弗兰西斯·培根：感觉的逻辑在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载 2025

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[法] 吉尔·德勒兹作者

广西师范大学出版社

理想国

董强译者

2011-7 出版日期

200 页数

28.00元价格

平装

影像阅读丛书系列

9787563366996 图书编码

弗兰西斯·培根：感觉的逻辑在线电子书图书标签: 哲学德勒兹艺术培根法国哲学法国绘画 Gilles.Deleuze

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发表于2025-01-22

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弗兰西斯·培根：感觉的逻辑在线电子书用户评价

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不是要表现可以被看见的东西，而是要让东西可以被看见。

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读德勒兹是一个挑战……

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在《时间-影响》中德勒兹说：“是世界变成为它特有的影像，而不是一个变成世界的影像”。这次他把解构主义运用到培根的画作中，从着色到用笔，从姿态到人物无一不进行解构。一个西方一个东方这个和启功谈中国画结合看，大家不同的分析方式真的很有趣。

评分☆☆☆☆☆

“《感觉的逻辑》可以被看做是自《知觉现象学》以来人们读到的，人们可以想象出来的最怪异的书。在《知觉现象学》中，身体-有机体是通过一个原初意指网和世界联系在一起的，而这些原初意指则是从对物的知觉中产生的；而根据德勒兹在论述，幻象构成了物体不可穿透的、无体的表面；正是从这个残酷的拓扑过程中，某种东西被塑造出来，它虚假地将自身呈现为一个具有中心的有机体，并在它的边缘分布着逐渐远离的物体。不过，在更本质的地方，读者应该发现《感觉的逻辑》是最大胆的，甚至是最傲慢的一部形而上学专论。”——Foucault，《哲学剧场》

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读德勒兹是一个挑战……

弗兰西斯·培根：感觉的逻辑在线电子书著者简介

吉尔·德勒兹，法国哲学家。1925年1月18日生于法国巴黎，1944年中学毕业后就读于巴黎索邦大学哲学系。1957年任索邦大学哲学系助教，1960年任法国国家科学研究中心研究专员，1964年到1969年任里昂学院哲学教授，1969年接替米歇尔·福柯任巴黎第八大学哲学系教授直至1987年退休。1995年11月4日，因难忍肺疾折磨，从巴黎住处的窗户坠楼自杀。德勒兹的影响遍布人文科学的各个角落，代表作《反俄狄普斯》和《千座高原》业已取得世界性的声誉。

董强，北京大学法语系教授、博士生导师。1988年赴法国留学，旅居巴黎12年。早年师从世界文学大师昆德拉。1995年合作创办法国第一家以介绍中国文化为宗旨的出版社“中国蓝”。1997年成为以法语写作的外籍作家，同年获博士学位。2001年起受聘北京大学法语系。主要著作有：中法双语诗集《远方的手》（1997），法语诗集《松绑的手》（1997），法语专著《亨利·米肖的现代诗与绘画》（1998），专著《梁宗岱：穿越象征主义》（北京，2004）等。回国后致力于翻译法语文学与美术著作，逾二十余部，包括《小说的艺术》、《波德莱尔传》、《云的理论——为了建立一种新的绘画史》、《西方1500年视觉艺术史》。目前正在主持翻译《西方绘画大辞典》（即出）。

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弗兰西斯·培根：感觉的逻辑在线电子书图书描述

在福柯打开的新视野中，德勒兹是将疆域拓展得最宽的一位，文学、电影、绘画，不一而足。而这本论培根的作品，是德勒兹将哲学触角引向绘画的最有代表性的作品，从中可以管窥德勒兹的基本哲学观念，尤其是德勒兹的思想方法。

德勒兹认为-弗兰西斯·培根的绘画以纯粹的形象取代了具象绘画，从而在抽象与具象之间，找到了第三条道路，拯救了形象在20世纪的命运，在他之前，塞尚已经开始了类似的探索，而从更广的艺术史角度来讲，这一探索可以上溯到古埃及艺术。这一探索的本质，是用一种具有触摸能力的视觉，取代了纯粹的视觉，其间有哥特艺术与巴洛克艺术曾经偶尔达到了这样的视觉。

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弗兰西斯·培根：感觉的逻辑在线电子书读后感

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关于“触觉般的视觉”，里格尔在《古罗马晚期的艺术工业》中，是这样定义的：（一）浅浮雕完成了眼睛与手的最严谨的相接，因为它的元素是平的表面；这种平面能够让眼睛变得像触觉一般，甚至，它可以赋予眼睛一种触觉的功能，或者更确切地说，一种触觉般的视觉；所以，在埃及的...

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The book by Gilles Deleuze on Francis Bacon is more than the study of a painter by a philosopher. Is it from" on "Bacon, the book and who is the philosopher who is the painter? We want to say that think, and think that looks? One can certainly think of the ...

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德勒兹 (Deleuze)是一位非常重视艺术的哲学家。他在《弗朗西斯.培根: 感触的逻辑》一书里不只提到了艺术和哲学的平等，也强调了艺术的基本问题不在于复制或制造形态, 而是在于“凝聚力量”。[1] 艺术的“力量”何在?这力量来自何处?本文想通过德勒兹的《感触逻辑》一概念来探讨...

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