乡土中国

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费孝通(10.11~2005.4)于江苏吴江县城。1920年入振华女校(今苏州第十中学)。1928年夏天毕业于苏州东吴大学第一附属高中,秋天入东吴大学医预科。1930年入燕京大学社会学系,获学士学位。1933年考入清华大学社会学及人类学系,获硕士学位。1936年秋入英国伦敦经济学院攻读人类学,获哲学博士学位。1938年秋回国,任教于云南大学社会学系。1940-1945年任云南大学社会学系教授,并主持云南大学社会学系研究室工作。1945-1952年任清华大学副教务长、社会学教授。1952-1957年任中央民族学院副院长、人类学教授。1980-1985年任中国社会科学院社会学研究所所长。1985年起任北京大学社会学人类学研究所所长、社会学人类学教授。作为社会活动家,曾担任民盟中央主席、全国政协副主席、全国人大常委会副委员长等职务。1980年接受国际应用人类学会颁发的马林诺斯基名誉奖;1981年获英国皇家人类学会颁发的赫胥黎奖章;1988年在联合国接受1988年“大英百科全书”奖;1993年获日本亚洲文化奖;1994年接受菲律宾马克赛赛社区领袖奖。

出版者:上海人民出版社
作者:费孝通
出品人:
页数:596
译者:
出版时间:2007-8
价格:48.00
装帧:平装
isbn号码:9787208069428
丛书系列:世纪人文系列丛书·世纪文库
图书标签:
  • 社会学 
  • 费孝通 
  • 乡土中国 
  • 中国农村 
  • 中国 
  • 社会 
  • 人类学 
  • 文化 
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著名社会学家费孝通教授,一生行行重行行,实地调查和考察总结中国农村经济发展的各种模式,写下了诸多不朽篇章。本书推出的是学界共认的中国乡土社会传统文化和社会结构理论研究的代表作《乡土中国》、《生育制度》、《乡土重建》和《皇权与神权》四篇著作,可供社会学工作或教学、研究者参考。

具体描述

读后感

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记得在村里读书时,一天夜里熄灯后和宿舍的兄弟们卧谈时,我提出了一个问题:什么是中国人?或者再明确一点:中国人的特征是什么?即我们何以认为自己是中国人。这个问题,当时没有讨论出结果,也不会一下子就得出什么结果,因为我发现在探讨“中国人”时,我首先需...  

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一、“差序格局”概述 第一章《乡土本色》叙述了中国社会的乡土性,概括了全书所阐述的“乡土”的概念。中国社会长期以小农经济为基础,小农经济的封闭性形成了中国较西方的个人社会所不同的熟人社会。个人社会以法治为基础,熟人社会以礼治为传统。 法治与礼治...  

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乡土文化作为一种文化形态,应该是农业社会中的特有现象,中国几千年来在这种文化形态中培养起了独特的中国人、独特的国民性、独特的文化性格。中国人早已在心理上将这种文化深深烙进心中与自己融为一体,即便是今天,乡土文化形态中的人伦与社会关系也时常在生活中为我们...  

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正如费孝通先生这部作品的名字:乡土中国。中国自古以来就是纯粹的乡土社会和农业地域,在此基础上诞生的中华文明因而带有浓厚的乡土气息,与以工商业为主要经济活动的西方文明截然不同。 近代以来,西方工商业蓬勃发展促生的的资本主义力量在全球扩张,并按照西方文...  

用户评价

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南京。除了“乡土中国”八十几页颇有趣味外,其余作品徘徊在社会学与人类学之间,极度缺乏定量讨论,学术味儿很差。

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薄薄一本书内容很丰富,对由小农经济形成的差序格局的血缘社会分析的比较清楚,对梁漱溟的中国文化要义是个很好的补充。而且从社会层面解释了抑商传统,不过要深入分析还是离不开哲学。

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这个版本也读了一遍

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费老,你怎么能不写写择偶呢

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高中读物,很是喜欢

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