具體描述
讀後感
《谐铎》遭校，盖因有友欲窥其原貌，故得原文复之： ”鐸曰：男子後庭生育，天下可廢婦人，俞華麓乃戲言耳。愚者以戲為真，卒至兔窟初成，鸞巢盡覆。舐豪而孕，實忘蹄者成其校也。《慎子》曰：「積兔於市，過而不視。」其齊家之微義乎？（*注：由此开始，【】中为删节部分）【...
評分《谐铎》遭校，盖因有友欲窥其原貌，故得原文复之： ”鐸曰：男子後庭生育，天下可廢婦人，俞華麓乃戲言耳。愚者以戲為真，卒至兔窟初成，鸞巢盡覆。舐豪而孕，實忘蹄者成其校也。《慎子》曰：「積兔於市，過而不視。」其齊家之微義乎？（*注：由此开始，【】中为删节部分）【...
評分沈起鳳在《諧鐸 - 兔孕》中曾提出一個好玩的問題：“俗傳孌童為兔，不知始於何時？” 是呀，我也想了很久，一直沒弄明白，另外，為什么是兔子，而不是別的動物？ 今天看《再生緣》里提及“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離。雙兔傍地走，安能辨我是雌雄。”一個是孟麗君、一個是花木蘭，...
評分《谐铎》遭校，盖因有友欲窥其原貌，故得原文复之： ”鐸曰：男子後庭生育，天下可廢婦人，俞華麓乃戲言耳。愚者以戲為真，卒至兔窟初成，鸞巢盡覆。舐豪而孕，實忘蹄者成其校也。《慎子》曰：「積兔於市，過而不視。」其齊家之微義乎？（*注：由此开始，【】中为删节部分）【...
用戶評價
工麗於聊齋，多有文纔巧思；而不及聊齋之氣象絢麗，字字泣血
评分很好看的小書，明清這類筆記小說很多，都很精彩。紀昀的《閱微草堂筆記》，瀋復《浮生六記》都是挺好的，直接進去清代問人和知識分子的世界中，更直接瞭解。
评分此版本刪去捲九《掌中秘戲》一則，又刪節瞭《兔孕》一則，看來很多人要失望瞭——他們會是隻看這兩則的。
评分聊齋之後的短篇筆記小說。當初看聊齋時，還不覺得有多好，而看過此類書之後，纔會覺得聊齋寫得真是好，讓人看得酣暢淋灕，一氣嗬成。作為短篇小說，聊齋當之無愧執牛耳。
评分饒是我 也覺得這本書真是大逆不道
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