孤独的性 在线电子书 图书标签: 性 心理学 性学 手淫文化史 文化研究 文化 历史 手淫
发表于2025-01-22
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就冲着一个字来的
评分很有趣的文化史研究,主要是写反手淫运动背后的商业瓜葛、医疗知识、宗教教规、思想观念变化等。学林荤段:民国时期,某教授有此癖好,潘光旦玩笑说他“抚孤松而盘桓”。
评分初中时候,多怕自己的小JJ没用了。。。
评分可耻的究竟是手淫,还是孤独?
评分我觉得,作者因为发现了金融活动就是手淫的绝妙比喻,为此编了一整本书,所有的努力就是为了在最后隆重推出这个比喻。不过提供的知识和论证实在精彩,这个越过半个地球就为抽你一耳光的智力游戏值五颗星。
托马斯·拉科尔,美国著名学者,美国加州大学伯克莱分校历史系教授。著有:《制造性:从古希腊到弗洛伊德时期的身体和性别观念》(Making Sex: Body and Gender from the Greeks to Freud)、《宗教与尊严:主日学校和工人阶级文化,1780-1851》(Religion and Respectability: Sunday Schools and Working Class Culture, 1780-1851)。
现如今,几乎所有无害的性行为都得到公开的宣扬,也几乎所有的性行为都被学者著书讨论殆尽,但当手淫这种最简单、最无害、也最普遍的性行为成为公开讨论的话题时,却难免使人感到尴尬、不安、甚至觉得有些过激。
手淫也许可以算是性学研究中最后的禁区,它绝对不是早先蒙昧年代里的主流性文化。古典时期对手淫不屑一顾;在犹太教和基督教对性行为的教导中,手淫也很少被提及。事实上,把手淫作为一个严肃道德话题来讨论,可是在文化史上追溯到一个十分精确的年代,这是十分罕见的。
作者拉科尔认为,1722年前后由匿名作者编写的《手淫》的出版正是标志性的分水岭。手淫文化是启蒙运动的产物,它不仅被启蒙时代那些著名的学者广泛关注,而且被当时的文化变革所深深影响。因此,我们可以说,对手淫文化的研究是现代意义上的。对它的探讨感到忧心忡忡的并不是那些保守分子,而是那些所谓的进步人士。手淫是第一个真正意义上的民主性行为,无论对成年男女、还是少男少女都具有重大的道得意义。
书中所涉及的内容范围甚广。对手淫的讨论从《圣经》开始,一直到第三次妇女解放运动、概念艺术和网络对手淫文化的影响。该书向读者解释了这种曾一度被认为是低贱而暧昧的性满足行为是如何成为矛盾综合体的全过程,向读者展示了手淫是集现代人性价值和商业社会价值、个人道德自治和隐私,以及创造力和想像力于一身的最佳例证。
之前我也不记得是在卓越上怎么就看到了这本书,感觉这个题目很新颖吧,就买了回来。一起买了很多书,这是最后一本读的,以为广读了前面几页就知道这是个学术类的,放在最后慢慢读。 简介上写着,手淫是最后的禁区,拉科尔先生写这本书是很有勇气的,我觉得看着本也是很需...
评分罗豫/文 夏末初秋,天气渐凉,人刚从燥热中清醒过来,却发现蚊子也精神抖擞,发动了年度最后一次总攻。拿到这本《孤独的性:手淫文化史》时,腿上的蚊子包正在隐隐作痒。关于痒,有人喜欢自己挠,有人喜欢别人挠;有人喜欢同性挠,有人喜欢异性挠;有人喜欢用手,有人喜欢用竹...
评分『敬告:这是一篇手淫文!』 “孤独的性”虽然听起来挺美,但比原文的Solitary Sex带了一丝悲戚,手淫应该是独自的,独立的,民主的。这是一种至高的个体体验和完美的自给自足的哲学。同样masturbation和onanism 也有差别,起源于宗教的俄南主义逃脱不掉最初受精中断的阴影,m...
评分本来想用“今天,你手淫了没?”做题目的,后来一想还是算了。最近豆瓣在“严打”,而且已经错杀过我一回了,俺就别惹事了。没法和谐,只好力争河蟹了! 老早就想看这书,因为书名起得实在太好,说出了我的心声,昨天终于看到了。序还勉强能看懂,这正文就不说,基本就让我头...
评分文化史好玩,就好玩在,它不仅研究text,还研究context,从这个意义上来讲,《孤独的性》虽不算一部多出色的着作,却是一本好玩的读物。别因为这么一主题,就读起来紧张或有精神压力,实在没有必要,因为手淫虽然是与人类死生相伴的一个事儿,但它在18世纪前并不是一个问题,在...
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