先秦两汉典籍引《诗经》资料汇编

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出版者:香港中文大學中国文化研究所
作者:何志華 編著
出品人:
页数:310
译者:
出版时间:2004-12
价格:452.00元
装帧:精装
isbn号码:9789629961886
丛书系列:漢達古籍研究叢書
图书标签:
  • 诗经
  • 文献学
  • 经学
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具体描述

本书以香港中文大学中国文化研究所编辑之《毛诗逐字索引》为底本,然后用研究所[汉达古文献数据库]计算机检索系统,将先秦两汉典籍直接引录《诗经》的数据辑录出来。至于暗引或暗用《诗经》者,则由研究人员先行编纂《诗经》所见词汇表,然后利用数据库逐条检索,再反复核实,然后定稿。本书主要收录先秦两汉典籍引用《诗经》相关资料,不论经、史、子、集,举凡引用《诗经》者,皆予收录。王于汉世传注,例如群经郑玄《注》,《淮南子》、《吕氏春秋》高诱《注》,《楚辞》王逸《注》,如有称引《诗经》者,因属两汉范畴,亦予收录。

《先秦两汉典籍引〈诗经〉资料汇编》内容概述 本书聚焦于先秦至汉代典籍中对《诗经》的引用、注释、阐发及相关文化现象的系统性梳理与研究,旨在提供一部详尽的、以文献为基础的史料汇编。 一、 核心研究范畴与文献基础 本书的核心在于对先秦至汉代(约公元前21世纪至公元2世纪)主要传世文献中涉及《诗经》引用的部分进行全面搜集、整理与考辨。这一历史时期是中国古代思想文化形成与奠基的关键阶段,儒家学说确立,而《诗经》作为“六经”之首,其重要性不言而喻。 1. 先秦典籍的引用与阐释: 《论语》与早期儒家经典: 详细收录《论语》中凡是提及“诗”、“诗云”、“子曰”等与《诗经》内容或学习态度相关的语句,并进行上下文对照。《论语》中对《诗经》的引用,往往直接体现了孔子及其弟子的基本态度,如“不学诗,无以言”等。 先秦诸子非儒家文献的引用: 考察如《墨子》、《庄子》、《韩非子》等流派的著作中,如何引用或转述《诗经》内容,用以佐证其学说或进行反驳。这部分资料对于理解《诗经》在不同学派间的传播与被利用的方式至关重要。例如,墨家可能如何引用《诗经》中关于节俭或反对战争的篇章。 战国秦汉间其他著述: 收集如《吕氏春秋》、《国语》、《左传》(作为早期重要注疏的参照)等文献中对《诗经》具体篇章的直接引用或典故化使用。 2. 汉代传世文献中的引注集大成: 汉代是《诗经》正式进入官方教育体系,并形成成熟学派(如齐、鲁、韩、毛等学派)的时期。本书将此阶段的文献作为重点: 史书中的引用: 重点梳理《史记》、《汉书》中引用《诗经》的章句,尤其关注在人物传记或事件叙述中,引用《诗经》如何起到“赞美”或“讽喻”的作用。 汉代经学著作的引述: 系统收集《毛诗故训传》、《毛诗诂诂》、《毛诗序》等重要早期注释体系的原始资料。虽然这些本身就是关于《诗经》的著作,但本书收录的是那些后世学者在引用和讨论这些经学著作时,所引用的、与《诗经》原文或早期解释相关的关键片段。 赋体、政论与文学作品中的穿插: 汇集汉代赋作(如司马相如、扬雄的赋)中对《诗经》典故的化用、模仿或化用,以及政论文中用诗句来劝谏君王的实例。 二、 研究内容深化:引用的类型学分析 本书不仅是资料的堆砌,更着重于对这些引用现象进行分类和初步的文本学考察: 1. 直接引用与篇目追溯: 逐一核对每一条引文,精确对应《诗经》三百零五篇中的具体篇章,并考证引文与原作的文字异同。重点标记那些在先秦两汉时期已出现的异文或特定的传注本的倾向。 2. 典故化引用与义理阐发: 考察《诗经》中的故事(如采薇、伐檀、硕鼠等)如何被提炼成固定的典故,在汉代文献中被独立使用,用以指代某种特定的社会现象或道德要求。例如,对“黍离之悲”在汉初文献中的早期痕迹的梳理。 3. 引用目的与功能分析(材料层面): 分类整理引用《诗经》的目的:是作为道德教化的工具?是作为政治辩论的论据?是作为文学修辞的润饰?还是作为证明“雅正”之风的标志?通过不同文献的对比,揭示《诗经》在不同思想流派中所扮演的功能性角色。 三、 资料的整理与考证规范 本书的价值在于其资料的可靠性和完整性: 文本校勘: 对所有引文进行严格的校勘工作,参照清代以来重要的诗学考证成果,但以先秦两汉的传世文献为依据,避免后世宋明以来注疏的影响过多地介入对原始引用的界定。 引文出处标注的精确性: 每一条资料都精确到具体的卷、篇、章回,确保研究者能够迅速回溯原始语境。 未入选内容说明: 特别明确指出本书不包含的内容,以避免混淆。例如: 本书不收录魏晋南北朝及唐宋以后的《诗经》引文和研究资料,如朱熹、郑玄(虽然玄为汉末,但其注疏体系在后续发展中已成为独立的研究对象,本书仅收录其早期思想萌芽的体现,而非其成熟体系的全面阐释)。 本书不包含任何关于《楚辞》、楚简帛书(如郭店楚简等非传统意义上的先秦典籍)的引文,除非这些楚简直接提及《诗经》内容且被汉代文献所引用。 本书不直接收录历代《诗经》学派的内部辩论细节,而是聚焦于这些辩论的外在表现形式——即其他典籍对《诗经》的引用。 总结 《先秦两汉典籍引〈诗经〉资料汇编》是一部服务于古代文学、先秦史、思想史及文献学研究的工具书。它通过对特定历史时期内重要文献中关于《诗经》引用的细致爬梳和整理,为重建《诗经》在古代社会中的实际影响和流传轨迹,提供了坚实的、一手文献支持的基础材料。本书的贡献在于其广度与聚焦,它详实地记录了“诗”如何被“典籍”所使用和阐释的历史横截面。

作者简介

目录信息

读后感

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但不是我的,是托導師從港大圖書館借的,據他說,港大圖書館也只有這一本。 準備複印。 書還是很好的,想看某一首詩在典籍中的引用情況,拿來一查,一目了然。好處不多說,說幾點不滿意的地方: 1、畢竟是香港編輯的書,所以他們使用的先秦兩漢古籍的常見版本,和大陸的有些不...

评分

我覺得只有第一流的學者才配做輯佚。但是學識已然一流,往往就著書立說去了,不太屑于做輯佚這種工作。畢竟輯佚留給學者的發揮空間實在太小,很難彰顯能力、展現水準。但二流三流四五流的做輯佚又實在不行。陳氏父子與玉函山房、漢學堂諸書草草翻過,便高下立判。 陳恭甫、樸園...  

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我覺得只有第一流的學者才配做輯佚。但是學識已然一流,往往就著書立說去了,不太屑于做輯佚這種工作。畢竟輯佚留給學者的發揮空間實在太小,很難彰顯能力、展現水準。但二流三流四五流的做輯佚又實在不行。陳氏父子與玉函山房、漢學堂諸書草草翻過,便高下立判。 陳恭甫、樸園...  

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但不是我的,是托導師從港大圖書館借的,據他說,港大圖書館也只有這一本。 準備複印。 書還是很好的,想看某一首詩在典籍中的引用情況,拿來一查,一目了然。好處不多說,說幾點不滿意的地方: 1、畢竟是香港編輯的書,所以他們使用的先秦兩漢古籍的常見版本,和大陸的有些不...

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我覺得只有第一流的學者才配做輯佚。但是學識已然一流,往往就著書立說去了,不太屑于做輯佚這種工作。畢竟輯佚留給學者的發揮空間實在太小,很難彰顯能力、展現水準。但二流三流四五流的做輯佚又實在不行。陳氏父子與玉函山房、漢學堂諸書草草翻過,便高下立判。 陳恭甫、樸園...  

用户评价

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这本书的阅读体验,可以说是带着一种“考古”的快感。它不像现代的综述性著作那样提供现成的结论,而是将所有的“砖块”原封不动地摆在了你的面前,等着你去拼凑。这种“开放式”的结构,对于那些习惯于批判性思维的资深学者来说,或许才是最宝贵的财富。我感觉自己像个在浩瀚的沙海中寻找特定遗迹的探险家,每一次翻到新的章节,都可能发现一个意想不到的引文连接或是一个被忽略的注释细节。这种需要主动参与、不断检验和联系上下文的阅读过程,极大地激发了我的学术热情,它迫使我不再满足于二手资料的解读,而是直接面对最原始的文本语料,去体会那种跨越千年的思想回响。

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从研究方法的角度来看,这本书的价值是毋庸置疑的,它提供了一个极佳的“点对点”的追踪案例。在古代文献研究中,追溯一首诗或一个典故在不同时代的不同语境下的引用变化,往往是耗时耗力的工作。这部汇编的工作,无疑是为研究者节省了大量的“跑腿”时间。我特别关注了其中关于某一特定主题在汉赋和早期史书中交叉引用的部分,其编排的精确度和覆盖面,显示出编纂团队进行了极其细致的文献比对。这种对“引述链条”的系统性梳理,不仅仅是简单的资料堆砌,更是一种深层次的文献学研究方法的展示,它清晰地揭示了经典如何在历史流变中被诠释、被利用,为理解古代思想的传播路径提供了无可替代的实证基础。

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如果从文献学的规范性和学术引用的严谨性来评价,这本书堪称典范。在涉及古代文献的引用时,最怕的就是错讹和模糊不清的来源标注。而这部汇编在处理引文时,对出处标注的细致程度令人印象深刻。它不仅标明了具体的篇目和卷数,甚至在某些关键的、存在争议的引述点上,还附带了不同的校注版本之间的差异说明,这种对学术细节的锱铢必较,是高水平学术著作的标志。它为后续的研究者提供了一个坚实可靠的参考基点,任何人想在此基础上进行新的研究或提出新的论点,都必须首先参考此书所建立的资料基础。这部书的严谨性,保证了其在相关领域内长期的参考价值和权威性。

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我尝试用一个初学者的视角来审视这部作品,坦白讲,最初被它的名字震慑住了——“先秦两汉典籍引《诗经》资料汇编”,听起来就充满了专业性和晦涩感。然而,当我翻开第一章,那种敬畏感很快就被内容的条理性和引导性所取代。编者似乎深谙如何将庞大的信息体系化,他们没有直接抛出最深奥的结论,而是循序渐进地构建起一个知识的脚手架。那些看似零散的引文和注释,在后续的梳理中逐渐显露出内在的逻辑联系。对于我这种对古代文献只停留在表层了解的读者来说,这本书就像一位耐心的向导,它没有要求我一下子掌握所有细节,而是让我看到了一个宏大体系是如何从基础材料中生长出来的,这极大地增强了我继续深入学习的信心。

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这部书的装帧设计实在让人眼前一亮,拿到手里就感觉沉甸甸的,纸张的质感和印刷的清晰度都体现了出版方对学术价值的尊重。封面采用了比较古典的色调,配上恰到好处的字体排版,给人一种穿越时空、面对珍贵文物的肃穆感。内页的排版也相当考究,注释和正文之间的留白处理得宜,阅读起来非常舒适,即便是长时间研读也不会感到视觉疲劳。我特别喜欢它在细节处理上的用心,比如书脊的装订方式,既牢固又方便平摊阅读,这对于需要频繁查阅和比对的学者来说,无疑是一个极大的便利。总的来说,从物质载体上看,这是一部令人愉悦的实体书,它成功地营造了一种适合严肃学术探索的氛围,让人忍不住想要立刻沉浸其中。

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可以

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今天为了查资料翻了一部分,还是很好用的。

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这书啥时候才能搞到电子版啊。。。

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这书啥时候才能搞到电子版啊。。。

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这书啥时候才能搞到电子版啊。。。

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