具体描述
现如今，几乎所有无害的性行为都得到公开的宣扬，也几乎所有的性行为都被学者著书讨论殆尽，但当手淫这种最简单、最无害、也最普遍的性行为成为公开讨论的话题时，却难免使人感到尴尬、不安、甚至觉得有些过激。
手淫也许可以算是性学研究中最后的禁区，它绝对不是早先蒙昧年代里的主流性文化。古典时期对手淫不屑一顾；在犹太教和基督教对性行为的教导中，手淫也很少被提及。事实上，把手淫作为一个严肃道德话题来讨论，可是在文化史上追溯到一个十分精确的年代，这是十分罕见的。
作者拉科尔认为，1722年前后由匿名作者编写的《手淫》的出版正是标志性的分水岭。手淫文化是启蒙运动的产物，它不仅被启蒙时代那些著名的学者广泛关注，而且被当时的文化变革所深深影响。因此，我们可以说，对手淫文化的研究是现代意义上的。对它的探讨感到忧心忡忡的并不是那些保守分子，而是那些所谓的进步人士。手淫是第一个真正意义上的民主性行为，无论对成年男女、还是少男少女都具有重大的道得意义。
书中所涉及的内容范围甚广。对手淫的讨论从《圣经》开始，一直到第三次妇女解放运动、概念艺术和网络对手淫文化的影响。该书向读者解释了这种曾一度被认为是低贱而暧昧的性满足行为是如何成为矛盾综合体的全过程，向读者展示了手淫是集现代人性价值和商业社会价值、个人道德自治和隐私，以及创造力和想像力于一身的最佳例证。
作者简介
托马斯·拉科尔，美国著名学者，美国加州大学伯克莱分校历史系教授。著有：《制造性：从古希腊到弗洛伊德时期的身体和性别观念》（Making Sex: Body and Gender from the Greeks to Freud）、《宗教与尊严：主日学校和工人阶级文化，1780-1851》（Religion and Respectability: Sunday Schools and Working Class Culture, 1780-1851）。
目录信息
第一章 开篇综述
第二章 手淫文化的传播
——从一本《手淫》小册子至整个文明世界
第三章 《手淫》出版之前的手淫文化
第四章 手淫问题之所在
第五章 手淫缘何成为问题
第六章 20世纪的独自性行为
注 释
译名对照表
· · · · · · (收起)
读后感
论述手淫害处的文章中，见过比较中肯的讲法有这两种： 一、手淫的快感会大过真实的性交，因而习惯了自己所带来的快感之后，会对性交失去兴趣； 二、手淫是纾解性压抑的捷径，但是屡屡走近路的一个坏处就是在自己心里形成了一个暗示，即无需通过很大程度的忍耐与努力也能得到成...
评分『敬告：这是一篇手淫文！』 “孤独的性”虽然听起来挺美，但比原文的Solitary Sex带了一丝悲戚，手淫应该是独自的，独立的，民主的。这是一种至高的个体体验和完美的自给自足的哲学。同样masturbation和onanism 也有差别，起源于宗教的俄南主义逃脱不掉最初受精中断的阴影，m...
评分读这本书，给大家一个建议可以找一张叫《缝》又叫《窥》的“独立电影”来看。这样可以解读一下关于我们国家的手淫文化历史是如何被扭曲，以及极其荒唐地和政治联系在一起手淫被意识形态化，但是这部电影很难找得到。 中国独立电影：《缝》 影片介绍： 《...
评分说真的，这本书我并没读完。原因没别的，就是觉得手淫这个行为是件很艺术的事情，而不能用如此繁杂的文字而描述。 我一直觉得如果没有性幻想的人生，是非常乏味的。拿我自己举例吧，从我有了幻想那一刻，我最初的幻想不是所谓的理想，而是性幻想。当时小时候看老版的《西...
评分论述手淫害处的文章中，见过比较中肯的讲法有这两种： 一、手淫的快感会大过真实的性交，因而习惯了自己所带来的快感之后，会对性交失去兴趣； 二、手淫是纾解性压抑的捷径，但是屡屡走近路的一个坏处就是在自己心里形成了一个暗示，即无需通过很大程度的忍耐与努力也能得到成...
用户评价
这本书的书名，初读之下，着实让我有些迟疑。 “孤独的性”，这两个词仿佛带着一种难以言说的沉重，一种在现代社会中，个体所普遍面临的，却又难以启齿的困境。 我原本以为，它会是一本充斥着露骨描写，或者是对两性关系中一些阴暗面的探讨。 但当我真正翻开书页，却被一种截然不同的阅读体验所吸引。 作者的笔触，与其说是激情四射，不如说是一种冷静的观察，一种对人心深处细微情感的精准捕捉。 我没有在书中找到任何可以直接称之为“性爱描写”的段落，但“性”这个词，却如同幽灵一般，弥漫在字里行间。 它不再是单纯的生理行为，而被赋予了更深层次的象征意义。 我看到的是一个个在现代社会洪流中，渴望连接却又感到疏离的灵魂。 我看到的是那些在亲密关系中，却依然感觉无法被真正理解的个体。 这种“孤独的性”，更像是一种无声的叹息，一种在身体的靠近中，灵魂却依然遥远的写照。 它让我开始反思，在这个信息爆炸，连接无处不在的时代，我们为何反而会感到如此孤独？ 这种孤独，又会如何悄无声息地影响着我们最私密的体验？ 这本书没有提供任何明确的答案，它更像是一面镜子，映照出我们内心深处的某些角落，让我们不得不去审视自己，去理解他人。
评分这本书的书名，起初让我以为会是那种讲述情欲、纠缠不清的爱恨情仇的故事。 然而，当我翻开第一页，便被一种截然不同的氛围所吸引。 那不是激烈的爱火，也不是缠绵的悱恻，而是一种更接近于冰冷现实的观察。 作者的笔触，与其说是在讲故事，不如说是在进行一种精密的解剖，将现代人内心深处那种难以言说的孤独感，一点点地剥离开来，展现在我们面前。 我没有在书中找到任何明确的“性”的场景，但“性”这个字眼，却如同幽灵一般，贯穿了整本书的脉络。 它不再是纯粹的生理行为，而被赋予了更深层次的含义。 我看到了在冰冷房间里，人们对温暖的渴望；在喧嚣人群中，对真正理解的期盼。 这种“孤独的性”，或许是指那些在情感连接中断裂后，依然试图通过身体的亲密来填补内心空虚的挣扎；又或许是指那些即使身处亲密关系中，也依然感觉被孤立，被忽视的个体。 作者没有给出任何答案，也没有评判任何行为，只是以一种近乎残酷的真实，将这些破碎的灵魂展现在读者面前。 读完这本书，我没有感到轻松，反而有一种沉重的压抑感。 但与此同时，也有一种被窥探、被理解的奇异感觉。 仿佛作者看到了我内心深处那些不为人知的角落，并且将它们轻轻地，但又坚定地，揭示了出来。
评分初见《孤独的性》这个书名，我脑海中闪过的是一些可能包含着情欲、禁忌，甚至是一些边缘化情感的画面。 我本以为这会是一本需要怀着某种“窥探”的心态去阅读的书，或许会充斥着一些令人不安的元素。 然而，当我真的开始阅读，却发现这完全颠覆了我的预期。 作者的笔触，异常冷静，甚至带着一丝疏离，仿佛一位经验丰富的解剖师，而非一位激情四射的叙事者。 他没有直接描绘任何情欲的细节，也没有去刻意渲染某种情感的强度。 相反，他用一种近乎冷酷的观察，展现了现代社会中，个体所面临的深刻的生存困境。 “性”，在这个语境下，似乎已经超越了单纯的生理行为，而变成了一种象征，一种在日益个体化和原子化的社会结构中，人们试图寻找连接，却又屡屡受挫的隐喻。 我在书中读到的是一种无声的呐喊，一种在人群中却依然感到孤立的个体，一种在亲密关系中却依然无法摆脱隔阂的灵魂。 这种“孤独的性”，并非是对性行为本身的缺失，而是对情感共鸣、对深度理解的渴望而不得。 它让我想起了那些在虚拟世界中，一次次刷新页面，试图寻找认同的年轻面孔，也想起了那些在日复一日的平淡生活中，内心却早已被孤独感吞噬的成年人。 这本书没有给我提供任何具体的“答案”，它更多的是抛出了一个又一个问题，让我不得不去直面那些隐藏在内心深处，却又被我们选择性忽略的真实。
评分这本书的书名，初见时着实让我有些犹豫，甚至可以说是带着一丝抗拒。 “孤独的性”，这个组合词自带一种疏离感，仿佛预示着一种难以启齿，又或是某种不被理解的境遇。 但我还是鬼使神差地将它加入了购物车，也许是内心深处某种隐秘的好奇心在作祟。 拿到书的那一刻，它的纸张触感、油墨的清香，都仿佛在无声地邀请我进入一个未知的领域。 我并非是那种热衷于探究性学奥秘的读者，我的日常更多的是在柴米油盐和工作压力中挣扎，对“性”这个话题，我一直抱着一种自然而然，顺其自然的心态，从未有过刻意的探索或钻研。 然而，这本书的书名却巧妙地触碰到了我内心深处某些从未被正视过的角落。 它让我开始反思，在我们日益紧密的社会连接中，是否也存在着一种潜移默化的孤独？ 这种孤独，是否也会悄悄地渗透到我们最亲密的关系中，甚至是我们最私密的体验里？ 我试着在脑海中勾勒出这本书可能描绘的场景，也许是城市夜晚里独自一人面对空荡房间的年轻人，也许是婚姻中日渐疏远的伴侣，也许是那些在人群中却感觉格格不入的灵魂。 我期待这本书能够以一种温和而又不失深刻的方式，去触碰那些关于情感、关于欲望、关于个体存在的最深层的问题。 它不需要给我提供什么惊世骇俗的答案，我只希望它能像一面镜子，映照出我内心深处的某些片段，让我能更清晰地看见自己，看见我们所处的这个时代。 这种期待，带着些许的紧张，也带着些许的释然，仿佛即将开启一段意义非凡的心灵旅程。
评分《孤独的性》这个书名，一开始就吸引了我，带着一种莫名的好奇和一丝丝的探究欲。 我以为，这本书会涉及到一些比较大胆的情感描写，或者是一些关于现代人在性方面所面临的困境的探讨。 然而，当我开始阅读，却发现这完全颠覆了我的想象。 作者的文字，与其说是激情澎湃，不如说是平静如水，却又暗流涌动。 他并没有直接去描绘那些令人脸红心跳的场景，反而以一种极其细腻的笔触，深入到人物的内心世界，去挖掘那些隐藏在平静表面之下的情感波澜。 “性”，在这里，似乎被赋予了一种更广阔的含义，它不再仅仅是生理的冲动，而是成为了个体在现代社会中，寻求慰藉、寻求连接，甚至是一种自我确认的隐喻。 我仿佛看到了那些在喧嚣都市中，内心却无比孤寂的灵魂；我看到了那些在看似亲密的伴侣之间，却依然无法摆脱的隔阂。 这种“孤独的性”，不是缺乏性行为，而是缺乏真正的情感共鸣，缺乏被全然看见和理解的渴望。 作者没有给出任何廉价的安慰，也没有提供什么“捷径”。 他只是以一种近乎残酷的真实，展现了现代人普遍面临的精神困境。 读完这本书，我没有感到轻松，反而有一种莫名的沉重感。 但同时，也有一种被深刻理解的慰藉，仿佛在无数个孤单的时刻，我终于找到了一个可以让我不必言语，却能被懂得的港湾。
评分拿到这本《孤独的性》，我心里其实是有些抵触的。 毕竟，在当下这个信息爆炸、节奏飞快的时代，谈论“性”本身就带着一种小心翼翼，更何况是“孤独的性”？ 我预想过这本书可能会涉及一些比较大胆的描写，或者是对两性关系中一些灰色地带的探讨。 但出乎意料的是，这本书的开篇，便用一种极为克制和内敛的笔调，将我引入了一个寂静的空间。 我没有看到任何关于情欲的渲染，也没有任何煽情的桥段。 取而代之的，是一种深刻的洞察，一种对现代人内心深处普遍存在的孤独感的细腻描绘。 “性”在这里，似乎成了一种隐喻，一种在缺乏真正情感连接的时代，人们试图寻找慰藉，却又屡屡碰壁的象征。 我仿佛看到了那些在深夜里，独自面对手机屏幕的年轻人，看到了那些在拥挤的地铁里，却依然感到格格不入的灵魂。 作者没有直接去剖析“性”这个行为本身，而是聚焦于行为背后的情感状态。 那些“孤独的性”，可能是对亲密关系的渴望而不得，可能是对自我价值的迷茫，也可能是对真正理解的无声呐喊。 这本书让我反思，在这个人与人之间联系看似空前紧密的世界里，我们为何反而会感到如此孤独？ 这种孤独，又会如何潜移默化地影响着我们最私密的体验？ 它没有给我提供任何解决方案，但却像一面镜子，让我看到了自己内心深处那些不愿提及的角落。
评分书名《孤独的性》一开始给我一种错觉，以为会是一本探讨露骨话题或者两性关系技巧的书籍，毕竟现在市面上这类书籍层出不穷。 然而，拿起这本书，却发现它是一本披着“性”的外衣，实则在探讨更深层精神困境的著作。 我没有在书中找到任何直白的性爱描写，也没有任何可以称之为“指南”的内容。 相反，它像是一系列沉浸式的体验，将我带入一个个现代都市人的内心世界。 我仿佛能感受到那些在深夜里，屏幕微光映照下的面孔，看到他们眼神中的迷茫，听到他们心底压抑的叹息。 作者的笔触非常细腻，但又带着一种疏离感，仿佛一个旁观者，冷静地观察着每一个灵魂的挣扎。 这些“性”，更多的是一种象征，一种在极度个体化和碎片化的现代生活中，人们试图寻找连接，却又屡屡碰壁的隐喻。 我看到书中人物，即使身处人群，也感到前所未有的孤独；即使拥有亲密关系，也无法摆脱内心的隔阂。 这种“孤独的性”，不是缺乏性行为，而是缺乏真正的情感连接，缺乏被看见和被理解的渴望。 它让我意识到，很多时候，我们看似丰富多彩的生活，背后却可能隐藏着巨大的精神空虚。 这本书没有提供解决方案，而是抛出了一个又一个引人深思的问题，让我不得不去审视自己，去反思我们与他人的关系，去探寻内心真正的需求。
评分说实话，《孤独的性》这个名字，一开始就给了我一种有点沉重，甚至带着一丝不安的感觉。 我总觉得，这两个词的组合，预示着一种不被理解，或者是一种带有某种缺失的体验。 我习惯了阅读一些轻松愉快的作品，或者是一些能提供明确的指导和解决方案的书籍。 但这本《孤独的性》，却仿佛一扇通往内心幽深处的大门，让人在推开之前，不免有些犹豫。 读完这本书，我发现我的担忧多余了。 作者的叙事风格，并没有我想象中的那么直白或露骨。 相反，他用一种非常细腻、甚至带着些许诗意的语言，描绘出了一种普遍存在的，却又常常被我们忽略的情感状态。 “性”，在这里，不再仅仅是身体的结合，它更像是一种精神的寄托，一种在孤寂中寻找慰藉的方式。 我看到书中人物，在看似热闹的生活背后，隐藏着深深的孤独；在亲密的关系中，却依然感觉无法被真正看见。 这种“孤独的性”，不是指缺乏伴侣，而是指在情感的连接上，存在着一种无法弥补的鸿沟。 作者没有给出任何廉价的安慰，也没有提供什么“秘籍”。 他只是以一种近乎残酷的真实，展现了现代社会中，个体所面临的普遍困境。 这种真实的呈现，反而让我感到一种莫名的释然。 仿佛在无数个独自面对的时刻，我终于找到了一个可以让我不必言说，却能被理解的角落。
评分我常常觉得，我们所处的时代，信息爆炸，连接无处不在，但真正的理解和连接却似乎变得越来越稀缺。 这本书的书名，一开始让我联想到了那种刻意的、表演式的亲密，或者是在虚拟世界中寻求短暂慰藉的虚无感。 但读完之后，我才意识到，它所触及的，远比我想象的要深刻得多。 它没有直接描绘任何令人脸红心跳的场景，反而以一种近乎冷酷的笔触，剖析了现代人在情感和亲密关系中的一种普遍的疏离感。 这种疏离感，并非源于缺乏伴侣，而是源于内心深处的隔阂，源于无法真正被看见和理解的恐惧。 我看到了书中人物在各种关系中的挣扎，他们渴望亲近，却又在关键时刻退缩；他们试图表达，却又常常词不达意。 这种“孤独的性”，更像是一种无声的叹息，一种在身体的靠近中，灵魂却依然遥远的写照。 我觉得作者并非要批判这种现象，而是试图去呈现一种普遍存在的生存状态，一种在现代社会中，个体所面临的无解的困境。 它让我重新审视了“亲密”这个词的含义，它不仅仅是身体的接触，更是心灵的交融。 而当心灵无法交融时，即使身体再靠近，也依然是孤独的。 这本书让我感到一种深刻的忧伤，但同时，也有一种被理解的宽慰。 仿佛在无数个孤单的夜晚，我终于找到了一个可以诉说心事，却又无需言语的角落。
评分刚翻开这本书，一股清冷而又疏离的文字风格便扑面而来，就像寒冬里的一缕风，刮在脸上，让人不自觉地打了个寒颤，却又不由自主地想要探究这风来自何方。 我一直以为，性应该是热烈而又充满激情的，是两个人之间最直接、最原始的沟通方式。 但这本书的出现，却打破了我固有的认知。 它没有宏大的叙事，没有激烈的冲突，只是用一种近乎白描的手法，勾勒出一个个或模糊或清晰的个体剪影。 我看到的是一个个在现代社会洪流中挣扎的灵魂，他们在喧嚣中寻求慰藉，在人群中渴望连接，却又在不经意间将自己包裹在层层孤独的茧中。 这些“性”，并非是传统意义上肉体的结合，而更像是一种精神上的试探，一种在孤寂中寻找回响的呐喊。 我无法确切地说出书中的具体情节，因为它们似乎都笼罩在一层朦胧的面纱之下，需要读者自己去拨开。 但我可以感受到，作者试图通过这些碎片化的叙事，去探讨个体在现代社会中所面临的生存困境，以及这种困境如何悄无声息地影响着我们的情感和欲望。 这是一本需要静下心来，细细品味的書，它不会给你一个明确的答案，而是会引导你进入一个思考的空间，让你去审视自己，去理解他人。 我甚至觉得，这本书的名字并非指向“性”本身，而是指向了“孤独”，而“性”只是承载这种孤独的一种方式，一种无声的表达。 这种感觉，让我既感到些许的压抑，又有一种莫名的共鸣。
评分很有趣的文化史研究，主要是写反手淫运动背后的商业瓜葛、医疗知识、宗教教规、思想观念变化等。学林荤段：民国时期，某教授有此癖好，潘光旦玩笑说他“抚孤松而盘桓”。
评分全书总是围着几个人和册子转，作者没明确亮出自己的观点，像风景区的导游手册，不适合猎奇。
评分感觉在看手淫文化史的同时也看到了整个欧美社会开放的历程，或许这本书的作者利用手淫这一历史现象向世人展示了整个欧美文明的发展历程。作者并没有太花力气来写，感觉是在看一部禁欲片
评分2013.4.15还真是。。一本好学术的书_(:з」∠)_
评分初中时候，多怕自己的小JJ没用了。。。
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