历史和阶级意识

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格奥尔格·卢卡奇(Georg Lukács,1885-1971)是匈牙利著名的哲学家和文学批评家,在20世纪马克思主义的演进中占据十分重要的地位。1923年,他以著名的《历史和阶级意识》开启了西方马克思主义思潮,被誉为西方马克思主义的创始人和奠基人。卢卡奇的《历史和阶级意识》被称为西方马克思主义的“圣经”。

出版者:重庆出版社
作者:[匈牙利] 格奥尔格·卢卡奇
出品人:
页数:367
译者:张西平
出版时间:1989-1
价格:4.75元
装帧:
isbn号码:9787536608924
丛书系列:国外马克思主义和社会主义研究丛书
图书标签:
  • 西方哲学 
  • 社会理论:社会学 
  • 社会学 
  • 政治哲学 
  • 卢卡奇 
  • 美学 
  • 思想 
  • 哲学 
  •  
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本书贯穿了必须恢复被第二国际的领袖们所遗忘和歪曲了的马克思主义的真正哲学意义的思想。在书中,作者首先提出马克思主义不过是一种方法,而后提出“马克思主义辩证法的本质是具体的总体的范畴”、“历史的本质在于它是人类活动的产物”、“物化”等一系列概念、表述并使“阶级意识问题”在本书中占据相当主要的地位。

具体描述

读后感

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此章此节卢卡奇首先陈述了“在资产阶级社会,只有资产阶级和无产阶级才是纯粹的阶级”的观点,然后便开始大加挞伐资产阶级意识的虚假乃至于虚伪。 有趣的是,卢卡奇说“这种当时的意识企图将‘计划经济’和资产阶级的阶级利益在经济上协调起来,而正在上升的资本主义的...  

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讀此書已經有一段時間了,算來應該也將近一年了,然而一直是不敢說算是把它讀完了,今天還是不敢。 讀書的時候常常被一種時空錯位感包圍,大有四面楚歌之感。這篇小短文事實上也是這種偶發的錯位感導致的感想的嬰兒。 盧卡奇與科爾施在23年一同出版的兩書(《歷史與階級意識》...  

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什么是阶级,什么又是政治……其实,这一切都是历史或换言之,都是历史观念。远的从荷马、春秋说起,近的如过江之鲫。我国历史传统可谓源远而流长矣。但是,历史的可怕之处在于,它有时是一种文学叙事(海登·怀特语),即便是编年史派的统计和细化也不足也让其还原为主体的内...  

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用户评价

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总体性的分析酣畅淋漓。回到马克思是在经典文本中萃取智慧。取其辩证法的方法论,人和资本主义的实质是社会关系而非社会中的物,物是关系的一个展示口。资本主义及其关系都是历史的产物,突破以康德黑格尔为首要的德国观念论哲学,把不能被理解的一切“自然”之神秘领域皆收归社会发展之中。这是学理的发展,也是社会现实对关系中的人提出的要求。

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卢卡奇比俄共很多同志,水平不知道要高到哪里去

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总体性的分析酣畅淋漓。回到马克思是在经典文本中萃取智慧。取其辩证法的方法论,人和资本主义的实质是社会关系而非社会中的物,物是关系的一个展示口。资本主义及其关系都是历史的产物,突破以康德黑格尔为首要的德国观念论哲学,把不能被理解的一切“自然”之神秘领域皆收归社会发展之中。这是学理的发展,也是社会现实对关系中的人提出的要求。

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卢卡奇比俄共很多同志,水平不知道要高到哪里去

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总体性的分析酣畅淋漓。回到马克思是在经典文本中萃取智慧。取其辩证法的方法论,人和资本主义的实质是社会关系而非社会中的物,物是关系的一个展示口。资本主义及其关系都是历史的产物,突破以康德黑格尔为首要的德国观念论哲学,把不能被理解的一切“自然”之神秘领域皆收归社会发展之中。这是学理的发展,也是社会现实对关系中的人提出的要求。

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