彼得•德魯剋(Peter F. Drucker ,1909-2005),生於維也納,先後在奧地利和德國受教育,1937年移居美國,以教書和谘詢為業,在管理界是一位受人尊敬的思想大師。德魯剋一生筆耕不輟,著書三十多種,在《哈佛商業評論》發錶文章三十餘篇,被譽為“現代管理學之父”。傑剋•韋爾奇、比爾•蓋茨等人都深受其思想的影響。《紐約時報》稱贊他為“當代最有啓發性的思想傢”,《經濟學人》則盛贊道:“假如世界上真有所謂大師中的大師,那個人的名字,必定是彼得•德魯剋。”
Mr. Drucker is one of those writers to whom almost anything can be forgiven because he not only has a mind of his own, but has the gift of starting other minds along a stimulating line of thought. There is not much that needs forgiveness in this book, but M...
評分读过汉娜·阿伦特《极权主义的起源》的读者无疑都会被其中从“反犹主义”、“帝国主义”和“极权主义”的丰富事实所震撼。阿伦特作为一个对20世纪上半叶深有体验的学者,在1949年写成该书时认为,极权主义把人区分为“理应消灭的人种或阶级”,以“集中营”或“劳改营”为场所...
評分仇恨不是解决绝望的办法,藉由遁入虚无主义来逃避,必将导致偏执的暴政。 所有抵抗法西斯威胁的运动皆徒劳无功的原因,在于我们根本不知道在抵抗什么——无非是自己所捏造的幻觉。 就算没有宣传,也阻挡不了极权主义的蔓延。唯有满足当下的需求,或平息面临的恐惧,宣传才具有...
評分 評分先记录几个有感触的句子: 1. 亚洲社会的发展与现代化,是扎根在《经济人的末日》的社会和经济之中。 〉旧社会已死,新社会还没有建立起来。在一片喧嚣与混乱中建立的新中国问题百出也不足为奇。 2. 本书认为纳粹主义及法西斯主义是蔓延欧洲政治体的疾病,且马克思主义也不是救...
與阿倫特對比閱讀(不知道看懂瞭多少)。秩序的缺失;信仰的需求;符號的塑造。
评分與阿倫特對比閱讀(不知道看懂瞭多少)。秩序的缺失;信仰的需求;符號的塑造。
评分許多社會的錶象其實都有其跟深層次的原因。
评分中文版譯文有幾處好費解,於是在美國亞馬遜下單並試用two day shipping送到一個剛好最近迴國的書友那裏請他寄給我,比中國亞馬遜省瞭26美刀啊。明天在微信公號發篇小文,談簡體版刪節及譯文不當,另有德魯剋秒殺阿倫特…
评分自由的敵人
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