曆史和階級意識 在線電子書 圖書標籤: 西方哲學 社會理論:社會學 社會學 政治哲學 盧卡奇 美學 思想 哲學
發表於2025-03-10
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總體性的分析酣暢淋灕。迴到馬剋思是在經典文本中萃取智慧。取其辯證法的方法論,人和資本主義的實質是社會關係而非社會中的物,物是關係的一個展示口。資本主義及其關係都是曆史的産物,突破以康德黑格爾為首要的德國觀念論哲學,把不能被理解的一切“自然”之神秘領域皆收歸社會發展之中。這是學理的發展,也是社會現實對關係中的人提齣的要求。
評分總體性的分析酣暢淋灕。迴到馬剋思是在經典文本中萃取智慧。取其辯證法的方法論,人和資本主義的實質是社會關係而非社會中的物,物是關係的一個展示口。資本主義及其關係都是曆史的産物,突破以康德黑格爾為首要的德國觀念論哲學,把不能被理解的一切“自然”之神秘領域皆收歸社會發展之中。這是學理的發展,也是社會現實對關係中的人提齣的要求。
評分總體性的分析酣暢淋灕。迴到馬剋思是在經典文本中萃取智慧。取其辯證法的方法論,人和資本主義的實質是社會關係而非社會中的物,物是關係的一個展示口。資本主義及其關係都是曆史的産物,突破以康德黑格爾為首要的德國觀念論哲學,把不能被理解的一切“自然”之神秘領域皆收歸社會發展之中。這是學理的發展,也是社會現實對關係中的人提齣的要求。
評分總體性的分析酣暢淋灕。迴到馬剋思是在經典文本中萃取智慧。取其辯證法的方法論,人和資本主義的實質是社會關係而非社會中的物,物是關係的一個展示口。資本主義及其關係都是曆史的産物,突破以康德黑格爾為首要的德國觀念論哲學,把不能被理解的一切“自然”之神秘領域皆收歸社會發展之中。這是學理的發展,也是社會現實對關係中的人提齣的要求。
評分盧卡奇比俄共很多同誌,水平不知道要高到哪裏去
格奧爾格·盧卡奇(Georg Lukács,1885-1971)是匈牙利著名的哲學傢和文學批評傢,在20世紀馬剋思主義的演進中占據十分重要的地位。1923年,他以著名的《曆史和階級意識》開啓瞭西方馬剋思主義思潮,被譽為西方馬剋思主義的創始人和奠基人。盧卡奇的《曆史和階級意識》被稱為西方馬剋思主義的“聖經”。
本書貫穿瞭必須恢復被第二國際的領袖們所遺忘和歪麯瞭的馬剋思主義的真正哲學意義的思想。在書中,作者首先提齣馬剋思主義不過是一種方法,而後提齣“馬剋思主義辯證法的本質是具體的總體的範疇”、“曆史的本質在於它是人類活動的産物”、“物化”等一係列概念、錶述並使“階級意識問題”在本書中占據相當主要的地位。
卢卡奇《什么是正统马克思主义?》的逐段分析 卢卡奇在文章的引言中就大胆放言,“即使……放弃马克思的所有全部论点,而无需片刻放弃他的马克思主义立场。”这是因为,“马克思主义问题中的正统仅仅是指方法。它是这样一种科学的信念,即辩证的马克思主义是正确的研究方法,...
評分讀此書已經有一段時間了,算來應該也將近一年了,然而一直是不敢說算是把它讀完了,今天還是不敢。 讀書的時候常常被一種時空錯位感包圍,大有四面楚歌之感。這篇小短文事實上也是這種偶發的錯位感導致的感想的嬰兒。 盧卡奇與科爾施在23年一同出版的兩書(《歷史與階級意識》...
評分此书曾反复出现在我的论文中,但我其实还有个别篇章没有读完,准备写系列的读书笔记。以下是一小则: http://walterecho.spaces.live.com/blog/cns!C122B2B46F955957!322.entry
評分1922年,时年37岁的卢卡奇在为《历史与阶级意识》这部论文集子专门写的《物化与无产阶级意识》一文中,发挥出属于自己的物化概念。我们必须看到,尽管物化与异化十分相似,卢卡奇也绝不止是一个马克思主义哲学史上的解释学、训诂学者,他在论述中散发出浓厚的黑格尔以及德国古...
評分1922年,时年37岁的卢卡奇在为《历史与阶级意识》这部论文集子专门写的《物化与无产阶级意识》一文中,发挥出属于自己的物化概念。我们必须看到,尽管物化与异化十分相似,卢卡奇也绝不止是一个马克思主义哲学史上的解释学、训诂学者,他在论述中散发出浓厚的黑格尔以及德国古...
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