清人詩說四種 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

出版者:華中師範大學出版社

作者:戴震、段玉裁、焦循、陳喬樅著

出品人:

页数:469

译者:晏炎吾、何金松、閉克朝、李昭民、李發舜點校

出版时间:1986

价格:1.65 元

装帧:精裝或簡裝

isbn号码:

丛书系列:

图书标签:

• 诗经
• 经学
• 古典
• 诗学
• 經學
• 學術筆記
• 国学
• 诗经学
• 清代诗歌、诗学理论、古典文学、诗话、文人思想、中国文学、诗论、古籍、诗歌评论、文史研究

华夏文脉流光：中国古代诗学理论研究 本书以宏大的视野和严谨的考证，深入探讨了中国古代诗歌理论发展的脉络与核心议题。它并非对某一特定时段或流派的简单梳理，而是聚焦于“诗言志”、“风骨”、“格律”、“意境”等贯穿数千年的核心美学范畴，展现了古代文人在审美构建上的不懈探索与演变。 第一卷：诗源之溯——先秦至魏晋的理论奠基 本卷追溯诗学理论的源头活水。从《诗经》“风、雅、颂”的政治伦理功能，到《楚辞》的浪漫主义先声，我们细致辨析了早期诗歌实践如何孕育出早期的理论雏形。重点阐释了孔子“不学诗，无以言”所确立的诗教传统，以及屈原对个体生命体验的独特关注，如何为后世的抒情传统埋下伏笔。 继而，我们将目光投向汉代。汉乐府的兴盛，促使了对诗歌“乐感”与“叙事性”的重新思考。重点分析了《盐铁论》中关于文风的争论，以及枚乘、枚皋等人的理论主张，如何体现出汉代重“事功”的时代精神对诗学的影响。 魏晋时期，理论的自觉性显著增强。本卷将详细剖析“建安风骨”的形成背景，曹丕《典论·论文》中首次对文学体裁进行系统划分的意义，以及其“文已尽而意有余”的经典论断在文学史上的里程碑地位。 曹植的创作实践与理论探索，则被置于探讨其如何试图调和儒家传统与个人情感表达的张力之中。同时，陆机《文赋》的出现，标志着对诗歌“缘情”与“格调”进行精细化描摹的开端，其结构之精巧，论述之周密，为后世抒情理论提供了重要范式。 第二卷：六朝与初唐：格律与情志的辩证 六朝时期，诗歌艺术的精雕细琢达到了新的高峰，理论研究也随之深化。本卷着重探讨了玄言诗的兴衰，以及山水诗对自然本体的关注如何转化为一种新的审美范式。 永明体的美学思潮是本卷的重中之重。沈约等人对声律的系统总结，揭示了汉字音韵结构在诗歌美学中的决定性作用。我们详细梳理了“四声”、“八病”的提出过程及其对近体诗成熟的理论支撑。这不仅仅是技术层面的突破，更是对诗歌“音乐性”本体价值的重新发现。 同时，文学批评的勃兴带来了对“风神”与“气韵”的探讨。钟嵘《诗品》的价值在于其“品第”的开创性，以及他关注诗人个体气质与作品风格的紧密联系。不同于纯粹的格律论，钟嵘的评价更侧重于诗人“性情”的展现，这为唐代多元理论的爆发积蓄了能量。 初唐时期，诗歌理论在继承中力图创新。陈子昂的复古主张，虽然表面上是对“汉魏风骨”的呼唤，但其背后是对宫体诗纤弱之风的强烈批判，体现了理论对时代风气矫正的努力。 第三卷：盛唐气象：风骨、意象与境界的熔铸 盛唐，是中国古典诗学理论的黄金时代，理论与创作达到了空前的融合。 本卷首先聚焦于唐玄宗开元、天宝年间，以陈子昂为引线的“汉魏风骨”的继承与转化。诗人不再仅仅是模仿古人，而是将这种“骨力”内化为一种盛世气象的自我期许。 随后，我们深入分析了“意境”理论的初步形成。虽然“意境”一词的成熟尚需时日，但在王维、孟浩然的诗歌中，山水与禅思的融合，已经体现出一种超越物象本身的审美高度。理论家开始尝试描述这种“有我之境”与“无我之境”的转化过程。 盛唐时期，对“神思”的强调也日益突出。诗人强调灵感乍现的瞬间，认为真正的诗歌创作是心神与宇宙的交感。这种理论倾向，为后世的浪漫主义批评提供了强大的理论支撑。 第四卷：中晚唐的沉思与流变：典范与个人的张力 中晚唐时期，诗学理论进入了反思与整合的阶段。一方面，近体诗的格律已臻化境，理论焦点转向如何在这种既定规范下，实现个性的最大化表达。 韩愈、白居易的诗歌理论是本卷的重点。韩愈提倡“以文为诗”，强调诗歌的说理性、议论性和对社会现实的介入，这在一定程度上是对盛唐重“境”轻“理”倾向的修正。白居易的“新乐府运动”则将诗歌的教化功能推向极致，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，体现了理论对社会责任的再强调。 另一方面，晚唐的理论家如杜牧、温庭筠等人，则在对“风致”、“情韵”的追求中，显露出对唯美和精致的偏爱。这反映了在时代由盛转衰的背景下，文人由昂扬的“气象”转向细腻的“情思”的审美转移。 结语：理论的生命力与后世影响 全书最后总结了中国古代诗学理论作为一个有机整体的生命力。这些看似零散的论述，从《诗经》的政治伦理，到魏晋的艺术自觉，再到唐代的格律与境界的熔铸，共同构建了一个复杂而精妙的审美体系。这种体系不仅影响了后世的词曲创作，更通过对“性情”、“风骨”的反复论辩，渗透到中国传统人文精神的深层结构之中，成为解读华夏文脉不可或缺的钥匙。本书旨在提供一个清晰的认知框架，帮助读者把握这些理论流变背后的时代精神与艺术追求。

评分☆☆☆☆☆

此书由戴至陈，所托各异，考据递繁，以经证字，有如掌观，实为朴学入门。惜除焦循《补疏》余书序文皆删，不能见其原委，今据各书补序如下。 戴震《毛郑诗考正》无《序》，惟校《诗谱》置首。今录以段玉裁《戴东原先生年谱》叙事《考正》者： 先是癸酉成《詩經補傳》，已而在揚...

评分☆☆☆☆☆

此书由戴至陈，所托各异，考据递繁，以经证字，有如掌观，实为朴学入门。惜除焦循《补疏》余书序文皆删，不能见其原委，今据各书补序如下。 戴震《毛郑诗考正》无《序》，惟校《诗谱》置首。今录以段玉裁《戴东原先生年谱》叙事《考正》者： 先是癸酉成《詩經補傳》，已而在揚...

评分☆☆☆☆☆

此书由戴至陈，所托各异，考据递繁，以经证字，有如掌观，实为朴学入门。惜除焦循《补疏》余书序文皆删，不能见其原委，今据各书补序如下。 戴震《毛郑诗考正》无《序》，惟校《诗谱》置首。今录以段玉裁《戴东原先生年谱》叙事《考正》者： 先是癸酉成《詩經補傳》，已而在揚...

评分☆☆☆☆☆

此书由戴至陈，所托各异，考据递繁，以经证字，有如掌观，实为朴学入门。惜除焦循《补疏》余书序文皆删，不能见其原委，今据各书补序如下。 戴震《毛郑诗考正》无《序》，惟校《诗谱》置首。今录以段玉裁《戴东原先生年谱》叙事《考正》者： 先是癸酉成《詩經補傳》，已而在揚...

评分☆☆☆☆☆

此书由戴至陈，所托各异，考据递繁，以经证字，有如掌观，实为朴学入门。惜除焦循《补疏》余书序文皆删，不能见其原委，今据各书补序如下。 戴震《毛郑诗考正》无《序》，惟校《诗谱》置首。今录以段玉裁《戴东原先生年谱》叙事《考正》者： 先是癸酉成《詩經補傳》，已而在揚...

评分☆☆☆☆☆

这部书的视角真是太独特了，它没有落入传统诗歌评论中那种宏大叙事或故作高深的窠臼，而是像一位老友在你耳边娓娓道来，分享他对那个时代诗人笔下微妙情感的独特见解。作者似乎对清代诗歌的脉络了如指掌，但绝不是僵硬地罗列典故，而是将那些沉睡已久的诗句重新激活，赋予它们鲜活的生命力。我尤其欣赏其中对“意境”的探讨，那种不着痕迹却又直击人心的描摹手法，让人在阅读时仿佛能亲身感受到诗人笔下的风霜雨雪、悲欢离合。特别是对几位标志性诗人作品的剖析，没有一味地追捧，而是深入到他们创作心境的幽微之处，指出那些被主流批评忽略的闪光点，这对于一个渴望深入理解清代诗歌的读者来说，无疑是一份珍贵的礼物。这本书读起来有一种温润的质感，没有丝毫的晦涩感，让人在享受阅读乐趣的同时，也能获得扎实的学术滋养。

评分☆☆☆☆☆

说实话，一开始我对这种聚焦于“说”的诗歌理论著作是抱有疑虑的，总担心它会变成枯燥的术语堆砌。然而，这部作品完全颠覆了我的预期。它的结构安排极其巧妙，不是简单地按时间线索推进，而是围绕几个核心的文学现象进行层层递进的辩证分析，逻辑链条清晰而有力。我感觉作者在研究过程中投入了巨大的精力去比对不同版本、梳理流派间的细微差别，但呈现出来的文字却轻盈得不可思议。它成功地在学术的严谨性和阅读的流畅性之间找到了一个极佳的平衡点。比如，书中对几位地方性诗人群体的关注，就展现了作者超越主流视野的广阔胸襟，这种“补遗”式的研究，极大地丰富了我对清代文学版图的认知，拓宽了我的阅读视野，让人不得不佩服其洞察力之深厚。

评分☆☆☆☆☆

我必须强调这本书在“文献梳理”上的扎实基础。虽然阅读体验是轻松愉快的，但字里行间透露出的那种深厚的学养是藏不住的。它不像某些评论那样空泛地谈论“气象”或“风骨”，而是用确凿的史料和文本证据来支撑每一个论点。对于我这种对清代文人交游和思想史背景比较感兴趣的读者来说，书中穿插的那些关于诗社组织、私人唱和的细节描写，简直是锦上添花。它不仅仅是在谈论诗歌本身，更是在描绘一个时代知识分子的精神生活图景。这种多维度的考察，使得全书的论证厚重而不沉闷，信息量巨大却井然有序，展现了一种大家风范的治学态度。

评分☆☆☆☆☆

这本书最让我惊喜的一点是它的“可读性”。许多研究清诗的著作往往晦涩难懂，需要反复咀嚼才能明白一二，但这本却像是一本精心烹制的菜肴，层次分明，味道丰富。作者的语言风格是极其考究的，时而幽默，时而深沉，像是在跟你探讨一个非常严肃的问题，但语气却是那么的亲切自然。我发现自己完全没有“阅读压力”，而是沉浸在作者构建的那个清代诗歌的微观世界里流连忘返。特别是对那些非主流诗派的挖掘和评价，角度新颖，论证精辟，让人耳目一新，甚至激发了我去寻找更多相关文本细读的兴趣。总而言之，这是一部既能满足专业研究者对深度和广度的要求，又能让普通爱好者享受阅读乐趣的佳作，罕见地将学术价值与文学欣赏价值融为一体。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我的感受更像是一场跨越时空的对话。阅读过程中，我常常停下来，翻出那些被作者提及的诗篇，在自己的脑海中进行二次“重构”。作者的文字有一种奇特的魔力，它不直接告诉你“这个诗好在哪里”，而是通过精妙的分析和恰当的引证，引导你去“发现”其中的精妙。这种“授人以渔”的教育方式，远比直接的结论灌输来得有效和持久。特别是书中对“格律”与“性灵”这对看似矛盾的要素在清代诗学中的张力处理，观察得极为敏锐，揭示了那个时代文人如何在既定的规范下寻求个性的解放。读完后，我甚至觉得，再去重读那些耳熟能详的清诗时，耳边仿佛多了几把尺子，能够更精准地衡量和欣赏其艺术价值，收获是实实在在的。

评分☆☆☆☆☆

段玉裁確實牛

评分☆☆☆☆☆

段玉裁確實牛

评分☆☆☆☆☆

段玉裁確實牛

评分☆☆☆☆☆

段玉裁確實牛

评分☆☆☆☆☆

段玉裁確實牛