情愫，那是一个思想碰撞、文化融合的时代，而佛教的传入和发展，无疑是其中最为浓墨重彩的一笔。地藏菩萨，这位在众多佛菩萨中，以其独特的“悲愿”和“救度”的形象而著称，在中国民间流传甚广，其影响力不容小觑。我好奇作者是如何从繁杂的史料中，勾勒出地藏信仰在中国中古时期的发展脉络的。从最初的翻译、传习，到如何在中国本土文化的土壤中生根发芽，并逐渐演变成独具中国特色的信仰形态，这个过程想必充满了曲折与创新。我猜测，书中会涉及大量的文献考证，比如对相关佛教经典的解读，对敦煌文书、佛教造像、寺院碑记等一手资料的分析，以此来追溯地藏信仰的起源、传播和演变。更令我期待的是，作者或许还会探讨地藏信仰如何渗透到中国社会生活的方方面面。地藏菩萨作为“幽冥教主”，与中国传统的生死观念、鬼神信仰、以及孝道文化有着千丝万缕的联系。我设想，书中会深入分析地藏菩萨的形象如何在民间被不断地神化和具象化，以及这种信仰如何为当时的普通民众提供精神寄托和心理慰藉，尤其是在面对死亡、灾难和不幸时。这本书，对我而言，不仅是一次学术的探寻，更是一次对中国古代人民精神世界的深入理解。
评分这本书的封面设计，以及它所传递出的那种厚重的历史感，让我对《中國中古的地藏信仰》产生了浓厚的兴趣。我一直对佛教在中国的发展历史深感兴趣，尤其是那些深入民间、与普通人的生活息息相关的佛教元素。地藏菩萨，这位在佛教体系中尤为独特的菩萨，他“我不入地狱谁入地狱”的悲悯情怀，以及在中国传统文化中与孝道、救赎等观念的紧密联系，总是让我觉得充满了研究的价值。我设想，这本书的作者一定在浩如烟海的史料中，爬梳梳理，从敦煌文献、佛教经典、碑铭、地方志，乃至于宋元时期的民间文学作品中，挖掘出关于地藏信仰的丰富信息。我尤其好奇书中对地藏信仰在中国中古时期如何形成和发展的论述。从早期佛教传入时零散的记载，到后来地藏菩萨形象的逐渐丰满，再到寺院的兴建和民间仪式的流行，这背后一定有着复杂而有趣的演变过程。这本书会不会深入探讨，地藏信仰是如何与中国传统的鬼神观念、祖先崇拜等相结合，从而在中国民间获得广泛的认同？我对于书中关于地藏信仰如何影响了当时人们的生死观、以及在社会伦理方面扮演的角色充满了期待。例如，地藏菩萨在救度地狱众生、超度亡魂方面的神力，对于当时的人们来说，无疑是一种精神上的慰藉和现实的希冀。这本书，光是书名就足够吸引人，它似乎能够为我揭示一个隐藏在中国历史深处的、充满智慧与人文关怀的信仰世界。
评分拿到这本书《中國中古的地藏信仰》的时候，内心是充满期待的，我一直对佛教在中国历史上的传播以及其与本土文化的融合过程非常感兴趣，而地藏菩萨的信仰，在我的认知里，是其中一个非常具有代表性和群众基础的例子。这本书的题目直接点明了研究对象和时期，让我觉得它很可能是一部深入且细致的学术专著。我推测，作者在撰写过程中，必然会对中古时期地藏信仰的起源、发展、传播以及在中国社会各个层面的影响进行详尽的考察。我特别好奇书中是否会涉及地藏菩萨形象在中国本土化过程中的转变。佛教源于印度，但传入中国后，往往会与中国原有的哲学思想、民间信仰以及社会伦理观念发生碰撞与融合，最终形成具有中国特色的佛教文化。地藏菩萨的“度化一切罪苦，拔济众生”的宏愿，在中国传统孝道文化的背景下，是否被赋予了更深的含义？在中古时期，社会动荡，战乱频仍，民间疾苦，在这种背景下，地藏信仰能否成为普通百姓重要的精神寄托，帮助他们度过艰难时期？我期待书中能够引用大量的史料，比如敦煌的文书、石窟壁画、寺院的碑刻、地方志以及当时的文学作品等，来佐证作者的观点，展现地藏信仰在中古中国社会中所扮演的真实角色。这本书，不仅是对一个宗教信仰的研究，更是对中国中古时期社会心理、文化观念的一次深度探索，我迫不及待地想要一探究竟。
评分这本书的题名——《中國中古的地藏信仰》，立刻吸引了我，因为它触及了我一直以来对中古时期中国宗教史的浓厚兴趣。地藏菩萨，在我看来，是中国佛教体系中一个极其独特且深刻的存在，他的“众生度尽，方证菩提”的宏愿，与中国传统文化中的某些价值观，如孝道、慈悲等，有着天然的契合。我设想，这本书将带领读者深入探究地藏信仰是如何在中古时期在中国生根发芽，并逐渐发展壮大的。作者很可能从佛教经典的翻译和传播入手，追溯地藏信仰最初的形态，然后重点阐述其在中国本土文化土壤中的“在地化”过程。我特别好奇书中会如何描绘地藏菩萨在中国不同地域、不同社会阶层中的具体形象和意义。例如，他作为“幽冥教主”，与中国传统的鬼神观念、以及人们对死后世界的想象，是怎样结合的？而他作为“救苦救难”的菩萨，又如何在民间成为人们祈求平安、消灾免难的精神寄托？我期待书中能引用大量鲜活的史料，如敦煌文献、佛教造像、寺庙壁画、碑铭以及相关的文学作品，来生动地呈现地藏信仰的传播轨迹及其对当时社会生活、伦理道德、甚至生死观的影响。这本书，对我而言，不仅是一次学术的探索，更是一次走进中古中国人精神世界、理解他们情感需求和人生寄托的旅程。
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