具体描述
古希腊喜剧和悲剧是有严格界限的。一般认为悲剧是崇高的，而喜剧则是平庸的。古希腊悲剧的演出有特殊的结构，开场即介绍剧情，然后演出，演出结束净场。中间穿插歌队，一首歌换一场，对演出起振奋作用，歌队是重要不可或缺的。 喜剧在古希腊是一种完全属于大众的艺术。在民主的空气中，剧作家畅所欲言，大众关心的话题，在喜剧中都有所体现；但另一方面，由于语言比较粗俗、演出中又经常掺杂下流成分，古希腊喜剧在当年就很难登上大雅之堂，这也影响了它的流传。
於地中海东北部的希腊, 是欧洲文化的摇篮, 欧洲戏剧的发源地。古希腊悲、喜剧都与酒神庆典和民间滑稽演出有血缘关系。
本书精选了古希腊经典的悲剧和喜剧共四部。包括两部悲剧：《埃斯库罗斯悲剧》、《索福克勒斯悲剧》；两部喜剧《阿里斯托芬喜剧》、《米南德喜剧》。
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读后感
从三一律开始的正统戏剧，就是滥觞于古希腊悲剧，后来被亚里士多德总结，出来系统的戏曲理论，直到文艺复兴时期，这些铁律才被打破。 很喜欢。当初去浙江图书馆，还是大一那会儿的暑假，去了两周，读了六本，之后就断了，可惜没把最后两本阿里斯托芬和米南德的读完，有些后悔啊...
评分4月2日晚kiki读书讨论后记 第五卷 欧里庇得斯悲剧 第二《特洛伊妇女》 读此书的源头在于 上期的 修昔底德《伯罗奔尼撒战争史》“米洛斯岛惨案”的一个脚下注，说有学者认为《特洛伊妇女》很可能描写的就是米洛斯城陷落时的情景。当时米洛斯城陷落之时也是男人屠光，女人为奴...
评分 评分 评分从三一律开始的正统戏剧，就是滥觞于古希腊悲剧，后来被亚里士多德总结，出来系统的戏曲理论，直到文艺复兴时期，这些铁律才被打破。 很喜欢。当初去浙江图书馆，还是大一那会儿的暑假，去了两周，读了六本，之后就断了，可惜没把最后两本阿里斯托芬和米南德的读完，有些后悔啊...
用户评价
《古希腊悲剧喜剧全集》中的索福克勒斯《俄狄浦斯在科罗诺斯》则让我看到了英雄暮年的另一种景象。俄狄浦斯，这位曾经受命运摆布的悲剧人物，在晚年来到科罗诺斯，他已经饱尝人间的苦难，对一切都看得很淡。他在这里找到了安息之地，并且受到了庇护。然而，他的过去依旧纠缠着他，无论是他的女儿安提戈涅，还是他的儿子波吕涅斯，都因为他而卷入了政治纷争。这部剧的重点不再是命运的残酷，而是俄狄浦斯在经历了这一切之后，如何面对死亡，如何处理与家人的关系。他对于自己曾经的罪行，表现出一种坦然和接受，并且在临终前，依然为保护女儿们而运用智慧。这部作品展现了人性的坚韧和成长，即使是曾经的悲剧英雄，也能在晚年找到内心的平静和超脱。与《俄狄浦斯王》的命运悲剧不同，《俄狄浦斯在科罗诺斯》更像是一部关于赎罪和和解的深刻探讨。
评分《古希腊悲剧喜剧全集》中的许多篇章，特别是欧里庇得斯的《特洛伊妇女》，让我对战争的残酷和无意义有了深刻的体会。当美丽的特洛伊城在熊熊烈火中化为废墟，当那些曾经的王后、公主沦为战俘，她们的痛苦和绝望，被欧里庇得斯描绘得如此真实而令人心碎。海库芭，这位失去了丈夫、儿子和国家的王后，她的悲伤是如此深沉，她的眼泪仿佛能淹没整个世界。波吕克塞娜，那位为了希腊人的胜利而被献祭的年轻公主，她的命运更是令人扼腕。卡珊德拉，那位预言能力被诅咒的公主，她的疯狂与清醒交织在一起，她的预言成为了她痛苦的根源。欧里庇得斯通过这些女性的视角，展现了战争对无辜者的摧残，不仅仅是身体上的，更是精神上的。剧中的合唱部分，也充满了对战争的控诉和对和平的渴望，她们的歌声如同悲伤的挽歌，回荡在残破的城市上空。读完这部剧，我久久无法平静，它让我看到了战争背后隐藏的巨大悲剧，也让我更加珍惜和平的来之不易。欧里庇得斯对人性的洞察，尤其是对女性在战争中的苦难的描绘，让这部剧具有了跨越时空的深刻意义。
评分翻阅《古希腊悲剧喜剧全集》中埃斯库罗斯的《普罗米修斯受难记》，我被这位慷慨的提坦神深深地打动。普罗米修斯违背宙斯的旨意，将火种和各种技艺带给了人类，为人类文明的进步做出了巨大贡献。然而，他的这一行为却触怒了万神之王宙斯，被钉在高加索山的岩石上，遭受无尽的折磨。剧中的普罗米修斯，面对狱卒俄刻阿诺斯和百般劝说，他始终不屈服，不后悔自己的选择。他的痛苦是身体上的，更是精神上的，因为他深知自己所做的一切是为了人类的福祉。他宁愿承受永恒的折磨，也不愿出卖自己的良知，这是一种何等崇高的精神！而宙斯，作为最高统治者，他的残暴和专制，与普罗米修斯的仁慈和牺牲形成了鲜明的对比。剧中的对话，充满了对权力与正义、个体与集体的深刻思考。普罗米修斯对人类的爱，对自由的追求，以及他坚定的意志，都让我深受启发。这部剧不仅仅是一个神话故事，更是对人类进步的颂歌，以及对反抗暴政的赞扬。
评分这套《古希腊悲剧喜剧全集》中的喜剧部分，同样让我大开眼界，颠覆了我对于“古希腊”只有悲剧的刻板印象。阿里斯托芬的《鸟》简直是一场天马行空的想象盛宴！他构建了一个理想的“云中鸟国”，讽刺了当时雅典社会中存在的各种弊病，比如政治上的昏庸、社会上的虚伪以及战争带来的苦难。在那个国家里，鸟类成为了统治者，它们制定自己的律法，推翻人类的统治，甚至建立了与奥林匹斯众神分庭抗礼的权力中心。这种对现实的夸张和嘲讽，既让人捧腹大笑，又引发了深刻的反思。他笔下的人物，无论是那个一心想逃离现实逃到鸟国去的斯丢庇德斯，还是那个作为鸟国使者与人类沟通的伊伯塞尼乌斯，都充满了喜剧色彩，同时也影射了现实中的各种人物和现象。而《借pieceSelection》则是一部充满智慧和讽刺的作品，它通过借贷这个经济行为，揭示了当时雅典社会中人与人之间冷漠、自私以及对金钱的过度追求。剧中人物为了借贷，不惜做出各种滑稽可笑的事情，甚至用上了古老的神话故事来掩饰自己的真实意图。这种对社会现实的辛辣嘲讽，在今天看来依然毫不逊色。阿里斯托芬的喜剧，不仅仅是简单的搞笑，它更是一种社会批判的武器，他用幽默和智慧，揭露了社会的阴暗面，呼唤人们关注现实，追求真正的美好。阅读他的作品，我感受到了古希腊人乐观、自由、充满创造力的精神。
评分这套《古希腊悲剧喜剧全集》中的亚里士多芬尼斯的《骑士》，让我见识到了古希腊喜剧的尖锐和大胆。这部剧直接将矛头对准了当时的政治人物，特别是那位臭名昭著的煽动家克里昂。剧中的主人公德摩斯，一个普通的老百姓，因为对政府的不满，决定扮演一位“民主的守护者”，通过嘲讽和欺骗来揭露政治的腐败和社会的荒谬。他以一种极其夸张和讽刺的方式，模仿了克里昂的言行举止，将这位政治家的虚伪、贪婪和愚蠢展现得淋漓尽致。剧中的许多情节，都充满了辛辣的政治讽刺，比如德摩斯利用民众对美好未来的幻想，以及对政治家的盲目崇拜，来达到自己的目的。这种对政治的戏谑和批判，在当时是一个非常大胆的举动，也反映了古希腊社会公民参与政治、表达意见的自由度。通过这部剧，我不仅看到了古希腊喜剧的幽默感，更感受到了它作为一种社会监督和批判力量的价值。亚里士多芬尼斯的笔触，如同手术刀一般精准而锋利，毫不留情地剖析了当时社会的病灶，让我在笑声中思考。
评分《古希腊悲剧喜剧全集》中埃斯库罗斯的《阿伽门农》是《俄瑞斯忒亚》三联剧的首部，也是我最喜欢的一部。这部剧以宏大的史诗风格，讲述了特洛伊战争胜利后，迈锡尼国王阿伽门农凯旋而归，却在家中被妻子克吕泰涅斯特拉设计刺杀的故事。剧本伊始，就弥漫着一种不祥的预感，仿佛预示着即将到来的悲剧。克吕泰涅斯特拉，这位在丈夫远征期间长期忍受孤独和痛苦的王后，她的内心充满了仇恨和复仇的火焰。她与堂弟埃癸斯托斯密谋，利用阿伽门农对她的信任，将他引入死亡的陷阱。阿伽门农在进宫前，他的战利品包括战俘卡珊德拉，这位美丽的特洛伊公主，也预感到了自己的不幸。卡珊德拉拥有预言的能力，但她的预言却无人相信，她的悲歌如同对未来命运的哀嚎。剧中的许多对话，充满了双关和隐喻，层层递进地揭示了家族的罪孽和命运的轮回。阿伽门农的归来，本应是荣耀的时刻，却变成了他生命的终点。而克吕泰涅斯特拉在杀害阿伽门农后，那份冷静和决绝，更是令人不寒而栗。这部剧展现了命运的残酷，也深刻地探讨了复仇的循环和罪孽的传承。
评分读完这套《古希腊悲剧喜剧全集》，我感觉自己仿佛亲身走进了那个风云激荡、思想碰撞的时代。每一位剧作家笔下的角色，无论是高高在上的神明，还是命运多舛的凡人，都栩栩如生，充满着复杂的人性。埃斯库罗斯的《俄瑞斯忒亚》三联剧，将家族宿怨、神圣律法与人类的审判巧妙地交织在一起，那种宏大的史诗感和命运的沉重感，让我掩卷长思。俄瑞斯忒斯在母亲克吕泰涅斯特拉的血泊中，面对复仇女神的追逐，那种内心的挣扎与痛苦，至今仍在我脑海中回荡。他最终被雅典娜女神所救赎，也象征着从野蛮的血腥复仇走向文明的理性审判，这一转变的过程充满了哲学思辨的深度。而索福克勒斯的《俄狄浦斯王》，更是将“命运”二字演绎到了极致。俄狄浦斯从一位受人尊敬的国王，到发现自己是弑父娶母的悲剧人物，这个过程是如此残酷而又不可避免。剧中的许多对话，尤其是俄狄浦斯与忒瑞西阿斯的对质，充满了张力，每一次揭露都如同一把利刃刺向真相。他那份对真相的执着，即使明知可能带来毁灭，也义无反顾，这种勇气与悲剧性形成了鲜明的对比。欧里庇得斯的作品则更加细腻地描绘了人性的弱点和情感的冲突，例如《美狄亚》，那位被丈夫抛弃的女子，她的绝望、愤怒和复仇的疯狂，都刻画得淋漓尽致。美狄亚亲手杀死自己的孩子，这份行为的残忍令人发指，但欧里庇得斯并没有简单地将其归咎于她的疯狂，而是深入探讨了她在那个男权社会中，作为女性所承受的压迫和绝望。读完这些，我才真正理解了古希腊悲剧的魅力所在，它不仅仅是故事，更是对人性、命运、神明与凡人关系的深刻探讨，每一次重读都能有新的感悟。
评分当我读到《古希腊悲剧喜剧全集》中欧里庇得斯的《美狄亚》时，我被深深地震撼了。美狄亚，这位来自科尔喀斯的王女，为了爱和爱情，跟随伊阿宋来到了科林斯，却不幸被伊阿宋抛弃，转而迎娶了科林斯公主。这种背叛对美狄亚来说是致命的打击，她所承受的不仅仅是情感上的伤害，更是社会地位和尊严上的侮辱。在那个男权至上的时代，一个外国女人，失去了依靠，她的绝望和愤怒可想而知。当她决定复仇时，那种决心是如此残酷而彻底，她亲手杀死了自己的孩子，以这种最极端的方式来报复伊阿宋。这场戏的描写极其细腻，美狄亚内心的挣扎，她的痛苦，她的爱，以及她最终的疯狂，都刻画得淋漓尽致。她对孩子们说的话，充满了复杂的感情，既有母性的悲悯，又有复仇的决绝。读完这部剧，我无法简单地用“恶毒”来定义美狄亚，我看到了一个被社会压迫、被爱情背叛的女性，在绝望中走向极端。欧里庇得斯对人性的挖掘，尤其是对女性在特定社会环境下的心理刻画，让这部剧成为了探讨复仇、背叛和女性命运的经典之作。
评分这套《古希腊悲剧喜剧全集》中的亚里士多芬尼斯的《和平》是一部极具时代意义的作品。在伯罗奔尼撒战争持续的背景下，雅典人民生活在战乱的痛苦之中。剧中的主人公特里盖俄斯，一位淳朴的农夫，厌倦了战争带来的苦难，他决定要找到象征和平的女神，并且将她从冥界带回来。为了实现这一愿望，他坐上了一只巨大的粪臭甲虫，飞向了天空，希望能够找到和平女神。在天空中，他遭遇了各种神话人物和当时社会上的各种风云人物，其中最令人印象深刻的便是象征战争的普托列摩斯，以及代表阴谋和谎言的波摩斯和刻勒斯。特里盖俄斯与他们进行了一系列啼笑皆非的斗争，最终成功解救了和平女神。这部剧通过这种荒诞的叙事手法，辛辣地讽刺了发动战争的政治家和军事家，以及他们为了私利而牺牲人民利益的行为。特里盖俄斯对和平的渴望，代表了当时广大人民的心声。剧中的许多桥段，比如他试图说服那些阻挠他寻找和平的人，以及他如何在战争的废墟上重塑和平，都充满了喜剧的张力和深刻的讽刺。
评分购买这套《古希腊悲剧喜剧全集》，完全是出于对古典文学的向往，但阅读过程中的收获却远超我的预期。尤其是索福克勒斯的《安提戈涅》，让我对“律法”与“良知”的冲突有了全新的认识。安提戈涅坚持按照神圣的法则埋葬自己的哥哥，即使这意味着违抗国王的命令，甚至付出生命的代价。她对家族荣誉和神圣仪式的看重，超越了世俗的权力和个人的安危。克瑞翁作为国王，则代表着国家的法律和秩序，他认为安提戈涅的行为是对王权的挑战，必须受到严惩。这场戏剧的张力就来自于两人之间不可调和的矛盾，一个是坚持神圣律法的良知，一个是维护国家秩序的王权。剧中的许多对话，充满了辩证的思考，安提戈涅的坚定和克瑞翁的固执，都让人在欣赏之余，对何为正义，何为善恶产生了更深的思考。当克瑞翁最终意识到自己的错误时，一切都为时已晚，他失去了儿子、妻子，以及他所代表的权力。这种悲剧性的结局，是对权力滥用和盲目僵化的深刻警示。阅读《安提戈涅》，我仿佛置身于那个古老的城邦，感受着每个人物内心的挣扎和抉择，也感受到了古希腊社会对道德、责任和正义的深刻拷问。
评分全集收录三大悲剧家和两位喜剧家的作品。从戏剧的角度讲，欧里庇得斯是古希腊悲剧的高峰，但是我更喜欢埃斯库罗斯，他不仅是一个开拓者，还是一位诗人，他的悲剧属于诗剧。阿里斯托芬很热衷于戏谑欧里庇得斯，我也喜欢阿甚于欧，兴许是悲剧被认可，冠以庄重的名号，所以就要摆摆僵硬的架子，内容也与生活脱离，而喜剧则敢于突破，敢于直面，其讽刺手法影响了后世两千余年。米南德的完整剧本只有一个，其他都是断篇残简，据说普劳图斯近乎翻译的创作很多都来自米南德，可以从他那里管窥米南德的艺术成就。
评分关键文本对照英译，翻译质量参差不齐，小弱不会希腊文硬伤。米南德和欧里庇得斯部分没看完……
评分全集收录三大悲剧家和两位喜剧家的作品。从戏剧的角度讲，欧里庇得斯是古希腊悲剧的高峰，但是我更喜欢埃斯库罗斯，他不仅是一个开拓者，还是一位诗人，他的悲剧属于诗剧。阿里斯托芬很热衷于戏谑欧里庇得斯，我也喜欢阿甚于欧，兴许是悲剧被认可，冠以庄重的名号，所以就要摆摆僵硬的架子，内容也与生活脱离，而喜剧则敢于突破，敢于直面，其讽刺手法影响了后世两千余年。米南德的完整剧本只有一个，其他都是断篇残简，据说普劳图斯近乎翻译的创作很多都来自米南德，可以从他那里管窥米南德的艺术成就。
评分再多点注释就好了，页边有那么多空白……真浪费。
评分拖了好久，终于把最后的米南德补完了，感慨识读残片的人都是英雄，另外不得不吐槽，米南德的剧怎么老是那么几个人，这个剧是儿子，怎么那个剧就变成老头子了。。。
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