History of Western Thought contains in-depth discussion of the philosophical movements along with discussions on the natural sciences, the establishment of the Humanities, Socialism and Fascism, Psycholanalysis and the rise of the social sciences.
'This book largely hits its target and is useful not only for students of philosophy, but also for a broader audience. The authors deserve special praise ... for the broader context offered than in similar books [and] also for a coherent structure and explanatory scope that are both intellectually challenging. History... offers a reader the prospect of answers to central and fundamental questions that are desperately needed in the current era ... an ambitious and potentially powerful book.' - Thesis Eleven
This book largely hits its target and is useful not only for students of philosophy, but also for a broader audience. The authors deserve special praise ... for the broader context offered than in similar books [and] also for a coherent structure and explanatory scope that are both intellectually challenging. History... offers a reader the prospect of answers to central and fundamental questions that are desperately needed in the current era ... an ambitious and potentially powerful book. - Thesis Eleven --This text refers to the Hardcover edition.
G・希尔贝克(Gunnar Skirbekk)1937年出生,当代北欧最重要的哲学家之一。从1958年的《虚无主义?》到2002年的《现代性的实践学》,希尔贝克教授已经用挪威语、德语、英语和法语出版十多本著作。希尔贝克教授20世纪60年代曾担任著名哲学家赫尔伯特・马尔库塞的助教,现担任挪威卑尔根大学哲学教授、挪威科学院院士、德国柏林大学和中国华东师范大学的客座教授。N・伊耶(Nils Gilje)出生于1947年,现任挪威卑尔根大学教授、人文学院副院长。
奎纳尔.希尔贝克的这部哲学史,我当时读到的是1993年的首部德语译本——它从1987年挪威语的第4版翻译而来。仅看时间就足以说明问题。这是一部既畅销又长销的著作:它向我们展现的,是就我所知最有趣、最富新意的西方哲学史。作者是一位具有原创力的思想家,他写的不仅仅是一...
评分封面写着:以社会和政治的视角叙述哲学的一般历史。幸好是历史,即使是哲学的历史,也包含着许多哲学思想,有些部分是比较难懂的,所以很佩服研究哲学的人。这本书是缩译彩图本,不看内容更像是房龙的那本彩图版《人类的故事》,有图之后的确丰富了许多,更好读了。不过全部看...
评分4.10 注定是一次漫长的阅读历程。 先做一个小结。从古希腊到亚里士多德,哲学主要在讨论本体论和认识论。到了中世纪,由于基督教的兴起与壮大,阿奎那对哲学与宗教进行了调和。看起来也是为了权力服务。(为了解决共相与感官经验的矛盾,出现了上帝。个人理解)哲学也从实在论...
评分古代西方思潮:除了最著名的苏格拉底柏拉图亚里士多德,从二元论偏神学思想,落实到亚里士多德更多对于现实状态,人与社会的思考。早起宗教、数学、物理学、医学、天文学、法律、文学,非常接近现在的西方特征与传统,全部开始萌发。 公园前500年左右开始,这时候印度佛教开始...
评分奎纳尔.希尔贝克的这部哲学史,我当时读到的是1993年的首部德语译本——它从1987年挪威语的第4版翻译而来。仅看时间就足以说明问题。这是一部既畅销又长销的著作:它向我们展现的,是就我所知最有趣、最富新意的西方哲学史。作者是一位具有原创力的思想家,他写的不仅仅是一...
这本书的魅力还在于它对不同哲学流派之间的关系进行了细致的梳理和分析。它并没有将它们描绘成相互隔绝的体系,而是展现了它们之间的相互影响、借鉴甚至论战。比如,在介绍英国经验主义时,作者将洛克、贝克莱和休谟的思想进行了清晰的区分,同时又指出了他们之间在认识论上的共通之处。这种细致的比较,让我对经验主义的演变有了更深刻的理解。接着,在探讨德国唯心主义时,作者展现了康德、费希特、谢林和黑格尔之间思想的传递和发展,特别是黑格尔如何将前人的思想融入其庞大的辩证体系,其逻辑的严谨性和体系的完整性令人惊叹。而当读到20世纪的分析哲学和现象学时,我看到了哲学思考在方法论上的巨大转变,从宏大叙事转向对语言、概念和意识的精细分析。
评分不得不说,这本书的叙述方式非常引人入胜,它并没有将西方思想史描绘成枯燥的理论堆砌,而是通过讲述思想家们的生平、他们所处的时代背景以及他们之间错综复杂的思想联系,让这些古老的概念焕发出了生命力。例如,在讲述奥古斯丁的思想时,作者巧妙地将他的个人经历,如他早年的迷茫与挣扎,与他对“上帝之城”和“世俗之城”的划分联系起来。这种将思想与生活融为一体的叙述,让我更容易理解他的内心世界以及他思想的形成过程。斯宾诺莎那理性而冷峻的哲学体系,在作者的笔下也显得格外清晰。我尤其被他关于“神即自然”的论述所吸引,这是一种如此宏大而又充满哲学深度的宇宙观,它颠覆了我对宗教和科学的传统认知,让我开始以一种更加广阔的视野看待存在。接着,当读到启蒙运动时期那些伟大的思想家,如洛克、卢梭和康斯但丁的著作时,我感受到了思想解放的力量。他们对自由、权利、社会契约的论述,不仅塑造了现代民主政治的基石,也为我思考个人在社会中的角色提供了宝贵的启示。
评分这本书不仅仅是对西方思想家及其理论的简单罗列,更像是一部精心编织的叙事作品,它将思想的火花置于历史的舞台中央,让我们看到这些伟大的头脑是如何在各自的时代背景下,回应着人类普遍的困惑与追求。我特别喜欢作者在讲述达尔文进化论时,如何将其与当时的社会思想和宗教观念进行对比,展示了科学的进步如何挑战传统的世界观。这种跨学科的视角,让我觉得这本书的视野非常开阔。而弗洛伊德的精神分析学,更是将人类的内心世界暴露在聚光灯下。他关于潜意识、俄狄浦斯情结等概念的解释,虽然有些令人不安,但却为理解人类行为提供了前所未有的深度。读到萨特的存在主义时,我被那种强调个体自由选择和责任的哲学深深吸引。他关于“存在先于本质”的论述,是对生命意义的深刻追问,也让我反思了自己是否真正地为自己而活。
评分最让我感到受益匪浅的是,这本书不仅仅是一部学术著作,更是一部能够引发读者独立思考的“思想启蒙书”。作者在介绍每一位思想家时,都会留有余地,鼓励读者去思考这些思想在当下的意义,以及它们可能带来的启示。例如,在谈到孔子的思想时,作者虽然将其置于西方思想史的讨论中,但其关于仁、礼、孝的论述,与西方思想中的某些概念产生了有趣的对话,这让我对人类普适的价值有了更深的体会。而当读到萨特和加缪关于荒谬的哲学时,我感受到的是一种对人类存在困境的深刻反思,以及在这种困境中如何寻找自由和意义的勇气。书中对后现代主义的介绍,更是让我看到了对宏大叙事和绝对真理的质疑,这促使我更加审慎地看待各种信息和观念。
评分这本书的编排结构也非常合理,它按照时间顺序和思想发展脉络,层层递进地展开了西方思想的宏伟画卷。从古希腊的哲学源头,到中世纪的神学思辨,再到文艺复兴的理性觉醒,启蒙运动的思想解放,德国古典哲学的辉煌,以及近现代哲学思潮的涌动,每一个时期都得到了充分的展现。我特别欣赏作者在介绍每一个思想家时,都会将其思想的核心观点、主要著作以及其对后世的影响进行概括。例如,在讲述马克斯·韦伯的社会学思想时,作者不仅介绍了他的“理性化”、“科层制”等概念,还将其与马克思的唯物史观进行了对比,从而展现了社会学研究的多元视角。而当读到卡尔·波普尔的“证伪主义”时,我看到了对科学方法论的深刻反思,这对我理解科学的本质以及如何进行批判性思考有着重要的指导作用。
评分这本书就像一条蜿蜒流淌的长河,从古希腊的源头一直流淌到我们现代的思辨世界,每翻一页,都仿佛是在与那些伟大的心灵进行一场跨越时空的对话。当我读到苏格拉底关于美德和知识的追问时,我忍不住停下来,反复咀嚼他的话语,思考我自身生活的意义。他那种刨根问底、直面真理的态度,即使在两千多年后的今天,依然是如此震撼人心,也让我反思了自己平日里对事物的理解是否流于表面。接着,柏拉图的“理念论”为我打开了一个全新的视角,让我看到了一个超越感官世界的、更深层次的实在。他构建的那个理想国,虽然听起来有些遥不可及,但其中对公正、智慧和教育的深刻洞察,却是我在现实生活中可以努力追求的目标。亚里士多德则以其严谨的逻辑和对现实世界的细致观察,为我勾勒出了一个完整而有序的知识体系。他对伦理学、政治学、物理学的研究,无不体现出一种对事物本质的深刻把握,也让我更加理解了人类社会的运作规律。从古典哲学到中世纪神学,这本书的叙事节奏把握得恰到好处,让我能够循序渐进地领略西方思想的发展脉络。
评分这本书的内容让我深刻认识到,西方思想史并非一条直线向前发展的,而是充满了各种思想的碰撞、论战和革新。从早期的唯理论与经验论的争论,到后来的唯心主义与唯物主义的对立,每一次思想的交锋都推动着西方哲学向前迈进。比如,当作者描述休谟对因果律的怀疑时,我仿佛看到了理性主义的根基被动摇,也看到了经验主义的崛起。他对人类认知局限性的深刻洞察,让我对知识的获取和验证有了更审慎的态度。接着,当读到德国古典哲学,特别是费希特、谢林和黑格尔的相互影响和辩论时,我感受到了思想家们在同一个时代背景下,如何通过对话和挑战来不断完善和发展彼此的理论。这种思想的传承与批判,正是西方思想活力的体现。书中对马克思主义的介绍,也让我看到了一种将哲学思想与社会实践相结合的强大力量。他关于历史唯物主义和阶级斗争的论述,对理解现代社会的许多现象有着重要的指导意义。
评分在阅读过程中,我深深地被作者对不同时代思想家之间微妙联系的挖掘所打动。他并没有孤立地介绍每一位哲学家,而是将他们置于思想的演进链条中,展现了思想是如何从一代传到下一代,又如何在新的土壤中生根发芽、发生变异的。例如,在中世纪哲学部分,作者详细阐述了阿奎那如何将亚里士多德的哲学融入基督教神学,这种融合本身就充满了智慧和张力,也为后来的理性思辨奠定了基础。而在近代哲学部分,当作者介绍笛卡尔的“我思故我在”时,我能清晰地看到他如何回应了怀疑主义的挑战,并为整个近代哲学的认识论开辟了新的道路。接着,他对西方政治思想史的梳理,从马基雅维利对权力的新解读,到霍布斯、洛克、卢梭关于国家起源和社会契约的论述,让我看到了政治哲学如何与人类对秩序、自由和正义的追求紧密相连。
评分这是一本让我感到知识的边界不断拓展的书,每一次阅读都像是打开了一扇新的窗户,让我得以窥见西方文明思想的深邃与广博。伊曼努尔·康德的哲学,特别是他的“批判哲学”,无疑是这本书中的一个高潮。作者花了相当大的篇幅去解析“物自体”、“先验范畴”等复杂概念,虽然初读时有些吃力,但一旦理解了其中的逻辑,便会为其精妙的论证和对人类认识能力的深刻反思所折服。它让我意识到,我们所能认识的世界,并非事物本身,而是经过我们大脑过滤和构建的现象世界。而黑格尔那辩证法的宏伟叙事,更是将西方思想史推向了一个新的高度。他关于“精神”在历史中不断自我认识和发展的观点,为我理解历史的进程提供了一种全新的框架。读到尼采那个“超人”的构想时,我既感到振奋,也感到一丝不安。他那种对传统道德和价值的彻底颠覆,是对人类存在的一种极端挑战,也促使我深入思考何为真正的自由和生命的意义。
评分这本书让我感受到,西方思想史是一部不断自我超越、螺旋式上升的史诗。每一位伟大的思想家,都在前人的基础上,既继承又批判,不断地将人类的认知推向新的边疆。在宗教改革之后,马丁·路德和加尔文的思想,不仅仅是对教会权威的挑战,更是一种对个人信仰自由和神学解释权的强调,这深刻地影响了西方社会的精神面貌。而在法国大革命的激荡年代,卢梭的《社会契约论》为革命提供了重要的思想武器,他的“公意”概念,至今仍然是讨论民主和集体意志时绕不开的议题。读到德国浪漫主义的兴起,如歌德和席勒对情感、想象力和个性的强调,让我看到了与启蒙理性主义不同的另一条思想道路,它更注重对人类内心世界的探索。而海德格尔对“存在”的追问,则将哲学思考引向了更为形而上的深层领域。
评分客观,全面,但过于简短。附带的进一步阅读一定要找来看,很有启发。
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