看不見與看得見的颱北 在線電子書 圖書標籤: 颱北 城市史 文化 社會變遷 歷史 政治 曆史 臺灣
發表於2024-12-30
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滄桑的變化。。。
評分滄桑的變化。。。
評分原本期待關於城市空間的哲理化論述,其實更多是本關於空間治理和清、日在颱統治的、充滿數字圖錶的社會學著作,倒也藉此瞭解些社會學理論。作者態度顯然有些矛盾:一麵不能公開美化殖民曆史,一麵又嘆清代統治之無能和落後(如在丈量土地、管理人口、規劃城市、修建鐵路等方麵),日本人西式、科學化統治之“閤理優雅”、“高明有效”,通過無所不在的警察係統打破傳統士紳階層構成的“第三領域”的灰色地帶和自治權利,從中央到地方全麵打通,亦采用西方技術將城市空間“同質化”和“可見化”而更有效地進行殖民統治。而對民眾的消極反響及統治目的、對待日本人與本島人社區態度的不同及多種歧視政策及暴力鎮壓絕少提及。最終的結論雖然力圖公正中庸,但給人感覺似乎是,對日本統治所代錶現代nation-state之管理技術充滿敬意而缺乏批判意識
評分原本期待關於城市空間的哲理化論述,其實更多是本關於空間治理和清、日在颱統治的、充滿數字圖錶的社會學著作,倒也藉此瞭解些社會學理論。作者態度顯然有些矛盾:一麵不能公開美化殖民曆史,一麵又嘆清代統治之無能和落後(如在丈量土地、管理人口、規劃城市、修建鐵路等方麵),日本人西式、科學化統治之“閤理優雅”、“高明有效”,通過無所不在的警察係統打破傳統士紳階層構成的“第三領域”的灰色地帶和自治權利,從中央到地方全麵打通,亦采用西方技術將城市空間“同質化”和“可見化”而更有效地進行殖民統治。而對民眾的消極反響及統治目的、對待日本人與本島人社區態度的不同及多種歧視政策及暴力鎮壓絕少提及。最終的結論雖然力圖公正中庸,但給人感覺似乎是,對日本統治所代錶現代nation-state之管理技術充滿敬意而缺乏批判意識
評分原本期待關於城市空間的哲理化論述,其實更多是本關於空間治理和清、日在颱統治的、充滿數字圖錶的社會學著作,倒也藉此瞭解些社會學理論。作者態度顯然有些矛盾:一麵不能公開美化殖民曆史,一麵又嘆清代統治之無能和落後(如在丈量土地、管理人口、規劃城市、修建鐵路等方麵),日本人西式、科學化統治之“閤理優雅”、“高明有效”,通過無所不在的警察係統打破傳統士紳階層構成的“第三領域”的灰色地帶和自治權利,從中央到地方全麵打通,亦采用西方技術將城市空間“同質化”和“可見化”而更有效地進行殖民統治。而對民眾的消極反響及統治目的、對待日本人與本島人社區態度的不同及多種歧視政策及暴力鎮壓絕少提及。最終的結論雖然力圖公正中庸,但給人感覺似乎是,對日本統治所代錶現代nation-state之管理技術充滿敬意而缺乏批判意識
蘇碩斌,1965年齣生於臺南,臺灣大學社會學博士,現任教於世新大學社會心理學係,偏好都市、空間、文化、媒體等議題,尤為關注現代社會的形成,目前正在進行臺灣的觀光社會史考察。
作為一個城市,「颱北」為什麼會有「看不見」與「看得見」之分?就常識而言,颱北一直都是具體可見,怎麼會有看不見的颱北?
本書精妙之處,就在作者提齣一套不同的視角,由此看下去,會發現颱北其實是從三個看不清、摸不著的「市街」──艋舺、大稻埕、內城,轉變成一個可清晰掌握的都市。
這麼神奇的變化究竟是如何發生?關鍵就在空間生產的技術。空間嚮來都不是自然存在,而是被社會所不斷製造齣來的。傳統中國便擁有一套獨特的空間製造技術,它所製造齣來的空間模模糊糊,國傢的眼睛隻能看到「縣」這個層級,縣級以下處在國傢視線之外,自成半自主的「地方社會」。但就在日本殖民颱灣時,一套全新的現代空間技術被引瞭進來,從此之後,任何遮蔽權力視線的障礙都要掃除,空間必須澄澈透明。於是都市亮起來瞭,三個模糊的「市街」逐漸浮現為一個清楚的「颱北市」。
作者功力深厚在於,透過具體生動的歷史事例,抽象的分析變成活潑有趣的故事。在優美筆調下,全書訴說一個你我所不知道的颱北「前世今生」。原來生物學、統計學、地圖、戶口名簿……,這些耳熟能詳的事物,竟密藏著眾多颱北的身世!
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