具体描述
作者简介
1967年生于马来西亚， 1986年来台就读于台大中文系。现于清大中文系博士班攻读学位，为国立暨南大学中文系专任讲师。曾获中国时报小说奖等。出版有短篇小说集《梦与猪与黎明》、《乌暗眠》；论文集《马华文学：内在中国、语言与文学史》、《马华文学与中国性》
目录信息
現代主義者黃錦樹（代序） 林建國
緒論：馬華文學與在台灣的中國經驗
卷一
1.華文/中文：「失語的南方」與語言再造
2.中國性與表演性：論馬華文學與文化的限度
跋：對<中國性與表演性>的批評和補充 林建國
3.馬華現實主義的實踐困境
——從方北方的文論及馬來亞三部曲論馬華文學的獨特性
附錄：拓荒播種與道德寫作——小論方北方
卷二
4.神州：文化鄉愁與內在中國
5.流離的婆羅洲之子和他的母親、父親
——論李永平的「文字修行」
6.詞的流亡
——張貴興和他的寫作道路
7.論陳大為治洪書
論文原始發表處（簡表）
· · · · · · (收起)
读后感
评分
评分
评分
评分
用户评价
我对这类涉及“身份建构”与“文化认同”的学术著作总是抱有一种近乎苛求的审视态度。首先，我非常关注作者的论证逻辑是否严密，尤其是在界定“中国性”这个核心概念时，是否存在过于宽泛或僵化的倾向。在二十一世纪的全球化背景下，强调“中国性”本身就需要极大的审慎，因为这极易滑向一种文化本质主义的陷阱。我更倾向于看到一种动态的、流动的“中国性”的阐释，它必须充分考虑到历史的偶然性、政治的干预以及族群内部的差异。如果这本书能成功地展示出不同时期、不同流派的马华作家，是如何在面对“我是谁”的终极追问时，对“中国”这一符号进行挪用、反叛或重构的，那么它就具有了极高的参考价值。我特别好奇作者如何处理“乡愁”这一永恒母题——在马华语境下，乡愁指向的是一个回不去的故土，还是一种自我构建的文化记忆？这种记忆的构建过程本身，往往比记忆的内容更为重要。如果作者能提供细致的文本证据，展示出语言如何在“被殖民”与“自我主体性”之间进行艰难的斡旋，那么这本书的贡献将是显著的。它的深度，将体现在对概念的解构能力上，而非简单的标签化归类。
评分读罢书名，我脑中浮现的画面是南洋潮湿闷热的气候下，一棵榕树在华人社群中扎根的景象。我对这本书的期待，更多是基于一种文化人类学的视角：文学是如何充当文化记忆的容器，并在特定的地理空间中发生“变异”的？“中国性”对于马华作家而言，与其说是一种血缘的牵引，不如说是一种被迫或主动的“书写遗产”。我希望看到的，是作者如何细腻地捕捉到那种微妙的“不适感”——即，在努力“成为”一个马来西亚作家时，那份始终挥之不去的、来自文化源头的某种“他者性”。这种“他者性”的张力，正是马华文学最动人心弦之处。我期待的不仅仅是理论的梳理，更是那种富有洞察力的文学批评——比如，分析某一作家的笔法是如何有意无意地模仿了中国大陆的某些文风，但又因为南洋经验的浸染而产生了一种独特的“颗粒感”或“异质感”。如果能有一章专门探讨早期移民文学与战后文学在处理“中国性”上的代际差异，对比他们在面对“本土化”压力时的不同姿态，我想那将是非常精彩的。这本书，理应是搭建起一座理解“中国”在东南亚语境下如何被重新定义的心灵桥梁。
评分这本书的书名，给我的第一印象是它非常“学术化”和“严肃”，暗示着对复杂文化现象的深入挖掘。我关注这类主题的读者，通常会关注一个关键问题：作者对“中国”的定义是何种形态？是基于二十世纪初的民族主义叙事，还是基于更早期的文化母题，抑或是当代中国日益增强的文化影响力？在马华文学的语境中，“中国性”往往是带着一层历史的厚重感的，它与“国家”的边界并不完全重合，更多指向一种“文化遗产”或“情感归属”。我期待作者能展示出高度的复杂性，承认这种“中国性”的内在矛盾性——它既是文化骄傲的来源，也可能是自我身份构建中的阻碍。如果作者能通过细致的案例分析，揭示出不同作家在面对“民族国家”建构要求时，如何选择性地拥抱或拒绝“中国性”的元素，从而塑造出独特的美学风格，这本书就非常成功了。我希望它能帮助读者理解，马华文学并非是中国文学的附属品，而是在特殊的历史地理条件下，独立演化出的一个充满张力与活力的文学系统。这种“独立性”的论证，是检验此书是否具有批判力量的核心标准。
评分这本《馬華文學與中國性》的书名，乍看之下，便引人深思。它似乎在探讨一个宏大而又微妙的议题：在“马华”这个特定的文化场域中，“中国性”究竟扮演了何种角色？我之所以会被吸引，很大程度上是因为我对东南亚华人文学的历史脉络抱有浓厚的兴趣。我们知道，马华文学的发展历程，本身就是一部在多元文化碰撞中寻求自我身份认同的史诗。作者试图剖析的，或许是如何在南洋的土壤上，根植于传统中国文化基因的同时，又如何被当地的社会结构、历史经验以及语言环境所重塑和异化。这种“他者化”的视角，对于理解海外华人文学的独特性至关重要。我期待看到作者如何跳出传统二元对立的思维框架，去审视那些在不同历史阶段被反复提及或刻意回避的“中国性”的侧面。例如，是着重于古典文脉的延续，还是关注现代性的冲击与融合？更深一层想，这种“中国性”是否在不同的代际作家的笔下呈现出断裂或演变？我希望作者能提供扎实的文本分析，不仅仅是停留在理论思辨层面，而是能具体地指出现代马华作家如何通过叙事策略、意象选择乃至语言的变异，来处理这种复杂的文化张力。这无疑是一项艰巨的任务，但也正是这种对文化边界的探索，使得马华文学的研究具有了不可替代的价值。这本书的出现，无疑为我们提供了一个深入观察这个复杂议题的窗口。
评分从一个纯粹的文学研究者的角度来看，我对这类地域文学研究的关注点往往集中在其“世界性”的潜力上。如果《馬華文學與中國性》仅仅停留在对“中国性”进行内部的、封闭的讨论，那么它的影响力可能会受限。我更看重的是，作者如何将马华文学置于更宏大的全球文学谱系中进行比对。例如，马华作家处理“他者性”的方式，与台湾文学、香港文学在面对不同程度的政治压力和文化融合时，有何异同？“中国性”的论题，在海外华人文学研究中是一个老生常谈的话题，因此，这本书要想脱颖而出，必须拿出新颖的视角或更具穿透力的文本细读。我特别希望看到作者能利用符号学或后殖民理论的工具，去解构那些被视为“正宗”的中国文化元素，是如何在马华文学中被“去中心化”或“边缘化”的。例如，对特定古典意象（如竹、月亮）在南洋语境下的意义迁移进行深入分析，将是展示理论功力的绝佳机会。这本书的价值，不应只体现在对特定族群的内部阐释，而应在于它如何为我们提供一套理解全球化时代下，文化断裂与重塑的通用分析模型。
评分罵得真好
评分买到一本二手。学校图书馆也有馆藏。已经出了增订版。
评分中文系的人写的中文比较难看懂
评分中文系的人写的中文比较难看懂
评分中文系的人写的中文比较难看懂
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2026 book.wenda123.org All Rights Reserved. 图书目录大全 版权所有