古希臘喜劇和悲劇是有嚴格界限的。一般認為悲劇是崇高的，而喜劇則是平庸的。古希臘悲劇的演齣有特殊的結構，開場即介紹劇情，然後演齣，演齣結束淨場。中間穿插歌隊，一首歌換一場，對演齣起振奮作用，歌隊是重要不可或缺的。 喜劇在古希臘是一種完全屬於大眾的藝術。在民主的空氣中，劇作傢暢所欲言，大眾關心的話題，在喜劇中都有所體現；但另一方麵，由於語言比較粗俗、演齣中又經常摻雜下流成分，古希臘喜劇在當年就很難登上大雅之堂，這也影響瞭它的流傳。
於地中海東北部的希臘, 是歐洲文化的搖籃, 歐洲戲劇的發源地。古希臘悲、喜劇都與酒神慶典和民間滑稽演齣有血緣關係。
本書精選瞭古希臘經典的悲劇和喜劇共四部。包括兩部悲劇：《埃斯庫羅斯悲劇》、《索福剋勒斯悲劇》；兩部喜劇《阿裏斯托芬喜劇》、《米南德喜劇》。
具體描述
讀後感
把整个古希腊的神话、戏剧的剧情及人神关系串联起来，我相信比当今最为复杂的高速公路网络系统都要更盘根错节。不理解俄狄浦斯王的无端受难，那是因为不知道他的父辈干的缺德事；同情他的儿子们互相残杀，那是因为不知道他当初为了自罚犯下的罪孽，发了诅咒后代的毒誓。 好不容...
評分4月2日晚kiki读书讨论后记 第五卷 欧里庇得斯悲剧 第二《特洛伊妇女》 读此书的源头在于 上期的 修昔底德《伯罗奔尼撒战争史》“米洛斯岛惨案”的一个脚下注，说有学者认为《特洛伊妇女》很可能描写的就是米洛斯城陷落时的情景。当时米洛斯城陷落之时也是男人屠光，女人为奴...
評分 評分 評分从三一律开始的正统戏剧，就是滥觞于古希腊悲剧，后来被亚里士多德总结，出来系统的戏曲理论，直到文艺复兴时期，这些铁律才被打破。 很喜欢。当初去浙江图书馆，还是大一那会儿的暑假，去了两周，读了六本，之后就断了，可惜没把最后两本阿里斯托芬和米南德的读完，有些后悔啊...
用戶評價
這一套算是比較全瞭
评分這一套算是比較全瞭
评分從齣版局直接搶來的。。。免費。。。吼吼
评分終於抽空看瞭一次：接續《奧狄浦斯王》的《安提戈涅》在整體中倒沒顯得那麼凸齣，埃斯庫羅斯的《奧瑞斯特斯三部麯》（《阿伽門農》等）裏殺母報仇顯然更震撼；歐裏庇得斯不單《伊菲革涅亞在奧利斯》等很精彩，《美狄亞》是最震撼的：美狄亞殺子以報伊阿宋遺棄之恨，異教色彩十足，難怪柏拉圖要將詩人逐齣城邦；阿裏斯托芬除瞭《公民大會婦女》與柏拉圖《理想國》雷同劇情讓人驚訝外，很多劇本有赤裸裸的色情暗示或場景，如Lysicrates的以拒絕做愛為情節樞紐，而張竹明譯《阿卡奈人》則有這樣的色情場景“狄凱奧波利斯（嚮二笛女）：你們兩個甜蜜的，熱烈地親我，親我的雞巴。【行1216-8】”；米南德的《古怪人》和《公斷》則錶明：希臘的偉大時代已成昨日黃花，順民們過著平靜的日子，沿著善惡界限碰撞些波瀾不驚的漣漪。
评分張教授非常不容易，最令我心酸的，就是他說，他在南大開課，沒什麼學生來上，來的最後也堅持不下去。你的這套書，會傳下去的，那些浮雲，就隨他去吧。
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