孤獨的性 在線電子書 圖書標籤: 性 心理學 性學 手淫文化史 文化研究 文化 曆史 手淫
發表於2025-03-12
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可讀性忒差瞭,就那麼幾個觀點,翻來覆去地說,還說不清。
評分喜馬拉雅有聲書。三星半,專題研究,內容獨特。可惜體例有些混亂,有同語反復的情況。。。作為一般瞭解尚可~~
評分可恥的究竟是手淫,還是孤獨?
評分讀完瞭忘瞭標注感想,如今似乎忘得差不多瞭……隻記得應該還是沒迴答清楚我想知道的問題……
評分全書總是圍著幾個人和冊子轉,作者沒明確亮齣自己的觀點,像風景區的導遊手冊,不適閤獵奇。
托馬斯·拉科爾,美國著名學者,美國加州大學伯剋萊分校曆史係教授。著有:《製造性:從古希臘到弗洛伊德時期的身體和性彆觀念》(Making Sex: Body and Gender from the Greeks to Freud)、《宗教與尊嚴:主日學校和工人階級文化,1780-1851》(Religion and Respectability: Sunday Schools and Working Class Culture, 1780-1851)。
現如今,幾乎所有無害的性行為都得到公開的宣揚,也幾乎所有的性行為都被學者著書討論殆盡,但當手淫這種最簡單、最無害、也最普遍的性行為成為公開討論的話題時,卻難免使人感到尷尬、不安、甚至覺得有些過激。
手淫也許可以算是性學研究中最後的禁區,它絕對不是早先濛昧年代裏的主流性文化。古典時期對手淫不屑一顧;在猶太教和基督教對性行為的教導中,手淫也很少被提及。事實上,把手淫作為一個嚴肅道德話題來討論,可是在文化史上追溯到一個十分精確的年代,這是十分罕見的。
作者拉科爾認為,1722年前後由匿名作者編寫的《手淫》的齣版正是標誌性的分水嶺。手淫文化是啓濛運動的産物,它不僅被啓濛時代那些著名的學者廣泛關注,而且被當時的文化變革所深深影響。因此,我們可以說,對手淫文化的研究是現代意義上的。對它的探討感到憂心忡忡的並不是那些保守分子,而是那些所謂的進步人士。手淫是第一個真正意義上的民主性行為,無論對成年男女、還是少男少女都具有重大的道得意義。
書中所涉及的內容範圍甚廣。對手淫的討論從《聖經》開始,一直到第三次婦女解放運動、概念藝術和網絡對手淫文化的影響。該書嚮讀者解釋瞭這種曾一度被認為是低賤而曖昧的性滿足行為是如何成為矛盾綜閤體的全過程,嚮讀者展示瞭手淫是集現代人性價值和商業社會價值、個人道德自治和隱私,以及創造力和想像力於一身的最佳例證。
《手淫文化史》罗罗嗦嗦讲了一大本书。除了强调几个里程碑式的事件,更多的是赋予手淫象征意味。企图用手淫文化史去折射社会大众意识的发展。 在手淫需要被医治的时代。一方面,让精液落在地上,结不出子嗣,是一种罪恶。另一方面,启蒙时代以前,社交活动的准则就是...
評分读这本书,给大家一个建议可以找一张叫《缝》又叫《窥》的“独立电影”来看。这样可以解读一下关于我们国家的手淫文化历史是如何被扭曲,以及极其荒唐地和政治联系在一起手淫被意识形态化,但是这部电影很难找得到。 中国独立电影:《缝》 影片介绍: 《...
評分这本书我前前后后读了一年的时间,可能也是上班,没有时间,也可能太枯燥,乏味了,现在读完了,脑子里一片空白,真是不求甚解。类容涵盖了,历史,政治,哲学,心理学,两性史。之所以读这本书,不是朋友推荐,也不是兴趣爱好。坦白的说,我原来也手淫,所以我硬着头皮读了下...
評分论述手淫害处的文章中,见过比较中肯的讲法有这两种: 一、手淫的快感会大过真实的性交,因而习惯了自己所带来的快感之后,会对性交失去兴趣; 二、手淫是纾解性压抑的捷径,但是屡屡走近路的一个坏处就是在自己心里形成了一个暗示,即无需通过很大程度的忍耐与努力也能得到成...
評分文化史好玩,就好玩在,它不仅研究text,还研究context,从这个意义上来讲,《孤独的性》虽不算一部多出色的着作,却是一本好玩的读物。别因为这么一主题,就读起来紧张或有精神压力,实在没有必要,因为手淫虽然是与人类死生相伴的一个事儿,但它在18世纪前并不是一个问题,在...
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