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发表于2025-04-01
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聂先生此书从文化,训诂多方面阐释文本,对于厘清当时时代的风俗、文化与现在的差别,以致更好的理解文本,实在是如醍醐灌顶般。解题集前代之大成,亦有自己的新解和看法。书中也有小部分错误,但其错误恰恰给了我们自我思考的空间,也不应过于苛刻。目前背了二南和其他零星几首,希望以后能再反复深入了解更多。
评分有最新版本,我已入手一本,注释和注音都很详细,聂先生对诗经的研究比较深,推荐。
评分和程俊英本子对比着看完的。诗旨的解释比程本更完备详细,而且很多地方都否定了程本选取的说法(这个也可能是因为这本时间靠后,学术界有更多成果对比)。总体上感觉比程本好,但是还是有很多注音错误!吐血_(:3 」∠)_
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评分和程俊英本子对比着看完的。诗旨的解释比程本更完备详细,而且很多地方都否定了程本选取的说法(这个也可能是因为这本时间靠后,学术界有更多成果对比)。总体上感觉比程本好,但是还是有很多注音错误!吐血_(:3 」∠)_
《诗经新注》是中国古代第一部诗歌总集诗经全部作品的注释本。《诗经》至秦汉之际,有六义四始之说。六义者,据《毛诗序》云:“诗有六义焉,一曰风,二曰赋,三曰比,四曰兴,五曰雅,六曰颂。”六义又称六诗,《周礼·春官·太师》云:“太师教六诗,曰风,曰赋,曰比,曰兴,曰雅,曰颂。”六义实际上可分两类,即风、雅、颂为一类,是指诗的写作体裁;赋、比、兴为另一类,是指诗的表现手法。对风、雅、颂的解释,已见前文,不赘述。这里专谈赋、比、兴。
《诗经新注》此书本人一年前已经读过一遍,现在因为学业,又在参考,感觉是很不负责任的一本《诗经》注释。读第一遍的时候还感觉不出来什么,但是读完之后跟没读一样,很多都没读懂,现在回头一看,发现注释绝大部分跟程蒋的《诗经注析》是一样的,有些题解也有抄袭的痕迹;抄...
评分昨晚去还书,遇见本诗经新注,关雎解的妙,合我意,钟鼓乐之解嫁娶,这才对吗,人都有同情心,何必非说文不可读哉!其实何法都得中正,不可以今世求之历史,不可以今文解古文,然情不可变,此即常道,何以非说文不可读哉,章太公差矣 古人哪有自己立言的,老子被道,其他师徒问答...
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评分《诗经新注》此书本人一年前已经读过一遍,现在因为学业,又在参考,感觉是很不负责任的一本《诗经》注释。读第一遍的时候还感觉不出来什么,但是读完之后跟没读一样,很多都没读懂,现在回头一看,发现注释绝大部分跟程蒋的《诗经注析》是一样的,有些题解也有抄袭的痕迹;抄...
评分《诗经新注》此书本人一年前已经读过一遍,现在因为学业,又在参考,感觉是很不负责任的一本《诗经》注释。读第一遍的时候还感觉不出来什么,但是读完之后跟没读一样,很多都没读懂,现在回头一看,发现注释绝大部分跟程蒋的《诗经注析》是一样的,有些题解也有抄袭的痕迹;抄...
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