《门阀旧事：谢安在他的时代（汉语江湖书系）》“世上只有一个江湖，就是讲汉语的江湖。不过，现在汉语的江湖很寂寞。自人类从农业文明进入工业文明后，中华文明再也没有对世界文明做出多少原创性的贡献，除了那些了不起的不可替代的汉语文献外。儒术，也就是半本论语治天下的治术，曾经是中华文明在人类处于农业文明时代对世界文明的最大贡献，是当时交易成本最低最不坏的制度文明。但是，进入工业文明后一直到今天，我们赖以生存和发展的基础性的东西都是西方文明带来的，只有汉语是我们惟一的有自主知识产权的财富了。
我们应该写出什么样的汉语？”
——“汉语江湖”书系出品人 王怜花
贫学儒，贵学玄，皇帝蹊跷之死，温润是君子的仁，最后的金色，“政治声望”是把柳叶刀，襄阳落日，四海一心梦。
把谢安的时代，当作一个娱乐的时代，用娱乐的方式，写不娱乐的故事。
本书以一个风流时代的风流人物——东晋名士谢安——为中心，讲述了一段微妙的历史。东晋皇权衰落，世家大族把持朝政，隐士谢安40岁出山，巧妙地周旋在权力的缝隙之间，维持了东晋政局的恐怖平衡，成为一时的政治明星。至主持取得淝水之战的胜利，谢安的声望达到顶点。他既是一个宽袍大袖、携妓吟啸的风流名士，又是一个谈笑间强虏飞灰烟灭的超级政治家。本书以深具才情的笔调探测了汉人历史上曾经达到的人格深度。
“温润是一个君子的仁”，作者以温润如玉的笔调写出东晋一朝的风流俊逸，以极具娱乐性的手法写微妙而残酷的政治 斗争，深入描绘了谢安这个高级干部的政治秀。书中常用台湾政治实践为例，跟东晋政局相互印证，极富启发性。
本书是“汉语江湖”书系的第二本。正如“汉语江湖”书系的开山之作《江湖外史》一样，本书亦深具汉语神韵，才情横溢，写出了汉人历史中曾经有过的名士风流。
关于为什么选择写谢安，作者说：
李白极其推崇谢安，写了几十首相关的诗。谢安这个人是中国古代知识分子的典型，琴棋书画不用说了，关键他还玩隐居，关键他还玩“济世”，关键他做了高官，关键他还做得不错，关键他还玩隐退，关键他还玩战争，而且是留名千古的大战，关键还他培养了一批人，带出了队伍来，这个队伍还是杰出的队伍。总之，我们所理解的知识分子的一切他都玩过了，而且玩得很好。
但是这个人也有很大的问题，最大的问题就是因为他的影响太大了，遮蔽了问题，特别是后世的许多知识分子自认为可以奋斗成谢安，李白就是一例，小则误了自已的前程，大则误了国家。
不过究根问底，谢安只是一个文化人，是一个集大成的文化人。文化人的影响和问题，集于一身。
具体描述
读后感
在工作的壓力中溺水很久了，因此，原本享受閱讀的快感，回憶中變得十分稀薄。 看三聯，提及和這本書一同出世的民間史學作品，興趣油然而生。 讀史其實是為了看當下。每個人的當下不同，讀史的興趣點也不同。 對歷史人物的臧否，是作者的自言自語。 對作者的評論，則是讀者是...
评分比起表示比祖先的智商优越，和意淫自己的治世奇才的历史玄幻小说而言，《门阀旧事》的角度选取了更纯净的视角，即使作者在写到东晋一些制度时，不忘要和当下风趣地类比一下，也不时把东晋政局和台湾时局比拟，但这些似乎不必归纳到知识分子好管国是的精神包袱当中去。从行文处...
评分小时候学历史不过拣自己爱的读，魏晋在我的记忆里似乎只是建安风骨竹林七贤，东晋以后便是诸国此起彼伏一片模糊了。看倪政兴君的《门阀旧事——谢安在他的时代》，掩卷遥想，一时竟有难以自抑之感。 他是风神秀彻才华横绝当世的男子，意向高远，丰姿特秀，“象孤松独立，似玉山...
评分还没看完，谢安，其实看了一半也只觉得此人才华出众，能隐能忍，倒是书中很多典故看得很舒服，古人的个人修为其实真的很优秀，做人的道理现在倒弱化了，我还是觉得人总要有个道德关键的约束，才能成为一个社会，现在的很多风气，实话我是看不惯的，庸人自扰，好书，推荐不怕枯...
评分有趣的时代，有趣的人，很可惜，文字很乏味，且缺乏逻辑。 写的过于随意，评论是必要的，但是有的时候却显得是在东拉西扯。 最令人无法忍受的是，在讲完一件小事之后，很随意的加上后来某某怎么怎么样。当我正饶有兴趣的等待下文的时候，却嘎然而止。 只能说到目前为止，促使我...
用户评价
决定放弃阅读。同样的事例，刘雅茹能点破其中关节、引导读者看到她的论点，《门阀旧事》怎么就只有干巴巴的翻译呢？解释不充分，让她的论点看起来也颇可疑
评分谢安
评分第三篇书评是本人写的，呵呵。
评分我喜欢这种解读历史的方式
评分风趣是好的，但是把什么都看作市场营销的策略来分析，和魏晋洒脱率真的氛围似乎有些相悖。
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