《杀虎口与中国北部边疆》的作者努力用科学的论述和翔实的史料,探讨了北方各民族间的战争给各民族造成灾难性的损失,阐述了我国晋西北历史长廊中各民族在杀虎口这个险塞,与中原民族之间在政治、经济、文化各方面的频繁交往,以及彼此形成的相互依存吸收的深厚关系。
王泽民,1966年生,内蒙古凉城县人。中国蒙古史学会会员,中国少数民族哲学与社会思想史学会会员。 作品主要有长篇小说《佛字湾》《欢腾的饮马河》《北魏王朝》;中篇小说集《照片上那几个人》、电视剧《云冈石窟》等。现致力于中国古代晋西北民族关系及杀虎口历史文化研究。
明中期至民国初,无数“口里人”经此处,踏入茫茫的塞外大漠。走西口,四百多年走的十几代人魂牵梦绕。我感受的西口路,是一条唱不完苦情歌演不完苦情戏的路。 想象一下那是怎样的场景:留在口内的亲人,踏出口外的行人,生离而成死别。真正西口路上,没有多少是乔家...
评分明中期至民国初,无数“口里人”经此处,踏入茫茫的塞外大漠。走西口,四百多年走的十几代人魂牵梦绕。我感受的西口路,是一条唱不完苦情歌演不完苦情戏的路。 想象一下那是怎样的场景:留在口内的亲人,踏出口外的行人,生离而成死别。真正西口路上,没有多少是乔家...
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评分明中期至民国初,无数“口里人”经此处,踏入茫茫的塞外大漠。走西口,四百多年走的十几代人魂牵梦绕。我感受的西口路,是一条唱不完苦情歌演不完苦情戏的路。 想象一下那是怎样的场景:留在口内的亲人,踏出口外的行人,生离而成死别。真正西口路上,没有多少是乔家...
这本书的阅读体验,说实话,有点像是在走一段漫长而曲折的旅程。它不像那些追求戏剧性高潮的通俗历史读物,而是更偏向于一种冷静、深沉的史诗感。作者似乎在用一种近乎于旁观者的姿态,记录着历史的洪流如何塑造了这片广袤的土地。我尤其对书中对“边疆感”的探讨感到震撼,那种既属于中原又游离于中原之外的独特身份认同,是如何在漫长的岁月中被建构和维护的。文字的密度很高,需要读者投入相当的精力去消化,但每一次深入,都会有新的发现。它迫使你重新审视自己对“中国”这个概念的理解,拓宽了我的历史视野。
评分这本书给我最大的感受是其叙述的平衡性。在处理敏感的历史议题时,作者展现了高度的专业素养和克制。他没有简单地将边疆视为需要被“开发”或“镇压”的化外之地,而是将其置于一个动态的、相互作用的场域中进行考察。无论是对早期游牧民族的考察,还是对清代中后期地方官员的管理手段的分析,都保持了一种令人信服的客观性。这种严谨的治学态度,让读者在阅读时能够建立起充分的信任感,放心地跟随作者的引导,去探索那段复杂而迷人的历史时期。这本书无疑是该领域内不可或缺的参考资料。
评分这本关于中国北部边疆历史的书,读起来有一种身临其境的感觉。作者显然花了大心思去研究那个时期,从清朝初期的治理到后来的边防策略,都描绘得非常细致。我特别欣赏它对地理环境和社会人文的结合,如何将边疆地区的艰苦环境与当地居民的生活方式紧密联系起来。读完后,我对那个地区的复杂性有了更深的认识,不再是教科书上那种刻板的印象。比如,书中对不同民族之间的互动描写得尤为生动,充满了张力与合作,让人思考在严酷的自然条件下,人类是如何构建起自己的秩序与文化的。这本书的叙事节奏把握得很好,既有宏观的历史脉络,又不乏对具体事件和人物的深入剖析,使得整体阅读体验非常流畅和引人入胜。
评分我必须承认,这本书的深度远超我的预期。它不是那种只关注朝廷公文和重大战役的传统史书,而是非常注重社会肌理和地方生态的构建。作者巧妙地穿插了许多零散的档案、地方志中的记载,甚至是对古代行走的路线图的分析,这些碎片的整合,共同绘制出了一幅层次丰富的边疆生活画卷。读到一些关于戍边家庭日常生活的描述时,那种艰辛和坚韧,真的让人心生敬意。它成功地将宏大的国家战略与最底层的生命体验连接起来,展现了历史的温度。这是一部需要细细品味的著作,每一章都值得反复阅读和咀嚼。
评分初读此书时,我曾担心内容会过于学术化,但事实证明,作者的笔法相当老练,能够将复杂的历史事件阐述得清晰易懂。尤其是对于边疆政策的演变,作者展现了一种超越传统史学框架的批判性思维。他不仅仅记录了“发生了什么”,更深入探讨了“为什么会这样”以及“不同利益集团的博弈”。书中对军事防御体系的构建和物资补给线的梳理,简直像是一幅精密绘制的作战地图,让人叹为观止。这种对细节的执着,使得整个边疆图景栩栩如生地呈现在读者面前,不再是模糊的背景,而是一个充满活力的历史舞台。对于那些对区域史研究感兴趣的读者来说,这本书无疑提供了一个极佳的切入点。
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